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PellYm785 a écrit:
Salam
Il suffit juste traduire le mot pour comprendre.
Halal veut dire licite, c'est à dire ce qui nous est permis de manger en Islam.
Donc forcément, on ne peut pas manger ce qui nous est interdit.
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FRD_KNAN a écrit:
Merci de l'intervention mais encore une fois ça ne repond pas à la question. Pourquoi la viande de vache egorgée est licite, alors que si l'abbatage est différent, elle est illicite ?
En fait je parle de l'interet de la pratique par rapport à une autre, je ne demande pas ce qui est halal ou pas
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Léto Tunis a écrit:
Je vais t'aide à mieux comprendre le pourquoi de cette obligation.
A l'époque ont pensait que le sang était vecteur de maladie, donc aux vue des croyances de l'époque et pour protéger les croyants on a utilisé cette obligation. D'ailleurs il ne s'agit pas que du sang, un animal que tu trouve mort est peut être mort de maladie donc encore une fois pour te protéger il ne faut pas le consommer. Pour les autres exemple s'est la même chose.
Pour le cochon idem, la conservation de la viande de cette animal posait des problème d’hygiène et de maladie, d’où encore une fois l'interdiction.
A notre époque il s'agit surtout de pratique servant à rassembler la communauté et à se différencier des non musulman.
Tu peux trouver toutes les sources sur le net sans problème, mais le plus passionnant à mon avis s'est de te renseigner sur les conséquence réel de ces obligations et sur leurs utilités pour unifier la communauté.
Voila j'espère avoir éclairé ta lanterne.
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Moh Tsu a écrit:
Bonjour,
Halal signifie licite mais aussi il y a un côté sanitaire toujours en islam.
L'individu doit se purifier physiquement, spirituellement, purifier son environnement, comme sa nourriture.
Les animaux comme les humains ont dans leurs sangs des toxines, bactéries, de l'urée, etc.
Quand on immole un animal, une grande partie de ces éléments dangereux pour la santé est évacuée avec la saignée. La viande est du coup plus saine et "propre" à la consommation.
D'ailleurs, l'une des raisons de la non consommation de la viande du porc est qu'il n'a pas de cou, donc on ne peut l'égorger, et comme il ne transpire pas comme le chien, 98% de l'urée est présente dans le sang, avec pleins de toxines et bactéries, sans compter les tas d'antibiotiques... Ce que en fait une viande impropre à la consommation, avec en plus les agents cancérigènes polémiques comme les nitres, pour conserver la viande et lui donner la couleur rosée.
Pour l'alcool que tu évoques, c'est pas juste le fait d'être dans un second état, mais pour sa nocivité sur plusieurs plans, physiques et psychologiques : violences, abus, risques accrus de démence, cancers, malformations foetales, accidents, meurtres, etc...
Derrière un interdit, il y a toujours une sagesse, un bienfait pour l'homme.
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Moh Tsu a écrit:
C'est aussi ce que je me disais, des croyances anciennes toujours appliqués aujourd'hui car les codes ne changent pas contrairement aux connaissances.
Parce que la nature des animaux a changé entre temps mdr
Au contrairement les connaissances dites scientifiques valident de ce fait ces croyantes que tu qualifies bêtement d'anciennes, et qui sont toujours d'actualité.
Plus on va de l'avant avec nos moyens techniques, scientifiques, plus certains faits du coran, de la sunna, sont confortés, et validés...
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FRD_KNAN a écrit:
Bonjour, aujourd'hui je me suis posé une question: pourquoi doit-on manger de la viande halal ?
Je sais que toutes les obligations et interdits ont une raison en islam (ex: l'alcool nous met dans un état second) mais je ne suis pas sûr de comprendre celui de la viande halal, merci pour celui/celle qui m'éclairera
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Moh Tsu a écrit:
Bonjour,
Halal signifie licite mais aussi il y a un côté sanitaire toujours en islam.
L'individu doit se purifier physiquement, spirituellement, purifier son environnement, comme sa nourriture.
Les animaux comme les humains ont dans leurs sangs des toxines, bactéries, de l'urée, etc.
Quand on immole un animal, une grande partie de ces éléments dangereux pour la santé est évacuée avec la saignée. La viande est du coup plus saine et "propre" à la consommation.
D'ailleurs, l'une des raisons de la non consommation de la viande du porc est qu'il n'a pas de cou, donc on ne peut l'égorger, et comme il ne transpire pas comme le chien, 98% de l'urée est présente dans le sang, avec pleins de toxines et bactéries, sans compter les tas d'antibiotiques... Ce que en fait une viande impropre à la consommation, avec en plus les agents cancérigènes polémiques comme les nitres, pour conserver la viande et lui donner la couleur rosée.
Pour l'alcool que tu évoques, c'est pas juste le fait d'être dans un second état, mais pour sa nocivité sur plusieurs plans, physiques et psychologiques : violences, abus, risques accrus de démence, cancers, malformations foetales, accidents, meurtres, etc...
Derrière un interdit, il y a toujours une sagesse, un bienfait pour l'homme.
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Xavier33 a écrit:
Moi je fais une différence entre le fait qu'un animal soit pur/impur et le fait qu'il soit comestible.
Le porc est déclaré impur dans la Torah et le Coran mais il n'y a aucun inconvénient à en consommer d'un point de vue sanitaire. La preuve est que sa consommation est autorisée aux musulmans en cas de nécessité.
D'autre part il est très largement consommé un peu partout depuis des millénaires et s'il y avait un inconvénient, il y a longtemps qu'on s'en serait aperçu.
Après il est vrai que la consommation de porc élevé industriellement est à éviter mais c'est pareil pour le poulet, hallal ou pas.
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CHN-W a écrit:
Assalāmou 'alaykoum wa rahmatoullāh.
Il est interdit de manger de la viande d'un animal qui a été sacrifié pour un autre qu'Allah ou morte dans d'autres conditions interdites.
Wassalāmou 'alaykoum wa rahmatoullāh.
Vous sont interdits la bête trouvée morte, le sang, la chair de porc, ce sur quoi on a invoqué un autre nom que celui d'Allah, la bête étouffée, la bête assommée ou morte d'une chute ou morte d'un coup de corne, et celle qu'une bête féroce a dévorée -sauf celle que vous égorgez avant qu'elle ne soit morte -. (Vous sont interdits aussi la bête) qu'on a immolée sur les pierres dressées, ainsi que de procéder au partage par tirage au sort au moyen de flèches. Car cela est perversité. Aujourd'hui, les mécréants désespèrent (de vous détourner) de votre religion : ne les craignez donc pas et craignez-Moi. Aujourd'hui, J'ai parachevé pour vous votre religion, et accompli sur vous Mon bienfait. Et J'agrée l'Islam comme religion pour vous. Si quelqu'un est contraint par la faim, sans inclination vers le péché... alors, Allah est Pardonneur et Miséricordieux. (Sourate 5 - Verset 3)