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Dominique Talib a écrit:
Est ce que ça veut dire que si un peuple est éprouvé c'est de sa faute ?
On dirait bien que oui, mais est ce vraiment toujours le cas, est ce toujours la faute du peuple si il subit la famine ou la guerre ?
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Poufpafpif a écrit:
Allah éprouvé t-il une personne ou un groupe de personne ou même un peuple tout entier parce que celui ci a forcément fauté ? Être éprouvé est-ce forcément une punition ?
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Dominique Talib a écrit:
Le verset dit " En vérité, Allah ne modifie point l'état d'un peuple, tant que les [individus qui le composent] ne modifient pas ce qui est en eux-mêmes. ". Alors oui, en tous cas pour moi ça veut dire que c'est de sa faute ...
Il [l'homme] a par devant lui et derrière lui des Anges qui se relaient et qui veillent sur lui par ordre d'Allah. En vérité, Allah ne modifie point l'état d'un peuple, tant que les [individus qui le composent] ne modifient pas ce qui est en eux-mêmes. Et lorsqu'Allah veut [infliger] un mal à un peuple, nul ne peut le repousser: ils n'ont en dehors de Lui aucun protecteur.
S13V11
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Poufpafpif a écrit:
Allah éprouvé t-il une personne ou un groupe de personne ou même un peuple tout entier parce que celui ci a forcément fauté ? Être éprouvé est-ce forcément une punition ?
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Brahim Ami de Dieu a écrit:
Allah est juste, s'il éprouve un peuple c'est qu'il mérite cette peine, mais c'est une grâce aussi, car cette peine subite par ce peuple efface ces péchés et lui permet de se réveiller et retourner ainsi sur le droit chemin
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Dominique Talib a écrit:
« Oui ce verset dit ce que tu as écrit mais tu sais très bien que le Coran ce n'est pas des versets isolés.... Il faut le mettre avec d'autres versets qui traitent ce sujet pour y voir plus clair. Allah ya3lem. »
D’accord poufpafpif … Et je pense aussi qu’on peut être mis à l’épreuve sans avoir fauté, être éprouvé n’est pas forcément une punition …
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Antigone 2.0 a écrit:
Je pense aussi que l'épreuve n'est pas une punition mais une opportunité de se remettre en question et de se réformer.
En vérité, Allah ne modifie point l'état d'un peuple, tant que les [individus qui le composent] ne modifient pas ce qui est en eux-mêmes.
Cela signifie surtout qu'un groupe est dépendant de chacun de ses individus. Pour qu'un peuple s'améliore, chacun doit faire ce travail intérieur. Ce verset démontre l'unicité de l'humanité qui Une (ou d'un peuple qui forme une unité), de ce qu'on pourrait appeler l'esprit du groupe.
Tu vas me dire, c'est pas gagner pour que change chaque individu, surtout en bien
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Antigone 2.0 a écrit:
Je pense aussi que l'épreuve n'est pas une punition mais une opportunité de se remettre en question et de se réformer.
En vérité, Allah ne modifie point l'état d'un peuple, tant que les [individus qui le composent] ne modifient pas ce qui est en eux-mêmes.
Cela signifie surtout qu'un groupe est dépendant de chacun de ses individus. Pour qu'un peuple s'améliore, chacun doit faire ce travail intérieur. Ce verset démontre l'unicité de l'humanité qui Une (ou d'un peuple qui forme une unité), de ce qu'on pourrait appeler l'esprit du groupe.
Tu vas me dire, c'est pas gagner pour que change chaque individu, surtout en bien
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Brahim Ami de Dieu a écrit:
C'est la lesson qu'on peut tirer de la biographie du prophète
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Antigone a écrit:
Je pense aussi que l'épreuve n'est pas une punition mais une opportunité de se remettre en question et de se réformer.
En vérité, Allah ne modifie point l'état d'un peuple, tant que les [individus qui le composent] ne modifient pas ce qui est en eux-mêmes.
Cela signifie surtout qu'un groupe est dépendant de chacun de ses individus. Pour qu'un peuple s'améliore, chacun doit faire ce travail intérieur. Ce verset démontre l'unicité de l'humanité qui Une (ou d'un peuple qui forme une unité), de ce qu'on pourrait appeler l'esprit du groupe.
Tu vas me dire, c'est pas gagner pour que change chaque individu, surtout en bien
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Antigone a écrit:
Bonjour Dominique,
« Ce verset démontre l'unicité de l'humanité » oui mais individuellement sommes nous responsables du groupe ?
Je pense que oui, nous sommes responsable du groupe dans une certaine mesure. Nous avons chacun un rôle à accomplir, d'une part, et ce rôle, aussi minime soit-il, doit s'intégrer dans le groupe.
Aussi, nous nous devons de respecter chacun, d'agir avec bienveillance et d'être des témoins des valeurs et principes que nous appliquons et défendons. Nous nous devons de rappeler à nos frères le bon comportement et de leur faire prendre conscience de leurs erreurs ou égarements.
Au-delà de cela, nous ne sommes pas responsables de ce qu'ils en feront, cette responsabilité là leur incombe.
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Dominique Talib a écrit:
Nous avons chacun un rôle à jouer je suis d’accord, mais rappeler le bon comportement aux autres … Je crois que pour influencer quelqu’un il faut d’abord que nous même nous ayons un bon comportement. Je veux dire que c’est en montrant le bon exemple que les gens changent, déjà si on les agresse ils se referment et c’est normal. Et pour ça oui le respect est essentiel, on se rencontre on discute mais il faut prendre les gens comme ils sont, c’est Dieu qui les a fait ainsi, et qui sommes nous pour prétendre savoir de quoi les autres ont besoin, on ne sait pas ce que Dieu a prévu pour chacun …
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