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Maissa-59 a écrit:
Salamoualikoum j'aimerais avoir votre avis concernant le travail de la femme mariée
En effet j'ai 24 ans et je ne suis toujours pas mariée
J'ai actuellement poste de cadre en entreprise dans lequel je m'épanouis tellement.... mais il se trouve que ce métier est un frein dans ma vie sentimentale.
À chaque fois que je rencontre une personne elle aborde très rapidement le sujet et me dit de prendre mes dispositions afin d'arrêter de travailler en cas de mariage ou si j'ai des enfants. 100% des personnes que jai rencontrées ces derniers temps partagent cet avis.
J'aimerais savoir si vous avez des lectures à me conseiller sur le sujet d'un point de vue religieux me donner des exemples de vos propres expériences.
BarakAllah o fikoumm
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Marc814 a écrit:
Salam,
Désolé je n'ai pas lu l'article mais en général la grande mosquée de Lyon pond des trucs pas mal.
[www.mosquee-lyon.org]
C'est bien de Renseigner certains qui 
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Al Hersini a écrit:
As salam alaykoum
La femme a le droit de travailler en islam (cf Khadija (as) ), la seule différence avec l'homme c'est que pour la femme c'est un droit, pour l'homme un devoir (car il doit subvenir aux besoins). La femme qui travaille garde son salaire pour elle et n'est pas tenue de participer aux depenses qui incombe à l'époux (après c'est au cas par cas et faire preuve de bon sens)
Et je rejoins Marc : à faire mettre par contrat.
Trop de personne sont ignorante de la religion et la mélange avec des coutumes. Après l'homme va jouer sur la carte de l'obeissance (là encore avec une compréhension erronée du verset)... bref contrat, c'est bien.
Je rappel aussi que la femme peut exiger une nourrice pour l'enfant... je précise ce détail vue que certain essaye de coincer la femme à la maison pendant des années après une grossesse.
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Al Hersini a écrit:
As salam alaykoum
La femme a le droit de travailler en islam (cf Khadija (as) ), la seule différence avec l'homme c'est que pour la femme c'est un droit, pour l'homme un devoir (car il doit subvenir aux besoins). La femme qui travaille garde son salaire pour elle et n'est pas tenue de participer aux depenses qui incombe à l'époux (après c'est au cas par cas et faire preuve de bon sens)
Et je rejoins Marc : à faire mettre par contrat.
Trop de personne sont ignorante de la religion et la mélange avec des coutumes. Après l'homme va jouer sur la carte de l'obeissance (là encore avec une compréhension erronée du verset)... bref contrat, c'est bien.
Je rappel aussi que la femme peut exiger une nourrice pour l'enfant... je précise ce détail vue que certain essaye de coincer la femme à la maison pendant des années après une grossesse.
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Maissa-59 a écrit:
Salamoualikoum j'aimerais avoir votre avis concernant le travail de la femme mariée
En effet j'ai 24 ans et je ne suis toujours pas mariée
J'ai actuellement poste de cadre en entreprise dans lequel je m'épanouis tellement.... mais il se trouve que ce métier est un frein dans ma vie sentimentale.
À chaque fois que je rencontre une personne elle aborde très rapidement le sujet et me dit de prendre mes dispositions afin d'arrêter de travailler en cas de mariage ou si j'ai des enfants. 100% des personnes que jai rencontrées ces derniers temps partagent cet avis.
J'aimerais savoir si vous avez des lectures à me conseiller sur le sujet d'un point de vue religieux me donner des exemples de vos propres expériences.
BarakAllah o fikoumm
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Weenamashi a écrit:
Je rebondis sur tes dires et saches que ce n'est pas contre toi mais tant pis je me jette à l'eau même si je ne suis pas dans un endroit propice.
Ce sujet revient systématiquement sur ce forum, se suit et se ressemble, on ne sent que l'individualisme, le pessimisme, l'opposition, l'orgueil et l'avarice...
C'est toujours les mêmes arguments, c'est son droit de travailler, de garder son argent et de ne pas participer aux dépenses du foyer.
C'est vrai et valable que si son rôle est rempli et on oublie souvent de dire que la femme peut travailler en respectant des conditions: la non mixité, le port du hijab et une tenue adéquate, un comportement...ce qui n'est pas.
Vous pensez que ce genre d'arguments est sains et va dans le sens de la famille?
Dire que le travail pour la femme est un droit est une erreur car cela l'incite à emprunter cette voie au détriment de l'essentiel.
Nous devrions dire que le travail pour la femme est possible mais pas obligatoire et qu'il est mieux qu'elle puisse s'occuper du foyer et des enfants.
Même si vous aimez dire que le travail est un droit pour le femme, il est un devoir pour elle de s'occuper de son foyer et des enfants.
Chacun ces choix.
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Weenamashi a écrit:
Je rebondis sur tes dires et saches que ce n'est pas contre toi mais tant pis je me jette à l'eau même si je ne suis pas dans un endroit propice.
Ce sujet revient systématiquement sur ce forum, se suit et se ressemble, on ne sent que l'individualisme, le pessimisme, l'opposition, l'orgueil et l'avarice...
C'est toujours les mêmes arguments, c'est son droit de travailler, de garder son argent et de ne pas participer aux dépenses du foyer.
C'est vrai et valable que si son rôle est rempli et on oublie souvent de dire que la femme peut travailler en respectant des conditions: la non mixité, le port du hijab et une tenue adéquate, un comportement...ce qui n'est pas.
Vous pensez que ce genre d'arguments est sains et va dans le sens de la famille?
Dire que le travail pour la femme est un droit est une erreur car cela l'incite à emprunter cette voie au détriment de l'essentiel.
Nous devrions dire que le travail pour la femme est possible mais pas obligatoire et qu'il est mieux qu'elle puisse s'occuper du foyer et des enfants.
Même si vous aimez dire que le travail est un droit pour le femme, il est un devoir pour elle de s'occuper de son foyer et des enfants.
Chacun ces choix.
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Error405 a écrit:
Salam
Il est indéniable que l éducation et le bien être des enfants priment toute autre considération, sinon il ne faut pas faire les causes pour en avoir, aucune nounou ne peut remplacer la mère, aucun enfant ne devrait se retrouver en crèche 10h par jour
Je parle de mon point de vue perso, chacun ses choix
Une femme mariee sans enfants peut s occuper de son foyer et travailler sans compromettre sa vie de famille
Seulement d un point de vue religieux (quand celui ci nous importe et c est mon cas)il y a l obligation du vêtement réglementaire et des prières à l heure(pour la femme comme pour l homme)
Je te demanderai de répondre sincèrement à cette seule question
Avant que ta femme accouche de votre premier enfant, il faudra bien qu elle se fasse ausculter et suivre sur le plan gynécologique, comment vous y prendrez vous en gardant comme principe que chaque femme est la fille la femme d un autre, que tu veux pour les autres ce que tu veux pour ta propre femme et ce même non croyante il faut lui souhaiter la guidée, tu préfères que ta femme si elle a le choix bien sûr choisisse de se faire suivre par un gynécologue homme car par principe, selon toi, la femme n a pas sa place dans le monde du travail?
Idem quand elle va à l ecole, quand tes enfants iront à l ecole, chez le coiffeur, chez le médecin généraliste, passer le permis (cours de conduite)...
JazaqALLAH qhair pour l honnêteté de ta réponse
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Sashiki a écrit:
Éduquer des enfants et gérer un foyer est le devoir des deux parents, nourrir ses enfants est le devant des deux parents aussi.
C'est la loi qui s'applique en France, pas la religion ... et dans la loi, les deux parents sont responsables du bien être et de la sécurité financière de leur foyer.
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Weenamashi a écrit:
Dans tous ce que j'ai dit, il n'y a rien qui dit que la femme ne doit pas travailler ou qu'elle n'a pas sa place.
Dans certains métiers il est nécessaire d'avoir des femmes mais pas dans le monde du travail en général.
Ce sont des arguments fallacieux et irrecevables car si on suit ta logique, il faudrait donc des femmes dans des métiers pour servir les femmes (afin de respecter les règles de l'Islam) or ce schéma est idéal mais impossible en France.
Les femmes travaillent et délaissent la religion, tu entends dire "je ne porte pas le hijab je travaille" (excepté celles qui ont conciliées les deux mashallah)
Donc doit-on sacrifier nos principes et notre religion au nom du "droit de travailler pour les femmes"?
L'idée n'est pas contre les femmes qui travaillent, il faut bien vivre; je parle de cette mode, mentalité qui pousse plus à s'éloigner de la religion et à se rapprocher de la dounia.
Tout le monde dit que les enfants et l'éducation sont importants mais peu l'applique.
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Weenamashi a écrit:
Je rebondis sur tes dires et saches que ce n'est pas contre toi mais tant pis je me jette à l'eau même si je ne suis pas dans un endroit propice.
Ce sujet revient systématiquement sur ce forum, se suit et se ressemble, on ne sent que l'individualisme, le pessimisme, l'opposition, l'orgueil et l'avarice...
C'est toujours les mêmes arguments, c'est son droit de travailler, de garder son argent et de ne pas participer aux dépenses du foyer.
C'est vrai et valable que si son rôle est rempli et on oublie souvent de dire que la femme peut travailler en respectant des conditions: la non mixité, le port du hijab et une tenue adéquate, un comportement...ce qui n'est pas.
Vous pensez que ce genre d'arguments est sains et va dans le sens de la famille?
Dire que le travail pour la femme est un droit est une erreur car cela l'incite à emprunter cette voie au détriment de l'essentiel.
Nous devrions dire que le travail pour la femme est possible mais pas obligatoire et qu'il est mieux qu'elle puisse s'occuper du foyer et des enfants.
Même si vous aimez dire que le travail est un droit pour le femme, il est un devoir pour elle de s'occuper de son foyer et des enfants.
Chacun ces choix.
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