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Frère_Farouk a écrit:
Salam alaykoum. Je crois que c'est un détail moins important de savoir quels sont les noms, tant qu'on comprend le principe et qu'on adore notre Seigneur comme il se doit.
Je crois qu'il faut simplement comprendre qu'il n'y aurait pas de temps sans Dieu et que le temps est un phénomène du à Son pouvoir, Sa volonté. Tout comme l'existence de l'univers vient de sa volonté. Ainsi blâmer le temps serait un manque de reconnaissance envers Dieu.
Si on veut commencer à argumenter sur un sujet ambiguë ; on pourrait émettre l'hypothèse que le temps est l'illusion dû à la façon dont Dieu garde constemment le contrôle sur sa création. Moi c'est comme ça que j'avais compris. Allahou a3lam.
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al Khidr a écrit:
As salam aleykoum
La science des Noms d'Allah est l'une des plus belle et noble science.
C'est celle qui nous permet de connaitre le mieux possible notre Créateur
Parce que c'est par Ses Noms qu'Il s'est décrit et présenté à nous
Et il n'y qu'Allah qui peut se décrire
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al Khidr a écrit:
As salam aleykoum
La science des Noms d'Allah est l'une des plus belle et noble science.
C'est celle qui nous permet de connaitre le mieux possible notre Créateur
Parce que c'est par Ses Noms qu'Il s'est décrit et présenté à nous
Et il n'y qu'Allah qui peut se décrire
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Frère_Farouk a écrit:
Salam alaykoum. Je suis d'accord avec cette affirmation. Tant qu'il n'y a pas trop d'erreurs d'inintelligibilité dans l'analyse (incapacité de comprendre un concept par cause des limites de l'esprit humain : entre autre l'anthropocentrisme même si le terme est mal choisie car il fait référence à la théorie de l'évolution, il explique que l'humain va se référer à des barèmes de pensées humains dans l'analyse de ce qui lui est extérieur et donc avoir tendance à humaniser le sens de ce qu'il croit comprendre). L'anthropocentrisme (centration biologique) se réfère aussi à l'ethnocentrisme (centration culturelle) sous des formes différentes d'erreurs d'association. L'ethnocentrisme en sociologie va entre autre expliquer que l'humain ne peut tenter de comprendre un phénomène qu'en essayant d'avoir un point de vue exterieur à lui-même (décentration culturelle et empathie interculturelle, par exemple). Plusieurs autres concepts expliquent aussi les limites de l'être humain en contexte d'analyse. Alors tenter de comprendre Allah est un grand défi ...
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Kim Patachian a écrit:
Oui c'est super important, comment connaître son Seigneur sans apprendre ses qualificatifs, pas que par coeur, les étudier aussi. Quelle noble science
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète 3alayhi salat Wa salam a dit:
« Certes Allah a 99 noms, cent moins un, celui qui les dénombre entre dans le paradis ».
(Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°2736 et Mouslim dans son Sahih n°2677)
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al Khidr a écrit:
As salam aleykoum wa rahmatullah
Si cela t'intéresse voici un livre du cheikh Abd al-Razzâq al-Badr sur le sujet :
[fr.slideshare.net]
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