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Salami alikoum ,j'espère que vous allez bien.
Pour commencer je veux des réponses justes fondées sur la religion et la justice ,ni sur le machisme ou le féminisme.
Il s'agit d'un couple qui a divorce avec 3enfants issus de ce mariage.
Aujourd'hui cet femme vit en concubinage , l'homme continue à travailler.Le hic n'est pas le fait que la femme vive en concubinage mais c'est son concubin qui décide quand les enfants vont chez leur père ,le dernier âgé de 10 mois appelle son concubin papa.
On sait tous que la femme à plus de droits que l'homme en France ,mais trouvez-vous cette situation normal qu'un homme veut carrément effacer le père des enfants tout en s'attribuant le rôle du père.
Je vous remercie car c'est sérieux



Modifié 1 fois. Dernière modification le 21/09/14 19:41 par Merouane75.

Ahleykum salam

lors du divorce il y a du avoir un jugement qui autorise le père à prendre les enfants tels week end ou telle vacance scolaire. quelles ont été les clauses à ce niveau?
le concubin n'a pas a decidé le geniteur est le 1er pas le second. et la femme dans tout cela que dit elle?
et es enfants sont ils heureux?

S'ils ont divorcé parce que le géniteur était dangereux pour la mère et les enfants, alors il est normal que le concubin protège sa concubine et les enfants.

Dans n'importe quel autre cas, ce n'est pas équilibrant pour les enfants d'appeler le concubin papa, ou que le concubin essaie d'effacer le "géniteur".

C'est à la maman d'imposer les règles.

Pour répondre à musica , la mère a pris le dernier et l'a laisse 3 mois en Algérie et la juge a dit je peux rien faire pourtant l'enfant était malade donc qui est le danger dans l'affaire?
Le coule avait tu un compromis mais cette femme joue avec les enfants pour énerver l'homme donc elle accepte ce sur son concubin exige ,il a même fit en face du père :"ton fils m'appelle papa et tu n'as rien a dire ".Trouvez vous ça normal?
Le problème cette histoire va aller très loin car les juges laissent tout à la femme et ce concubin veut pas comprendre que ce ne dont pas ces enfants.Je suis en train de faire la morale au monsieur pour pas qu'il fasse de conneries

@ Musica:le concubin est un dealer de shit

Citation
cmoi123 a écrit:
Ahleykum salam

lors du divorce il y a du avoir un jugement qui autorise le père à prendre les enfants tels week end ou telle vacance scolaire. quelles ont été les clauses à ce niveau?
le concubin n'a pas a decidé le geniteur est le 1er pas le second. et la femme dans tout cela que dit elle?
et es enfants sont ils heureux?

Le géniteur est le premier ,les enfants sont pas heureux ,la dernière fois que j'ai vu l'enfant il était mal entretenu :il sentait très fort des pieds ,chaussettes pas changés etc
Le concubin à carrément dit a l'enfant que ton papa à peur que je le frappe.

Salam Alikoum

Si tu veux une réponse fondée sur la religion, alors saches que la garde des enfants est légiférée en Islam, notamment par un Hadith et les explications et interprétations qu'on en fait les savants.

Voici le Hadith :
D’après Abd Allâh Ibn ‘Oumar (radhiallâhu ‘anhu), une femme dit : « Ô Messager d’Allâh ! J’ai conçu mon fils que voici dans mon ventre et l’ai abrité en mon sein et l’ai allaité ; Mais son père cherche à me l’arracher ! ».
Le Prophète (sallallahu ‘alayhi wa salam) lui dit : « Tu mérites plus que lui de le garder tant que tu ne te seras pas mariée. » (Rapporté par Ahmad, Abû Dâwoud, al-Hâkim qu’il l’a authentifié – Et ce hadîth a aussi été authentifié par SHeikh al-Albânî). (Je t'ai copié-collé le Hadith d'Internet mais tu le retrouves dans les recueils).

Je te résume ce que les savants et écoles juridiques disent de la garde des enfants, mais bien évidement il convient de prendre l'avis de personnes qualifiées pour arrêter une décision.

Tant que la mère n'est pas mariée c'est elle qui a la garde des enfants. Si elle se remarie, elle perd ce droit.

Tant que la mère n'est pas mariée, elle a le droit de garde des enfants mais jusqu'à certain âge à partir duquel on demandera aux enfants avec qui ils veulent vivre. Mais sur cette question d'âge les avis divergent (ça dépend de quelle école on suit).

Qu'Allah leur facilite et leur accorde une issue favorable.

Citation
MamaJeTaime a écrit:
Salam Alikoum

Si tu veux une réponse fondée sur la religion, alors saches que la garde des enfants est légiférée en Islam, notamment par un Hadith et les explications et interprétations qu'on en fait les savants.

Voici le Hadith :
D’après Abd Allâh Ibn ‘Oumar (radhiallâhu ‘anhu), une femme dit : « Ô Messager d’Allâh ! J’ai conçu mon fils que voici dans mon ventre et l’ai abrité en mon sein et l’ai allaité ; Mais son père cherche à me l’arracher ! ».
Le Prophète (sallallahu ‘alayhi wa salam) lui dit : « Tu mérites plus que lui de le garder tant que tu ne te seras pas mariée. » (Rapporté par Ahmad, Abû Dâwoud, al-Hâkim qu’il l’a authentifié – Et ce hadîth a aussi été authentifié par SHeikh al-Albânî). (Je t'ai copié-collé le Hadith d'Internet mais tu le retrouves dans les recueils).

Je te résume ce que les savants et écoles juridiques disent de la garde des enfants, mais bien évidement il convient de prendre l'avis de personnes qualifiées pour arrêter une décision.

Tant que la mère n'est pas mariée c'est elle qui a la garde des enfants. Si elle se remarie, elle perd ce droit.

Tant que la mère n'est pas mariée, elle a le droit de garde des enfants mais jusqu'à certain âge à partir duquel on demandera aux enfants avec qui ils veulent vivre. Mais sur cette question d'âge les avis divergent (ça dépend de quelle école on suit).

Qu'Allah leur facilite et leur accorde une issue favorable.

Barakkallah ufik , mais le problème ,elle vit avec un homme qui n'est même pas son mari mais qui par dessus le marché veut remplacer le père ,le dernier appelle le concubin "papa".
Elle fait vivre ses enfants dans le haram et monsieur ne veut pas comprendre et la fille aussi ,elle profite des mois françaises.

Je savais pas que la femme avait plus de droit que lhomme en france. Je pensais qu'ils était égaux. Mais laisse tomber j'ai du me tromper de pays.....

Citation
MamaJeTaime a écrit:
Salam Alikoum

Si tu veux une réponse fondée sur la religion, alors saches que la garde des enfants est légiférée en Islam, notamment par un Hadith et les explications et interprétations qu'on en fait les savants.

Voici le Hadith :
D’après Abd Allâh Ibn ‘Oumar (radhiallâhu ‘anhu), une femme dit : « Ô Messager d’Allâh ! J’ai conçu mon fils que voici dans mon ventre et l’ai abrité en mon sein et l’ai allaité ; Mais son père cherche à me l’arracher ! ».
Le Prophète (sallallahu ‘alayhi wa salam) lui dit : « Tu mérites plus que lui de le garder tant que tu ne te seras pas mariée. » (Rapporté par Ahmad, Abû Dâwoud, al-Hâkim qu’il l’a authentifié – Et ce hadîth a aussi été authentifié par SHeikh al-Albânî). (Je t'ai copié-collé le Hadith d'Internet mais tu le retrouves dans les recueils).

Je te résume ce que les savants et écoles juridiques disent de la garde des enfants, mais bien évidement il convient de prendre l'avis de personnes qualifiées pour arrêter une décision.

Tant que la mère n'est pas mariée c'est elle qui a la garde des enfants. Si elle se remarie, elle perd ce droit.

Tant que la mère n'est pas mariée, elle a le droit de garde des enfants mais jusqu'à certain âge à partir duquel on demandera aux enfants avec qui ils veulent vivre. Mais sur cette question d'âge les avis divergent (ça dépend de quelle école on suit).

Qu'Allah leur facilite et leur accorde une issue favorable.

MamaJeTaime cesse de dire des bêtises.
Ces hadiths ne conviennent pas à la situation actuelle car la femme est en concubinage (ce qui est interdit en Islam), elle n'est visiblement pas musulmane.
Par conséquent, l'éducation des enfants revient au parent qui pratique.

Le fait que la femme vit en concubinage signifie qu'elle a refait sa vie par conséquent, les enfants reviennent au père car il appartient à ce dernier d'en assumer les responsabilités financières.

Il serait bon de rappeler à cette mère qu'il est haram à quiconque de s'attribuer une paternité qui n'est pas la sienne.

Citation
Perledecume78 a écrit:

Citation
MamaJeTaime a écrit:
Salam Alikoum

Si tu veux une réponse fondée sur la religion, alors saches que la garde des enfants est légiférée en Islam, notamment par un Hadith et les explications et interprétations qu'on en fait les savants.

Voici le Hadith :
D’après Abd Allâh Ibn ‘Oumar (radhiallâhu ‘anhu), une femme dit : « Ô Messager d’Allâh ! J’ai conçu mon fils que voici dans mon ventre et l’ai abrité en mon sein et l’ai allaité ; Mais son père cherche à me l’arracher ! ».
Le Prophète (sallallahu ‘alayhi wa salam) lui dit : « Tu mérites plus que lui de le garder tant que tu ne te seras pas mariée. » (Rapporté par Ahmad, Abû Dâwoud, al-Hâkim qu’il l’a authentifié – Et ce hadîth a aussi été authentifié par SHeikh al-Albânî). (Je t'ai copié-collé le Hadith d'Internet mais tu le retrouves dans les recueils).

Je te résume ce que les savants et écoles juridiques disent de la garde des enfants, mais bien évidement il convient de prendre l'avis de personnes qualifiées pour arrêter une décision.

Tant que la mère n'est pas mariée c'est elle qui a la garde des enfants. Si elle se remarie, elle perd ce droit.

Tant que la mère n'est pas mariée, elle a le droit de garde des enfants mais jusqu'à certain âge à partir duquel on demandera aux enfants avec qui ils veulent vivre. Mais sur cette question d'âge les avis divergent (ça dépend de quelle école on suit).

Qu'Allah leur facilite et leur accorde une issue favorable.

MamaJeTaime cesse de dire des bêtises.
Ces hadiths ne conviennent pas à la situation actuelle car la femme est en concubinage (ce qui est interdit en Islam), elle n'est visiblement pas musulmane.
Par conséquent, l'éducation des enfants revient au parent qui pratique.

Le fait que la femme vit en concubinage signifie qu'elle a refait sa vie par conséquent, les enfants reviennent au père car il appartient à ce dernier d'en assumer les responsabilités financières.

Il serait bon de rappeler à cette mère qu'il est haram à quiconque de s'attribuer une paternité qui n'est pas la sienne.

Salam alikoum ,comment tu vas?
Elle veut pas comprendre ,elle est en train de jouer avec les enfants pour pousser à bout ce monsieur ,il va finir par commettre l'irréparable.

Salam,

Moi je te dirais qu'il convient également d'avoir la version de cette femme.. dans un conflit de divorce, chacun te donnera sa version des faits.

Qui a décidé de divorcé? pour quelles raisons?? ,...... beaucoup de paramètres rentrent en jeu..

Citation
croyantesincère a écrit:
Salam,

Moi je te dirais qu'il convient également d'avoir la version de cette femme.. dans un conflit de divorce, chacun te donnera sa version des faits.

Qui a décidé de divorcé? pour quelles raisons?? ,...... beaucoup de paramètres rentrent en jeu..

Alikoum salam , les deux dont des proches à moi , je les connaît très bien.La il s'agit pas de savoir qui est le fautif mais il s'agit d'un homme qui veut s'attribuer le rôle de pere

Citation
Perledecume78 a écrit:

Citation
MamaJeTaime a écrit:
Salam Alikoum

Si tu veux une réponse fondée sur la religion, alors saches que la garde des enfants est légiférée en Islam, notamment par un Hadith et les explications et interprétations qu'on en fait les savants.

Voici le Hadith :
D’après Abd Allâh Ibn ‘Oumar (radhiallâhu ‘anhu), une femme dit : « Ô Messager d’Allâh ! J’ai conçu mon fils que voici dans mon ventre et l’ai abrité en mon sein et l’ai allaité ; Mais son père cherche à me l’arracher ! ».
Le Prophète (sallallahu ‘alayhi wa salam) lui dit : « Tu mérites plus que lui de le garder tant que tu ne te seras pas mariée. » (Rapporté par Ahmad, Abû Dâwoud, al-Hâkim qu’il l’a authentifié – Et ce hadîth a aussi été authentifié par SHeikh al-Albânî). (Je t'ai copié-collé le Hadith d'Internet mais tu le retrouves dans les recueils).

Je te résume ce que les savants et écoles juridiques disent de la garde des enfants, mais bien évidement il convient de prendre l'avis de personnes qualifiées pour arrêter une décision.

Tant que la mère n'est pas mariée c'est elle qui a la garde des enfants. Si elle se remarie, elle perd ce droit.

Tant que la mère n'est pas mariée, elle a le droit de garde des enfants mais jusqu'à certain âge à partir duquel on demandera aux enfants avec qui ils veulent vivre. Mais sur cette question d'âge les avis divergent (ça dépend de quelle école on suit).

Qu'Allah leur facilite et leur accorde une issue favorable.

MamaJeTaime cesse de dire des bêtises.
Ces hadiths ne conviennent pas à la situation actuelle car la femme est en concubinage (ce qui est interdit en Islam), elle n'est visiblement pas musulmane.
Par conséquent, l'éducation des enfants revient au parent qui pratique.

Le fait que la femme vit en concubinage signifie qu'elle a refait sa vie par conséquent, les enfants reviennent au père car il appartient à ce dernier d'en assumer les responsabilités financières.

Il serait bon de rappeler à cette mère qu'il est haram à quiconque de s'attribuer une paternité qui n'est pas la sienne.

Salam alaykoum khti,

Je me trompe peut-être mais tu as l'air d'être un peu sur la défensive, je fais référence au "cesse de dire des bêtises".

Elle n'a peut-être pas fait attention au fait qu'il est question ici de son concubin donc relation dans le haram.

Ne prends pas mal mon intervention, simple remarque

Citation
Merouane75 a écrit:

Citation
MamaJeTaime a écrit:
Salam Alikoum

Si tu veux une réponse fondée sur la religion, alors saches que la garde des enfants est légiférée en Islam, notamment par un Hadith et les explications et interprétations qu'on en fait les savants.

Voici le Hadith :
D’après Abd Allâh Ibn ‘Oumar (radhiallâhu ‘anhu), une femme dit : « Ô Messager d’Allâh ! J’ai conçu mon fils que voici dans mon ventre et l’ai abrité en mon sein et l’ai allaité ; Mais son père cherche à me l’arracher ! ».
Le Prophète (sallallahu ‘alayhi wa salam) lui dit : « Tu mérites plus que lui de le garder tant que tu ne te seras pas mariée. » (Rapporté par Ahmad, Abû Dâwoud, al-Hâkim qu’il l’a authentifié – Et ce hadîth a aussi été authentifié par SHeikh al-Albânî). (Je t'ai copié-collé le Hadith d'Internet mais tu le retrouves dans les recueils).

Je te résume ce que les savants et écoles juridiques disent de la garde des enfants, mais bien évidement il convient de prendre l'avis de personnes qualifiées pour arrêter une décision.

Tant que la mère n'est pas mariée c'est elle qui a la garde des enfants. Si elle se remarie, elle perd ce droit.

Tant que la mère n'est pas mariée, elle a le droit de garde des enfants mais jusqu'à certain âge à partir duquel on demandera aux enfants avec qui ils veulent vivre. Mais sur cette question d'âge les avis divergent (ça dépend de quelle école on suit).

Qu'Allah leur facilite et leur accorde une issue favorable.

Barakkallah ufik , mais le problème ,elle vit avec un homme qui n'est même pas son mari mais qui par dessus le marché veut remplacer le père ,le dernier appelle le concubin "papa".
Elle fait vivre ses enfants dans le haram et monsieur ne veut pas comprendre et la fille aussi ,elle profite des mois françaises.

Je t'ai donné cette réponse car l'essentiel est qu'elle vit avec un homme étranger à ses enfants. Donc normalement c'est le père qui doit en avoir la garde.
Après je connais pas son degré de foi ni de pratique pour savoir si elle appliquera cette obligation religieuse ou non.

Citation
Perledecume78 a écrit:

Citation
MamaJeTaime a écrit:
Salam Alikoum

Si tu veux une réponse fondée sur la religion, alors saches que la garde des enfants est légiférée en Islam, notamment par un Hadith et les explications et interprétations qu'on en fait les savants.

Voici le Hadith :
D’après Abd Allâh Ibn ‘Oumar (radhiallâhu ‘anhu), une femme dit : « Ô Messager d’Allâh ! J’ai conçu mon fils que voici dans mon ventre et l’ai abrité en mon sein et l’ai allaité ; Mais son père cherche à me l’arracher ! ».
Le Prophète (sallallahu ‘alayhi wa salam) lui dit : « Tu mérites plus que lui de le garder tant que tu ne te seras pas mariée. » (Rapporté par Ahmad, Abû Dâwoud, al-Hâkim qu’il l’a authentifié – Et ce hadîth a aussi été authentifié par SHeikh al-Albânî). (Je t'ai copié-collé le Hadith d'Internet mais tu le retrouves dans les recueils).

Je te résume ce que les savants et écoles juridiques disent de la garde des enfants, mais bien évidement il convient de prendre l'avis de personnes qualifiées pour arrêter une décision.

Tant que la mère n'est pas mariée c'est elle qui a la garde des enfants. Si elle se remarie, elle perd ce droit.

Tant que la mère n'est pas mariée, elle a le droit de garde des enfants mais jusqu'à certain âge à partir duquel on demandera aux enfants avec qui ils veulent vivre. Mais sur cette question d'âge les avis divergent (ça dépend de quelle école on suit).

Qu'Allah leur facilite et leur accorde une issue favorable.

MamaJeTaime cesse de dire des bêtises.
Ces hadiths ne conviennent pas à la situation actuelle car la femme est en concubinage (ce qui est interdit en Islam), elle n'est visiblement pas musulmane.
Par conséquent, l'éducation des enfants revient au parent qui pratique.

Le fait que la femme vit en concubinage signifie qu'elle a refait sa vie par conséquent, les enfants reviennent au père car il appartient à ce dernier d'en assumer les responsabilités financières.

Il serait bon de rappeler à cette mère qu'il est haram à quiconque de s'attribuer une paternité qui n'est pas la sienne.

Oui maîtresse j'arrête de dire des bêtises

RE
C'est de la provocation, ils peuvent (belles-mères et beaux peres, monter au ciel et redscendre, qu'il ne pourraient jamais remplacés un vrai papa et une vrai maman).
Ok merouane, mais entre connaitre une personne(ami, famille, collegue) et vivre en couple avec elle, il y'a un monde de différence..
Est ce le père qui a abandonné le domicile conjugal? Connais tu cet homme personnellement, pour affirmer qu'il se drogue?

Citation
Stitouaa a écrit:

Citation
Perledecume78 a écrit:

Citation
MamaJeTaime a écrit:
Salam Alikoum

Si tu veux une réponse fondée sur la religion, alors saches que la garde des enfants est légiférée en Islam, notamment par un Hadith et les explications et interprétations qu'on en fait les savants.

Voici le Hadith :
D’après Abd Allâh Ibn ‘Oumar (radhiallâhu ‘anhu), une femme dit : « Ô Messager d’Allâh ! J’ai conçu mon fils que voici dans mon ventre et l’ai abrité en mon sein et l’ai allaité ; Mais son père cherche à me l’arracher ! ».
Le Prophète (sallallahu ‘alayhi wa salam) lui dit : « Tu mérites plus que lui de le garder tant que tu ne te seras pas mariée. » (Rapporté par Ahmad, Abû Dâwoud, al-Hâkim qu’il l’a authentifié – Et ce hadîth a aussi été authentifié par SHeikh al-Albânî). (Je t'ai copié-collé le Hadith d'Internet mais tu le retrouves dans les recueils).

Je te résume ce que les savants et écoles juridiques disent de la garde des enfants, mais bien évidement il convient de prendre l'avis de personnes qualifiées pour arrêter une décision.

Tant que la mère n'est pas mariée c'est elle qui a la garde des enfants. Si elle se remarie, elle perd ce droit.

Tant que la mère n'est pas mariée, elle a le droit de garde des enfants mais jusqu'à certain âge à partir duquel on demandera aux enfants avec qui ils veulent vivre. Mais sur cette question d'âge les avis divergent (ça dépend de quelle école on suit).

Qu'Allah leur facilite et leur accorde une issue favorable.

MamaJeTaime cesse de dire des bêtises.
Ces hadiths ne conviennent pas à la situation actuelle car la femme est en concubinage (ce qui est interdit en Islam), elle n'est visiblement pas musulmane.
Par conséquent, l'éducation des enfants revient au parent qui pratique.

Le fait que la femme vit en concubinage signifie qu'elle a refait sa vie par conséquent, les enfants reviennent au père car il appartient à ce dernier d'en assumer les responsabilités financières.

Il serait bon de rappeler à cette mère qu'il est haram à quiconque de s'attribuer une paternité qui n'est pas la sienne.

Salam alaykoum khti,

Je me trompe peut-être mais tu as l'air d'être un peu sur la défensive, je fais référence au "cesse de dire des bêtises".

Elle n'a peut-être pas fait attention au fait qu'il est question ici de son concubin donc relation dans le haram.

Ne prends pas mal mon intervention, simple remarque

Nan mais perledecume elle est souvent énervée, c'est pas grave je lui en veux pas..
Merci en tous cas ;-)

Souvent, la religion sert de pretexte quand elle arrange..

Citation
croyantesincère a écrit:
RE
C'est de la provocation, ils peuvent (belles-mères et beaux peres, monter au ciel et redscendre, qu'il ne pourraient jamais remplacés un vrai papa et une vrai maman).
Ok merouane, mais entre connaitre une personne(ami, famille, collegue) et vivre en couple avec elle, il y'a un monde de différence..
Est ce le père qui a abandonné le domicile conjugal? Connais tu cet homme personnellement, pour affirmer qu'il se drogue?

Je les connais les deux très bien , même si la mère ou le père se droguent , leurs parents restent leurs parents ,et le concubin n'a pas a remplacer le père ,tu veux en arriver ou ?
A dire que cette femme à raison ?
Cette femme à volé son mari , pris son argent ,ensorcelé etc
Je les connais très très bien ,c'est de la famille