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PellYm785 a écrit:
Wa aleykoum salam wa rahmatullahi wa barakatuh
Al hamdou lillah, tu reviens vers Allah.
Qu'Allah te guide et te raffermisse
En accord avec cette fatwa :
[islamqa.info]
[www.islamweb.net]
Refais la shahada et ne rattrape pas ce qui est passé.
Invoque Allah continuellement de te garder sur le droit chemin.
Invoque Allah de te raffermir sur l'Islam, sur la Vérité.
Qu'Allah te guide.
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Hanabi a écrit:
Salam aleykoum,
C'est bien la première fois que je suis en désaccord avec toi PellYm.
Le jugement d'une personne qui a été muslim et qui est sorti de l'islam n'est pas le même qu'une personne n'ayant jamais été sur l'islam.
Un converti verra tous ses péchés effacés et commencera une page vierge.
Un muslim qui a commis du kufr, son repentir et son retour à l'Islam efface son kufr mais il reste redevable de ses actes obligatoires qu'il n'a pas fait.
Dans le cas du posteur, ses jeunes non effectués.
Ainsi je te conseil ashhhhhhhh, de contacter un imam pour avoir le mot de la fin sur ta question.
Que Dieu te facilite !
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PellYm785 a écrit:
Wa aleykoum salam wa rahmatullahi wa barakatuh
Les fatwas traitent justement du cas de celui qui a apostasié.
Regarde le 2ème lien, il est bien spécifié qu'il n'a pas à rattraper ce qu'il a manqué pendant sa sortie de l'Islam
"As regards an apostate making up for his prayers and fasting, if you refer to the fasting and prayers which he did not observe as an apostate, then he is not obliged to make them up, however, he is obliged to make up for the fasting and the prayer which he did not observe as a Muslim before he apostated."
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Kyle Broflovski a écrit:
Salut
Si tu vois la fatwa que j'ai mis en haut, il y a une divergence, les 2 écoles juridiques comme les Hanbalites et les Chafiites soutiennent le caractère obligatoire que il doit rattraper mais les autres écoles non.
"Le repentir d'une personne ayant abandonn� l'Islam n�cessite-t-il le rattrapage des obligations religieuses n�glig�es pendant son apostasie ? - Islamweb" [www.islamweb.net]
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PellYm785 a écrit:
Salut,
Bon il a plus qu'à aller voir un imam.
Il prendra l'avis de celui qu'il a questionné.
Là pour le coup, j'aurais dû m'abstenir de répondre, je n'ai pas fait attention à ta réponse.
Lorsqu'une personne pose une question, il vaut mieux éviter de lui mettre les avis divergent.
Ma faute...
Merci pour la remarque.