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Jalil-68 a écrit:
pourquoi tu as sauté ce passage mon frère ???
tu l'as fait exprès ou bien tu as oublié ??
(Réponse) je n'es ni Oublié ou fait exprès, ces juste que jais mit ces 3 sourate pour faire voir que L'islam ces pas des Bisounours que L'islam ces strict que y a des règle a respecter Oui ces que Allah dit s'ils cesse Sr2. 193. Et combattez-les jusqu'à ce qu'il n'y ait plus d'association et que la religion soit entièrement à Allah seul. S'ils cessent, donc plus d'hostilités, sauf contre les injustes.
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Bledmorad a écrit:
Le verset : Ô les croyants! N’approchez pas de la Prière (Salat) alors que vous êtes ivres....
Le verset n'est donc pas abrogé. ON VA FAIRE LA FÊTE CE SOIR !!!!!!!
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Must75 a écrit:
Ça n’a aucun sens ce que vous dites. Je parle du Coran . Allah dit qu’il abroge certains versets
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Brahim Ami de Dieu a écrit:
la Torah est la parole d'Allah, au même degré que le Coran
la loi de la Torah c'est la première loi ( Ancien Testament )
la loi du Coran est la dernière loi ( Nouveau Testament )
La deuxième loi a abrogé certains articles de la première
C'est cela le sens des versets qui parle de cela
Poisson Abyssal a raison
Sourate 13/39
Allah efface et confirme ce qu’il veut et auprès de lui se trouve la mère du livre ( version originel et complète )
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Must75 a écrit:
Ce n’est pas le sujet. Nous parlons des versets abrogés et abrogeants dans le Coran. C’est Allah qui le mentionne dans le Coran.
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Poisson abyssal a écrit:
En soi le principe d'abrogation ne me choquerait pas.
Puisque Dieu peut abroger la Torah, il peut abroger aussi le Coran. C'est du même ordre.
Par contre, à l'exception d'un seul verset un peu troublant, je ne vois pas un seul cas de contradiction entre 2 versets dans le Coran.
Donc je préfère croire à la promesse d'Allah d'un Coran clair et sans contradiction.
Même sur la question de l'alcool que quelqu'un a soulevée, je trouve que tous les versets se complètent harmonieusement et qu'il n'y en a aucun à jeter.
Les savants ont varié sur la question du nombre de versets abrogés. Certains ont dit 5, d'autres 500, 1000 voire 2000...
Je préfère croire qu'aucun n'a été abrogé.
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Brahim Ami de Dieu a écrit:
Poisson Abyssal
Par contre, à l'exception d'un seul verset un peu troublant, je ne vois pas un seul cas de contradiction entre 2 versets dans le Coran
c'est quoi le verset qui te trouble ???
Dieu ne change pas son avis, il est la vérité absolue et éternelle الحق
il n'a jamais interdit une chose puis il l'a autorisé
il peut cependant interdire une chose par étape successive, petit à petit, car il est clément et doux envers ses créatures faibles
c'est comme une cure de drogue faite en douceur ( héroïne )
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Poisson abyssal a écrit:
Je ne veux pas ajouter un hors-sujet supplémentaire dans un autre hors-sujet
Mais ce sont les versets sur la peine de l'adultère : dans un cas la réclusion à vie, dans l'autre la flagellation.
Si on ajoute à ça que certains croient qu'il aurait existé un verset de la lapidation, disparu car bouffé par un animal, mais là ce sont visiblement des contes pour enfants...
C'est un peu troublant parce que je ne comprend toujours pas...
Mais ce n'est pas parce que je ne comprend pas que je doive considérer qu'une partie de la Parole d'Allah est abrogée.
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Brahim Ami de Dieu a écrit:
Bledmorad
non le verset n'est pas abrogé, tu n'as toujours pas le droit de prier lorsque tu es ivre, car tu ne comprends pas le sens de ce que tu dis
Dieu n'a pas changé d'avis
Pareil pour un français qui prie en arabe sans comprendre le sens
Par rapport aux avis des savants, tu peux les jeter à la poubelle et te concentrer sur le Coran ( parole de Dieu ) et la raison ( lumière de Dieu )
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Bledmorad a écrit:
Si je suis ta logique, une femme mariée ou un femme célibataire qui fait l'adultère serait pareil ?
Les deux auront le même châtiment. (100 coups de fouet)
Si un riche vole et un malheureux volent quelques Dirhams, ca serait pareil pour les deux ??
Sinon, pourquoi Allah n'a cité dans le coran que la sentence pour adultère d'un célibataire ??
il y a bien eut abrogation de la lecture ou appelé aussi abrogation de la récitation.
Sincèrement !! Il y a un hic !!! Évites aussi d’utiliser pour certains récits de contes d'enfants.
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Seyant a écrit:
Salam
Tu dis :"Pareil pour un français qui prie en arabe sans comprendre le sens"
Barak Allah fik, je viens de comprendre, grâce à ta fatwa, que certaines de mes prières ne sont pas valides parce que je lis certaines phrases du Coran sans comprendre le sens. Idem pour les tarawih.
Dis-moi, pour le français ou française qui vient juste de se convertir, puisque, selon ta fatwa, il ne sert à rien de prier tant qu'il n'a pas appris l'arabe et sa maitrise, ça va de soi pour comprendre le sens, doit-il rester sans prier, et ça peut durer plus d'une année avec le risque que la mort le surprend bien avant la fin de la 'année, jusqu'à ce qu'il apprenne l'arabe et sa maitrise ?
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Brahim Ami de Dieu a écrit:
Salam mon cher frère,
puisque tu cherches ma fatwa, j'ai le plaisir de te la donner loool
je pense qu'un français converti qui ne comprend pas l'arabe, a la droit et même le devoir de prier en français, car il comprendra mieux le sens du Coran et sa prière sera plus sincère et plus profonde, et c'est ça le but finale recherché, la proximité du cœur avec Dieu
Allah accepte la prière car il comprend toutes les langues
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