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sourate achou3araa
zmetal [ MP ]
17 septembre 2006 08:26
bonjour a tous
svp je voudrais savoir pourquoi cette sourate est appelée comme ca et qu'elle a ete la cause pour son nouzoule

svp je souhaite une reponse urgente
ZED
pouk [ MP ]
17 septembre 2006 10:26
salam,

Elle s'apelle "ashou3ara", c a d les poétes en reference au verset 224 qu dit : " quand aux poétes se sont les égaré qui les suivent". voila jpeut pas t'en dire plus...
Ms pkoi cette question ? Y a un truc que tu comprnd pas dans cette sourate ?

salam,
zmetal [ MP ]
17 septembre 2006 10:35
non non
c juste une recherche pour ma petite soeurs ils lui ont demandé dse trouvé le pourquoi
et svp si klk d'autres sait kelles sont les circonstances de cette sourate qu'il me le dise
ZED
tamim [ MP ]
17 septembre 2006 11:43
Citation
zmetal a écrit:
bonjour a tous
svp je voudrais savoir pourquoi cette sourate est appelée comme ca et qu'elle a ete la cause pour son nouzoule

svp je souhaite une reponse urgente

As salamou aleykoum, je te conseille de visister cette page.Elle pourrait répondre a ta demande:

[www.islamophile.org]
avril [ MP ]
17 septembre 2006 13:06
Bismillahi al-rahmani al-rahim
Assalamou alaykoum wa rahmatoullahi wa barakatouh
Shoukran tamim et voici encore un texte ;


Exégèse de la sourate 26: Les poètes
3-4. << Il se peut que tu te consumes de chagrin parce qu'ils ne sont pas croyants! Si Nous voulions, Nous ferions descendre du ciel sur eux un prodige devant lequel leurs nuques resteront courbées.>>
Ibn 'Abbâs commenta ce verset : {Il y aura des damnés et des heureux} (11/105) et les versets de ce genre en disant : "Le Messager d'Allâh (pbsl) tenait beaucoup à ce que tous les gens croient et prêtent serment (bay'â) de suivre l'enseignement divin. Mais Allâh l'informa que seul croira celui auquel Allâh a destiné le bonheur depuis le début des temps, alors que celui auquel Allâh a destiné le malheur depuis le début des temps s'égarera. Puis Allâh consola son Prophète : {Il se peut que tu te consumes de chagrin parce qu'ils ne sont pas croyants! Si nous voulions, nous ferions descendre du ciel sur eux un prodige (miracle), devant lequel leurs nuques resteront courbées} (26/3-4)".

181. << Donnez la pleine mesure et n'en faites rien perdre [aux gens].>>

182. << et pesez avec une balance exacte.>>
Sùweyd Ibn Qays (ra) rapporte : "Nous avons importé, Makhrama Al-'Abdi et moi, des vêtements de Hajar. Le Prophète (pbsl) vint me trouver et nous demanda le prix d'un pantalon. J'avais alors quelqu'un que je payais pour peser la marchandise. Le Prophète (pbsl) lui dit : "Pèse et fais bien pencher la balance"". (Abou Dâwoûd et At-Tirmidhi)

214.<< Et avertis les gens qui te sont les plus proches.>>
D'après Abou Hourayra (ra), lorsque fut révélé ce verset : {Et avertis les gens qui te sont les plus proches.} l'Envoyé d'Allâh appela les Qoraychites à se réunir. Allant du général au particulier, il s'adressa à eux en ces termes : "Ô Banû Ka'b Ibn Lu'ay, sauvez-vous du Feu; Ô Banû Murra Ibn Ka'b, sauvez-vous du Feu; Ô Banû 'Abd Chams, sauvez-vous du Feu; Ô Banû 'Abd Manâf, sauvez-vous du Feu; Ô Banû Hâchim, sauvez-vous du Feu; Ô Banû 'Abd Al-Muttalib, sauvez-vous du Feu; Ô Fâtima, sauve-toi du Feu. Car je ne puis rien pour vous tous auprès d'Allâh sinon que le maintien de nos liens de parenté que je maintiendrai". (Mouslim n°303)
D'après Ibn 'Abbâs (ra) : Lorsque fut révélé ce verset : {Et avertis les gens qui te sont les plus proches} le Prophète (ra) se dirigea vers le mont As-Safâ et l'escalade, puis poussa un cri d'avertissement. Les gens se demandèrent alors qui appelait ainsi. Connaissant que c'était Muhammad, ils allèrent le retrouver.
- Hé! les Banû untel! Hé! les Banû untel! Hé! les Banû untel! Hé les Banû 'Abd Manâf! Hé! les Banû 'Abd Al-Muttalib. Quand ils s'étaient tous assemblés, le Prophète leur dit : "Eh bien! Figurez-vous que je vous annonce qu'il y a au pied de cette montagne des cavaliers qui veulent vous attaquer, me croiriez-vous?".
- "Certes oui, répondirent-ils, car, tu n'as jamais menti".
- "Eh bien! reprit-il, je vous avertis que vous êtes menacés d'un châtiment terrible".
- "Que tu périsses!, s'écria Abou Lahab, est-ce pour cela que tu nous as rassemblés?". C'est alors que fut révélé ce verset : {Que périssent les deux mains de Abou Lahab}, et en fait, il périt. (Mouslim n°307)

[www.risala.net]
Allahou a'lam

wassalamou alaykoum wa rahmatoullahi wa barakatouh
 
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