Citation
safia.b a écrit:
Salam a tous et a ttes..
Voila , depuis 1 mois mon conjoint est parti de la maison, nous sommes donc en pleine separation. J'ai un enfant de 5 ans d'un 1er mariage et un autre de 10 mois de cette homme. J'ai appris depuis peu que je suis enceinte de 2 mois.. J' en est parler au pere avec qui la conversation est tres tendu, il m'a repondu de me debrouiller que ce n'était surment pas le sien et celui de 10mois aussi d'ailleur. En gros il n'en veux pas et reni meme sa paternitée avec notre fils de 10 mois.
J'ai 24ans (lui 35) je suis dans l'impasse, soit j'avorte et j'essai de refair ma vie tant bien que mal, ou j'assume seule cette 3eme grossesses et coupe les pont totalement avec le pere vu qu'il ne veux pas en entendre parler.
L'idée de l'avortement me dechire le coeur je suis ondecise completement paumée...
Merci pour vos reponses
Citation
safia.b a écrit:
Salam a tous et a ttes..
Voila , depuis 1 mois mon conjoint est parti de la maison, nous sommes donc en pleine separation. J'ai un enfant de 5 ans d'un 1er mariage et un autre de 10 mois de cette homme. J'ai appris depuis peu que je suis enceinte de 2 mois.. J' en est parler au pere avec qui la conversation est tres tendu, il m'a repondu de me debrouiller que ce n'était surment pas le sien et celui de 10mois aussi d'ailleur. En gros il n'en veux pas et reni meme sa paternitée avec notre fils de 10 mois.
J'ai 24ans (lui 35) je suis dans l'impasse, soit j'avorte et j'essai de refair ma vie tant bien que mal, ou j'assume seule cette 3eme grossesses et coupe les pont totalement avec le pere vu qu'il ne veux pas en entendre parler.
L'idée de l'avortement me dechire le coeur je suis ondecise completement paumée...
Merci pour vos reponses
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SimoCasaParis a écrit:
Vous êtes mariés? t'es sur que c'est de lui ?
Mais qu'est ce que tu me chantes toi aussi? mdrCitation
yazinou a écrit:Citation
SimoCasaParis a écrit:
Vous êtes mariés? t'es sur que c'est de lui ?
qu il est de lui ou pas c est pas vraiment le probleme !!
l avortement est haram et un enfant ne doit pas subir les erreurs des parents
elle doit assumer ses responsabilités aujourd hui et garder son enfant
et si ce bébé n est pas de lui, ca te regarde , c est pas mon probleme la posteuse mais assume au moins tes responsabilités
et dis hamdoullah de ce qu allah subhanouh t accorde
Citation
SimoCasaParis a écrit:Mais qu'est ce que tu me chantes toi aussi? mdrCitation
yazinou a écrit:Citation
SimoCasaParis a écrit:
Vous êtes mariés? t'es sur que c'est de lui ?
qu il est de lui ou pas c est pas vraiment le probleme !!
l avortement est haram et un enfant ne doit pas subir les erreurs des parents
elle doit assumer ses responsabilités aujourd hui et garder son enfant
et si ce bébé n est pas de lui, ca te regarde , c est pas mon probleme la posteuse mais assume au moins tes responsabilités
et dis hamdoullah de ce qu allah subhanouh t accorde
Moi je lui demande ça pas pour lui dire aprés vas y avortes si c'est pas lui le pére !!
Arretes de fumer a lkhwadri hihihihihi
Si je lui demandes ça , c'est pour savoir comment la conseiller , car s'ils sont marié (ou meme pas) et que l'enfant est de lui et qu'il veux pas l'assumer , ben il y a UNE LOI dans ce pays et si c'est prouvé que c'est son fils , il doit l'assumer , elle peut porter plaintes
capici amici ?
Salam Safia,Citation
cacahuette a écrit:
N'avorte pas.
Allah sera à tes coté inch'Allah.
Et ne coupe pas les ponts avec le "père" en plastique faut qu'il paie la pension c'est pas aussi facile que ça. Dire ne pas être le père et se barrer... il s'est prit pour qui . Lâche rien et bien fait pour lui.
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SimoCasaParis a écrit:Mais qu'est ce que tu me chantes toi aussi? mdrCitation
yazinou a écrit:Citation
SimoCasaParis a écrit:
Vous êtes mariés? t'es sur que c'est de lui ?
qu il est de lui ou pas c est pas vraiment le probleme !!
l avortement est haram et un enfant ne doit pas subir les erreurs des parents
elle doit assumer ses responsabilités aujourd hui et garder son enfant
et si ce bébé n est pas de lui, ca te regarde , c est pas mon probleme la posteuse mais assume au moins tes responsabilités
et dis hamdoullah de ce qu allah subhanouh t accorde
Moi je lui demande ça pas pour lui dire aprés vas y avortes si c'est pas lui le pére !!
Arretes de fumer a lkhwadri hihihihihi
Si je lui demandes ça , c'est pour savoir comment la conseiller , car s'ils sont marié (ou meme pas) et que l'enfant est de lui et qu'il veux pas l'assumer , ben il y a UNE LOI dans ce pays et si c'est prouvé que c'est son fils , il doit l'assumer , elle peut porter plaintes
capici amici ?
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yazinou a écrit:
ooooh j ai trés bien compri que tu lui demandes ca pas pour l insiter a avorter !!
tu m as mal compri et je me suis pt etre mal exprimé frere , désolé !!!
je voulais juste insister pr elle, de pas avorter
et NON tinquiete je fume pas aucune substance illicite lol
Citation
SimoCasaParis a écrit:Citation
yazinou a écrit:
ooooh j ai trés bien compri que tu lui demandes ca pas pour l insiter a avorter !!
tu m as mal compri et je me suis pt etre mal exprimé frere , désolé !!!
je voulais juste insister pr elle, de pas avorter
et NON tinquiete je fume pas aucune substance illicite lol
C'est pas grave fréro
Ewa mziane t'es un sportif alors
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yazinou a écrit:
L'avortement après l'insufflation de l'âme ("Nafkh our roûh":
Dans un certain nombre de Hadiths authentiques où sont détaillés les différentes étapes du développement embryonnaire, le Prophète Mouhammad (sallallâhou alayhi wa sallam) affirme que l'âme est insufflée ("nafkh our roûh" dans le fœtus au terme du quatrième mois de grossesse (120 jours). 1
C'est justement en raison de ce genre de Hadiths que les savants musulmans considèrent unanimement que, passé la limite de quatre mois (120 jours), l'avortement est strictement interdit. Avorter dans un tel cas de figure est considéré comme étant un acte d'infanticide et est assimilé à un crime en Islam. Allâmah Ibné Taymiyyah r.a. écrit dans une de ses Fatâwa que cet acte relève du "wa'd" (enterrement d'un enfant vivant), à propos duquel Allah dit sur un ton d'avertissement dans le Qour'aane:
"Et lorsqu'on demandera à la fillette enterrée vivante , pour quel péché elle a été tuée".
(Sourate 81 - Versets 8/9)
(Réf: Madjmou'oul Fatâwa - Volume 4 / Page 217)
Cependant, si le fait de conserver ce fœtus met la vie de la mère en danger, et qu'il ne soit pas possible de la sauver sans le retirer, dans ce cas, certains oulémas affirment que l'avortement est toléré, même si la vie a déjà été insufflée, en vertu de la règle en Islam, qui veut que, lorsqu'on est obligé de choisir entre deux maux, on doit opter pour le moindre des deux. Dans ce cas précis, il est évident que la mort de la mère est une perte beaucoup plus grande que celle du fœtus. Qui de plus est, la vie de la mère est une réalité, alors que la naissance du futur enfant n'est encore, à ce stade, qu'espérée... (Réf: "Fatâwa Mou'âsirah" - Volume 2 / Page 547; il est à noter que certains savants ont interdit l'avortement même dans ce cas... C'est ce qui est mentionné dans les références hanafites suivantes: "Al Bahr oul Râïq" - Volume 8 / Page 233 et "Fatâwa Qâdhi Khân" - Volume 4 / Page 385.)
L'avortement avant l'insufflation de l'âme ("Nafkh our roûh":
Ecole hanafite: Si l'âme n'a pas encore été insufflée et le futur enfant se trouve encore à l'état embryonnaire, selon l'école hanafite,la femme peut avorter dans un cas de grande nécessité (réelle et reconnue) et pour une raison valable. Si une femme avorte sans raison valable alors que les membres et les organes de foetus avaient déjà commencé à se former, elle aura le péché d'avoir commis un crime, comme le mentionne explicitement Ibné Âbidine Châmi r.a. dans son ouvrage de référence de l'école hanafite, "Raddoul Mouhtâr" (Volume 5 - Page 519). Et même si les membres et organes du fœtus n'ont pas encore commencé à se former, il n'est pas permis de procéder à un avortement sans raison valable.
POUR LA POSTEUSE
CE QUE J AI RAYER JE VOULAIS TE LE METTRE EN EVIDENCE DONC ERREUR DE MA PART