Citation
Madameantoine a écrit:
Salam est t-il permis de faire la priere et invocations sur le suicidé? Allah peut-il faire miséricorde au suicider?
Citation
Madameantoine a écrit:
Salam est t-il permis de faire la priere et invocations sur le suicidé? Allah peut-il faire miséricorde au suicider?
Citation
Madameantoine a écrit:
Mais je veux pas vivre avec des hallucinations toute ma vie
Citation
EncoreUnBarbu a écrit:
Salam aleykoum,
Ça fait un moment que je suis ton histoire sur ce forum et ça m'attriste à chaque fois de te voir penser au suicide.
Ton épreuve est certes difficile mais pourquoi penses-tu que tu ne guériras jamais ?
Quel est ton état actuellement ? Médicalement et spirituellement ?
Qui as-tu consulté jusque là pour guérir ou amoindrir les symptômes ?
Arrives-tu à être assidue à toutes tes prières ? Et ta famille t'apporte-t-elle du support ?
Désolé de t'assomer de question, mais j'essaye de comprendre pourquoi ton état ne s'améliore pas au point où le suicide t'occupes l'esprit.
Qu'Allah t'apportes la guérison !
Citation
Madameantoine a écrit:
Salam est t-il permis de faire la priere et invocations sur le suicidé? Allah peut-il faire miséricorde au suicider?
Citation
Abdelmalik19 a écrit:
Le Prophète prière et salut d' Allah sur lui) a dit, concernant celui se tue :
« Il est certes parmi les gens de l'enfer » (unanimement reconnu) ; Et il dit également « Celui qui se tue a l'aide d'une chose, sera châtié avec celle-ci le jour du jugement »
(unanimement reconnu).
Et après cela, tous ces textes sont suffisant pour dissuader tout musulman qui croit en Allah et au jour dernier, de faire ce grand péché odieux.
Et ce n'est pas une raison pour une personne de réduire sa vie ici-bas à cause d'un manque dans ce qu'il possède, et d'en arriver à agir ainsi.
Car la pauvreté est un fléau par lequel Allah éprouve ses serviteurs pour tester leur patience.
Et Allah a rendu obligatoire la patience dans cette situation, jusqu'à ce qu'Il (gloire et pureté a Lui) en libère la personne, par l’intermédiaire des causes qui conduiront a l’amélioration de sa situation.
Et parmi ces causes : L'obéissance a Allah , la demande de pardon, le repentir sincère , tout en s'éloignant de la désobéissance et des péchés [car ce sont, certes, les principales causes des épreuves] ainsi que beaucoup de supplications envers Allah.
Car certes, Allah a honte de retourner vides les mains de Son serviteur tendues vers Lui, si le serviteur est obéissant.
Allah le Très-Haut dit(traduction approximative et rapprochée) :
{ Très certainement, Nous vous éprouverons par un peu de peur, de faim et de diminution de biens, de personnes et de fruits. Et fais la bonne annonce aux endurants,(156). qui disent, quand un malheur les atteint: «Certes nous sommes à Allah, et c’est à Lui que nous retournerons.(157) Ceux-là reçoivent des bénédictions de leur Seigneur, ainsi que la miséricorde; et ceux-là sont les biens guidés}
Il dit aussi (traduction approximative et rapprochée):
{Est-ce que les gens pensent qu'on les laissera dire : "Nous croyons ! " sans les éprouver ?}{Certes, Nous avons éprouvé ceux qui ont vécu avant eux; [Ainsi] Allah connaît ceux qui disent la vérité et ceux qui mentent.}
Et Abou Sa'îd Al-Khoudri (qu'Allah l'agrée) rapporte ceci :
"Un groupe d'Ansar demandèrent assistance matérielle au Messager de Dieu (paix et bénédiction d'Allah sur lui) qui la leur donna. Puis ils lui en demandèrent de nouveau et la leur donna.
Jusqu'à l'épuisement de tout ce qu'il avait.
Une fois qu'il avait dépensé tout ce qu'il possédait, il leur dit : "Tant que je détiendrai quelque bien je n'en serai jamais avare avec vous.
Mais celui qui se refuse par fierté d'âme de tendre la main aux autres, Allah lui sauvegarde sa fierté.
Celui qui n'exprime pas son besoin, Allah le met au-dessus du besoin.
Celui qui s'astreint de patienter, Allah lui en donne la force.
Nul n'a reçu de don meilleur et plus abondant que celui de la patience"
(unanimement reconnu)
Et il dit (prière et salut d' Allah sur lui) :
« Que personne de vous ne souhaite la mort quand un malheur le frappe.
S'il ne peut s'en empêcher, qu'il dise alors: "Seigneur! Fais-moi vivre tant que la vie est meilleure (que la mort) pour moi, et fais-moi mourir si la mort est meilleure (que la vie) pour moi »
(unanimement reconnu).
Et il dit aussi :
« Ce que l'affaire du croyant est étonnante !
Son affaire ne comporte (pour lui) que du bien, et cette faveur n'appartient qu'au croyant : s'il est l'objet d'un événement heureux, il remercie Allah et c'est là pour lui une bonne chose.
S'il est victime d'un malheur, il l'endure avec patience et c'est là encore pour lui une bonne chose »
(Mouslim)
Et sache que la subsistance est entre les mains d'Allah, il l'élargie comme il veut et la diminue comme il veut de part Sa sagesse et Sa science (gloire et pureté a Lui).
Et parmi les gens il y en a que seule la pauvreté leur permet de s'améliorer.
Et Allah a garanti sa subsistance , en disant (traduction approximative et rapprochée):
« . En vérité ton Seigneur étend Ses dons largement à qu’Il veut ou les accorde avec parcimonie. Il est, sur Ses serviteurs, Parfaitement Connaisseur et Clairvoyant.(31) Et ne tuez pas vos enfants par crainte de pauvreté; c’est Nous qui attribuons leur subsistance, tout comme à vous. Les tuer, c’est vraiment, un énorme péché. »
Et Il dit :
« Ne tuez pas vos enfants pour cause de pauvreté. Nous pourvoyons à vos besoins et aux leurs. ».
Ici le terme « de pauvreté » signifie la misère dont vous avez peur.
Et après cela tu n'a plus qu'a faire les causes qu'Allah a légiferé et a t'en remettre à Lui, Il est le meilleur Seigneur, le meilleur Gérant, et Celui qui donne la victoire...
Et Allah est le plus savant.