Citation
one way a écrit:
As salam aleykoum,
Je me suis toujours considéré comme musulmane et ca s'arréte là, mais avec tout ces groupes (hormis les chiites que je n'intégre pas dans la question): salafis, soufis, habach,tabligh, wahabite et autre bah je me sens perdu au final.
Que doit on suivre? surtout que certains jettent la pierre à d'autres, s'accusant d’innovation les uns les autres et j'en passe....
je sais par contre que ceux se revendiquant des salafis, qu'on diabolisent beaucoup en occident, à tord, ont tendance à suivre de trés près la sunna authentique des premiers de l'islam, j'aime leur rigueur aux régles de la religion mais j'entend pourtant des mises en garde contre ce groupe et j'ai pu entendre qu'ils prennent beaucoup le texte à la lettre sans voir le contexte... Que l'on infirme que l'on confirme et que l'on m'éclaire sur la question
Je me demande s'il est nécessaire voire primordial de suivre un "minhaj" tel que j'ai pu souvent le lire?
n'y a t-il pas moyen de rester dans son petit coin à l'abri de tout ces groupes et tenter de vivre sa foi en prenant ce qui semble correspondre le plus justement au coran et à la sunna?
Prendre l'avis d'un savant de tel école, puis tel autre école, sans rester forcément cantonner à un "mouvement de pensée"?
Barakallahoufikoum
Citation
one way a écrit:
As salam aleykoum,
Je me suis toujours considéré comme musulmane et ca s'arréte là, mais avec tout ces groupes (hormis les chiites que je n'intégre pas dans la question): salafis, soufis, habach,tabligh, wahabite et autre bah je me sens perdu au final.
Que doit on suivre? surtout que certains jettent la pierre à d'autres, s'accusant d’innovation les uns les autres et j'en passe....
je sais par contre que ceux se revendiquant des salafis, qu'on diabolisent beaucoup en occident, à tord, ont tendance à suivre de trés près la sunna authentique des premiers de l'islam, j'aime leur rigueur aux régles de la religion mais j'entend pourtant des mises en garde contre ce groupe et j'ai pu entendre qu'ils prennent beaucoup le texte à la lettre sans voir le contexte... Que l'on infirme que l'on confirme et que l'on m'éclaire sur la question
Je me demande s'il est nécessaire voire primordial de suivre un "minhaj" tel que j'ai pu souvent le lire?
n'y a t-il pas moyen de rester dans son petit coin à l'abri de tout ces groupes et tenter de vivre sa foi en prenant ce qui semble correspondre le plus justement au coran et à la sunna?
Prendre l'avis d'un savant de tel école, puis tel autre école, sans rester forcément cantonner à un "mouvement de pensée"?
Barakallahoufikoum
Citation
reine du désert a écrit:
les littéralistes prétendent qu'il n y'a que sahaba qui ont compris le mieux
et qu'il n y'a pas d'autres explications
alors que le hadith dit qu'il y'aura 25 lettres de sciences qui viendront au fils des sciècles et qui tous confirment
le coran et le hadith
si on reste sur la compréhension des sahaba, on aura refusé la lumière qui viendra dans les sciècles
et refusera un hadith trés important et dieu est mieux savant
Citation
fwine a écrit:Citation
one way a écrit:
As salam aleykoum,
Je me suis toujours considéré comme musulmane et ca s'arréte là, mais avec tout ces groupes (hormis les chiites que je n'intégre pas dans la question): salafis, soufis, habach,tabligh, wahabite et autre bah je me sens perdu au final.
Que doit on suivre? surtout que certains jettent la pierre à d'autres, s'accusant d’innovation les uns les autres et j'en passe....
je sais par contre que ceux se revendiquant des salafis, qu'on diabolisent beaucoup en occident, à tord, ont tendance à suivre de trés près la sunna authentique des premiers de l'islam, j'aime leur rigueur aux régles de la religion mais j'entend pourtant des mises en garde contre ce groupe et j'ai pu entendre qu'ils prennent beaucoup le texte à la lettre sans voir le contexte... Que l'on infirme que l'on confirme et que l'on m'éclaire sur la question
Je me demande s'il est nécessaire voire primordial de suivre un "minhaj" tel que j'ai pu souvent le lire?
n'y a t-il pas moyen de rester dans son petit coin à l'abri de tout ces groupes et tenter de vivre sa foi en prenant ce qui semble correspondre le plus justement au coran et à la sunna?
Prendre l'avis d'un savant de tel école, puis tel autre école, sans rester forcément cantonner à un "mouvement de pensée"?
Barakallahoufikoum
Fais gaffe, bientôt tu vas dire que la religion doit être vécue de façon personnelle. Tu risques de te retrouver pendue haut et court avant avant que tu n'aies compris ce qui t'arrive.
Citation
reine du désert a écrit:
dieu nous a placé à la fin des temps
Citation
reine du désert a écrit:
on est à la fin par ce que il y'a les signes mineurs presque tous accmpli
les plus connus
- les constructions des immeubles en hauteurs
- la fitna par les femmes, et qui est récente avec les révolutions féminines qui ont dénudé la femme
- la pratique de l'usure à trés grande échelle (riba) avec le systeme financier et banquaire
- un frère en est peut parler à un autre en ouest (internet, téléphone....c'est aussi un signe mineur important
- les nations se rabatteront sur vous comme des chiens enragés, et on voit l'occident s'interesser aux richesses du monde musulman, prétendant faire la démocratie, alors qu'il y'a des guerres civiles et l'onu et otan qui interviennent partout
et aussi le messager (s) a dit: la durée de vie de la oumma sera comme les israeliens de moussa jusqu'à jesus
va calculer, tu trouvera les historiens parler de 1400 à 1500 ans
on est à la fin, il ne reste que les signes majeurs
mahdi, un esprit de guidance dans le monde, puis le plus bien guidé descendant du prophète
dajjal, un systeme de mensonge, deja en place par les sionistes, illuminati... et un personnage à la fin dajjal en personne
la venue de jesus le prophète, l'etre humain messager de dieu qui suivra LE MAITRE de ce monde (chef des fils de l'hmme, sayyid nabi adam comme le dit lui meme, mohammed (s), le second législateur et le saut des prophètes de dieu
ainsi que d'autres signes et finalement nous les sociétés religieuses on connait le déroulement, les plus grands évenements avant meme qu'ils arrivent, car dans le coran et le hadith, il y'a une lumière qui sera valable jusqu'à la fin
hamdoullah
Citation
rosiles a écrit:Citation
reine du désert a écrit:
les littéralistes prétendent qu'il n y'a que sahaba qui ont compris le mieux
et qu'il n y'a pas d'autres explications
alors que le hadith dit qu'il y'aura 25 lettres de sciences qui viendront au fils des sciècles et qui tous confirment
le coran et le hadith
si on reste sur la compréhension des sahaba, on aura refusé la lumière qui viendra dans les sciècles
et refusera un hadith trés important et dieu est mieux savantLa sœur parle de lumière comme ci il existe une lumiere meilleurs que ceux qu Allah a donner aux sahaba Allah les agrée: tawbah verset 100, qui a t'il meilleurs que l'agrement d Allah.
ce qui va suivre sont des preuve contre elle et ceux qui sont comme elle, qui pense qu'il y a d'autre voie qui mène vers Allah que celui des croyants c'est a dire sahaba.
Alors qu Allah ordonne de suivre le sentier des Croyants c'est dire les sahaba,
dans plusieurs verset, et meme les hadith
la Parole d’Allah : « Et quiconque rentre en désaccord avec le Messager, après que le droit chemin lui est apparu et suit un autre sentier que celui des croyants, (sahaba) alors Nous le laisserons comme il s’est détourné, et le brûlerons en Enfer. Et quelle mauvaise destination ! » (An-Nisâ’, v.115)
le verset suivante est encore plus que clair, ..... et ceux qui les ont suivis de la meilleure manière
« Les premiers [croyants] parmi les Muhâjirîn (de la Mecque) et les Ansârs (de Médine) et ceux qui les ont suivis de la meilleure manière, Allah les agrée, et ils L’agréent. Il a préparé pour eux des Jardins sous lesquels coulent des ruisseaux où ils demeureront éternellement. Voilà l’immense succès ! » (At-Tawbah, v.100)
Ce verset montre que les Salaf sont les Compagnons du messager (sallahu 'alayhi wa salam). « Les tout premiers (croyants) » (sabiqun) ne désigne pas à un groupe parmi les compagnons. Il les désigne tous. Ainsi les Salaf sont les compagnons et ceux qui les ont suivi sur le droit chemin.
Le prophète (sallahu 'alyhi wa salam) a dit :
« Les meilleurs des gens sont ma génération, puis ceux qui viennent après eux, puis ceux qui viennent après eux. Puis le mensonge sera ensuite très répandu. » ( Sahih: Rapporté par al-Bukhari (2652) et Muslim (2533)).
cheikh Fawzan hafizuhullah a dit::
Ceux qui les ont suivis de la meilleure manière ont suivi la voie des Muhâjirîn et Ansârs, pourquoi ? Car les Muhâjirîn et Ansârs ont suivi le Livre et la Sunna. Allah témoigne pour les Muhâjirîn et Ansârs en disant qu’ils sont sur la vérité et qu’ils doivent être suivis et imités en cela. Ainsi, on ne doit les suivre que parce qu’ils sont en conformités avec le Livre et la Sunna. Le Prophète (salallahu ‘alayhi wasalam) a dit : « Attachez-vous à ma Sunna et la Sunna des califes bien guidés après moi. »
Le moyen de sortir de la divergence est de s'attacher à la Sunnah et au chemin des Califes bien guidés.
--- C'est-à-dire les Compagnons ( radiallahu 'anhum).
La Sunna des Compagnons ne diffère pas de la Sunna du messager d'Allah ( sallahu 'alyhi wa salam).
« Dis: "Voici ma voie, j'appelle les gens à (la religion) d'Allah, moi et ceux qui me suivent, nous basant sur une preuve évidente. Gloire à Allah! Et je ne suis point du nombre des associateurs. »
[sourate Yussuf : 108]
.
Citation
BabaD a écrit:
Assalamou 'aleykoum,
D'abord ma soeur j'aimerai que tu lises ces 2 versets de coran et le hadith suivant, qui est authentique.
<<Ceux qui émiettent leur religion et se divisent en sectes, de ceux-là tu n'es responsable en rien : leur sort ne dépend que d'Allah. Puis Il les informera de ce qu'ils faisaient.>> Sourate Al anam (les bestiaux) verset 159.
«Revenez repentants vers Lui ; craignez-Le, accomplissez la salate et ne soyez pas parmi les associateurs, parmi ceux qui ont divisé leur religion et sont devenus des sectes, chaque parti exultant de ce qu'il détenait. » (Qur'an 30, 31-32).
Houdhayfa Ibn Yaman -Qu’Allah l’agrée dit : « Les gens questionnaient le Messager d’Allah -Prières et bénédiction d'Allah sur lui- à propos du bien, alors que moi je le questionnais à propos du mal, par crainte qu’il ne m’atteigne. J’ai demandé : « Ô Messager d’Allah ! Nous étions dans une époque de paganisme (al djâhiliya), puis Allah nous a fait don de ce bien (l’Islam). Y aura-t-il après ce bien un [autre] mal ? » Il me répondit : « Oui. » Je lui demanda : « Est-ce qu’après cet autre mal, le bien reviendra ? » Il dit : « Oui, mais il y aura en ce bien des impuretés… » Je lui demanda : « Qu’est ce que ces impuretés ? » Il dit : « Des gens qui ne guideront pas dans la voie dans laquelle j’ai guidé. Tu y reconnaîtras des choses [conformes à la loi d’Allah] et tu en ignoreras d’autres. » Je lui demanda : « Et après ce bien, y aura-t-il un mal ? » Il dit : « Oui, il y aura des prêcheurs qui appeleront vers les portes de l’enfer. Celui qui leur répondra, ils le précipiteront en enfer. » Je lui demanda : « Ô Messager d’Allah ! Décris-les nous ! » Il dit : « Ils sont de notre souche, ils parlent notre langue ! » Je lui demanda : « Que devrais-je faire si j’assiste à cela ? Le Prophète -Prières et bénédiction d'Allah sur lui- dit : « Reste avec le groupe des musulmans et leur dirigeant. » Je lui demanda : « Et s’ils n’ont pas de dirigeant (Imam) ? » Il dit : « S’ils n’ont pas de dirigeant, éloigne-toi de tous ces groupes, même s’il te faut mordre à la racine d’un arbre jusqu’à ce que la mort te saisisse. »
[hadith rapporté dans Al-Boukhari, Kitab al-manaqib, hadith n° 3338]
Pour répondre à ta question maintenant : tu n'as pas à t'affilier à qui que ce soit : tu n'as pas à prendre de groupe. Suit le Coran, la sounna prophétique et limite toi à ça. Si t le fais, tu auras suivi la voie du prophète Muhammad saw et des compagnons. Toutes ces histoires de minhaj c'est compliqué alors que l'Islam est simple.
Ce qui est une innovation c'est de pratiquer une adoration que le prophète Muhammad saw n'a ni faite, ni enseignée, ni approuvée car il (saw) a précisé dans un hadith qu'il n'y a aucun acte qui rapproche d'Allah (swt) sans qu'il ne nous l'ait enseigné et rien qui éloigne d'Allah sans qu'il ne nous l'est interdit.
Le nom de musulman nous suffit largement, pas besoin d'autre chose. Ne te laisse pas déboussoler par toutes ces histoires de minhaj, car tant que tu suis le Coran et la sounna et que tu t'y limites, sans négliger ta religion, tu es bel et bien une musulmane et tu suis bel et bien la guidée de Muhammad (saw).
L'Islam est une religion simple.
Citation
one way a écrit:
As salam aleykoum,
Je me suis toujours considéré comme musulmane et ca s'arréte là, mais avec tout ces groupes (hormis les chiites que je n'intégre pas dans la question): salafis, soufis, habach,tabligh, wahabite et autre bah je me sens perdu au final.
Que doit on suivre? surtout que certains jettent la pierre à d'autres, s'accusant d’innovation les uns les autres et j'en passe....
je sais par contre que ceux se revendiquant des salafis, qu'on diabolisent beaucoup en occident, à tord, ont tendance à suivre de trés près la sunna authentique des premiers de l'islam, j'aime leur rigueur aux régles de la religion mais j'entend pourtant des mises en garde contre ce groupe et j'ai pu entendre qu'ils prennent beaucoup le texte à la lettre sans voir le contexte... Que l'on infirme que l'on confirme et que l'on m'éclaire sur la question
Je me demande s'il est nécessaire voire primordial de suivre un "minhaj" tel que j'ai pu souvent le lire?
n'y a t-il pas moyen de rester dans son petit coin à l'abri de tout ces groupes et tenter de vivre sa foi en prenant ce qui semble correspondre le plus justement au coran et à la sunna?
Prendre l'avis d'un savant de tel école, puis tel autre école, sans rester forcément cantonner à un "mouvement de pensée"?
Barakallahoufikoum