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Qalb In Peace a écrit:
Si je te pose bcp de questions, forcément à un moment tu mentiras pr pas divulguer tte ta vie, mais je pense que tu parles d'autres choses et on est pas sur le même sujet
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a écrit:
J'ai eu une période durant laquelle je me posais plein de questions : sur le pourquoi du comment, la cosmologie, les injustices, le destin etc.
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LeFeuFollet a écrit:
J'ai eu une période durant laquelle je me posais plein de questions : sur le pourquoi du comment, la cosmologie, les injustices, le destin etc.
J'avais des tendances à me diriger vers le scientisme, cherchant une explication rationnelle et scientifique à absolument tout.
C'était flou dans ma tête... Puis, je me disais que je ne pouvais pas avoir une explication à tout, qu'on était des êtres imparfaits et limités et que la science qu'Allah nous a donné est limitée mais déjà tellement immense. Donc, je préfère me concentrer sur les choses acquises et intelligibles.
Il ne faut pas être orgueilleux, mais plutôt sage et admettre notre ignorance.
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a écrit:
C'est ironique car pour cette question de "trop de questionnement" vous vous questionner beaucoup trop.
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Muslimin-z a écrit:
C'est ironique car pour cette question de "trop de questionnement" vous vous questionner beaucoup trop.
Trop se questionner revient avoir un doute qui fini par l abandon ou le rejet d'une vérité emanant d'Allah swt.
Voila pourquoi il est dit dans ce hadith "a la mesure que vous pouvez" et "y a un autre qui dis "en fonction du coeur".
Car la religion est avant tout selon le coeur et la capacité de chacun.
Ne pas s'aventurer dans des sujets qui risque de nous diverger de nous faire douter et voir transgresser vers un licite pensé illicite ou vice versa.
Il faut pas non plus etre ignorant mais si cela ne repond pas a un besoin actuel comme reparer une priere ou autre qui corrige ou apprend un acte/parole d adoration ou un péché en vue d'être proche d'Allah swt:
Alors je pense que les questions en hors du rite cultuel ou de la piété du corps et du coeur ne sont pas très utile.
L'exemple de la gelatine du porc est un bon exemple mais le meilleur c'est les poils de sanglier pour brosse car contrairement a la gelatine qui se consomme; ce n'est pas le cas des poils de sanglier et pourtant certains rende ça hram.
"La ikraha fee aldeeni" point de contrainte en religion or trop de questionnement mène a des interdictions et a des refus ou rejet ce qui contraint une religion et sa pratique.
C'est comme le christianisme qui a interdit le mariage des pretres.
Il faut plutôt se questionner sur les actes sûr et certaine venant de la sunna et coran plutot que les actes incertain et non sûr venant de notre tete.
Voyant ce qui ne croit pas en Allah a force de se fier aux idée qui viennent de leur tete: sourate baqara verset 13 je crois: "croiront nous comme les faible d esprit.." car ils ont chercher trop de question et cela les a égaré.
Je pense le mieux c'est de pratiquer sa religion est quand un probleme survient alors cherche la reponse aupres d'un tel qui detient la science que ce soit imam coran hadith fiable mais si la question n'a rien de pratique alors oublier la.
Ce serait pretentieux orgueilleux de se fier a une reponse d'une question qu'on ignore la reponse ou que la reponse sont incertaine car ce serait donné de son proche chef la véracité a cette reponse et a fortiori de se croire doter de vérité alors que seul Allah swt la detient.
C'est assez philosophique ma reponse mais le croyant doit croire en ce que Allah a rappelé et révélé a notre prophete et non chercher la science ailleurs comme les non croyant sauf si cela a un lien avec votre pratique religieux au profit de votre corps et de votre coeur et qui surtout ne crée pas de doute ni de divergence.
Je prefere que tout les autorités musulmane m'interdisent une chose licite pour etre sur que des divergences qui me laisse dans le doute et dans l'erreur de choisir la mauvaise reponse.
Voila pourquoi les savants etc qui detiennebt le savoir et la science religieuse ont un devoir de se rassembler et d uniformiser les hadiths et bannir les divergences qui perturbe les pratique sincere en quete de vérité et de piété
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