Vivre une vie heureuse et bénie est l’espoir de toute personne en ce monde, sauf que chacun définit le bonheur selon les circonstances dans lesquelles il vit et selon sa vision qui lui est propre.
Ainsi celui qui est pauvre peut penser que le bonheur n’est autre que d’acquérir des biens matériels. Celui qui vit une maladie peut penser que le bonheur est dans la santé qu’il espère retrouver. Celui qui subit une injustice pense que le bonheur passe par l’acquisition d’un pouvoir qui lui permettra de se rendre justice. D’autres pensent que la vie heureuse réside dans l’acquisition de plaisirs interdits comme un verre d’alcool ou une femme avec qui il aura une relation interdite…
Ainsi chacun a sa vision du bonheur.
Mais n’oublie pas qu’Allah t’a crée, Il a crée cette vie, Il est donc plus à même de définir et de nous montrer comment atteindre cette vie heureuse.
«Quiconque, mâle ou femelle, fait une bonne œuvre tout en étant croyant, Nous lui ferons vivre une bonne vie. Et Nous les récompenserons, certes, en fonction des meilleures de leurs actions. «
Le croyant ne recherche pas la vie bénie uniquement ici-bas, mais surtout celle de l’au-delà.
Pour y parvenir , Allah nous montre à travers ce verset qu’il a deux conditions:
Croire en Allah, croire en Son existence, croire qu’Allah est Celui qui accorde les subsistances, que c’est vers Lui que nous allons retourné, que c’est Lui qui nous protège. Croire que lorsqu’on se soumet à Lui aucun mal ne peut nous nuire. Croire qu’Il est plus miséricordieux à notre endroit que notre propre mère qui nous a enfanté!! Ce sont des certitudes qui donnent un apaisement du cœur et qui permettent de vivre cette vie paisible et bénie. Faire de bonnes actions sincèrement pour Allah procure une satisfaction intérieure. En plus de ce bien-être ici-bas, elles nous apportent aussi un bien-être dans l’au-delà par les récompenses qui y sont liées. Le croyant ne doit pas être émerveillé par les apparences trompeuses mais au contraire se rapprocher de ce qui procure la véritable vie paisible.
« Que leurs biens et leurs enfants ne t’émerveillent point! Allah ne veut par là que les châtier dans la vie présente, et (les voir) rendre péniblement l’âme en état de mécréance. »
Regardez l’état des compagnons en rentrant dans l’islam. Certains parmi eux étaient très riches avant d’être musulman. En rentrant dans l’islam, ils ont basculé dans la pauvreté. Si la notion de bonheur résidait dans la richesse, jamais ils n’auraient choisi l’islam à cause de ce basculement. Mais comme ils vivaient une véritable vie paisible au niveau de leur cœur, ils ont choisi l’islam malgré les difficultés par lesquelles ils sont passés.
Le prophète a vécu pauvre, se tortillait de faim, pouvait ne trouver même pas une datte pour assouvir sa faim. Mais malgré cela, il vécut dans un bonheur que seul Allah connait, dans l’épanouissement et le contentement, dans l’aisance et plaisir, dans le calme et la sérénité.
Ibn Al Qayyim a dit:
Le coeur contient un désordre auquel on ne peut remédier qu’en se tournant vers Allah ;
il contient une solitude que seule peut dissiper la compagnie d’Allah ; il contient une tristesse que seuls peuvent apaiser le plaisir de sa connaissance et la sincerité de la relation avec Lui ; il contient une anxiété qu’on ne peut calmer qu’en étant en accord avec Lui et ne se réfugiant vers Lui ; il contient des feux de regrets que seule peut éteindre l’acceptation de ses ordres, de ses interdictions et du destin qu’Il a fixé dans l’attente patiente du moment de Le rencontrer; il contient un manque qui ne peut être comblé qu’en aimant Allah, en se tournant vers Lui dans le repentir, en l’invoquant sans cesse, en Lui vouant un culte exclusif :
la possession de ce bas monde et de tout ce qu’il contient ne suffirait jamais à combler ce manque.
D’un autre côté, à l’inverse de la vie bénie, il y a la vie pleine de gêne pour celui qui s’éloigne de la voie droite.
«Et quiconque se détourne de Mon Rappel, mènera certes, une vie pleine de gêne, et le Jour de la Résurrection Nous l’amènerons aveugle au rassemblement»
Le bonheur ce n’est donc pas posséder des biens en abondance mais c’est de posséder un grand cœur, un cœur qui sait se satisfaire de ce qui lui a été destiné.
Dans un hadith authentique, le prophète a dit : «la piété est toute chose dans laquelle l’âme et le cœur trouvent leur quiétude » (rapporté par Ahmed)
La clef du bonheur
Quiconque persiste dans l’égarement même s’il habite dans les châteaux les plus impressionnants, les demeures les plus vastes, qu’il possédes tout ce dont qu’il a besoin, ne trouveras jamais de véritable bonheur et pire encore, ne trouvera qu’une fin amère.
Mais si tu as connu Allah, tu L’as adoré et glorifié tout en obéissant à Ses ordres et t’écartant de Ses interdictions, car tu reconnaîs être un serviteur soumis au Tout Puissant, alors même si tu te trouves dans une grotte, tu trouveras le bien, le bonheur, le repos et la tranquilité dans ton coeur.
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