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Algerien-de-l'est a écrit:
Salam aleikoum
Je peux te poser une question
As tu couché avec?
Tkt je ne te juge pas repon pas si tve pas
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Mistinguette07 a écrit:
Tu dis que l'âge n'est pas un problème, mais justement c'est ça le problème!
C'est encore un gamin dans sa tête, il se plaint chez sa mère, prend l'engagement à la légère, il laisse la décision finale à sa famille
Arrêtez de vous voir en cachette, soit il t'impose à sa famille, soit vous mettez un terme à tout ça
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Muslima933 a écrit:
salam ' alaykoum wa rahmatou- Allah , je ne te juge pas ....
Tu t installe avec lui dans ton appartement sans etre mariee officiellement ? Premiere erreure
Tu vis avec lui tout en le cachant à tes parents ? Deuxième erreur
Jai juste un conseil a te donner , si tu veux construire une maison veille à ce que les piliers , les fondations de ta maison soit solide pour résister a toutes les catastrophes ..... C'est pareil pour un mariage , si tu veux que ton mariage ait de la baraka faut quil commence dans les règles et quil soit fait selon le Coran et la sunna ... Si les bases même du mariage ne sont pas respecter , comment espérer un avenir serein ?
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Algerien-de-l'est a écrit:
Salam aleikoum
Je peux te poser une question
As tu couché avec?
Tkt je ne te juge pas repon pas si tve pas
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Tan33 a écrit:
Je présume que oui s'il ont vécu ensemble.
Par contre, je ne comprends pas le terme rtob ?
- Est-ce c'est un mariage que religieux ? Dans ce cas là, je pensais qu'on disais hlal. Et en plus, comment un mariage religieux est-il possible sans l'approbation du père?
- Est-ce que c'est un mariage que civil ?
- Ou est-ce c'est des fiançailles? Parce que elle écrit "il été mon mari"
Bref, si quelqu'un pouvait m'éclairer ^^
Sinon, je pense qu'effectivement c'était une erreur de ne pas avoir eut l'approbation de tes parents (après est-ce que c'était que pour le mariage religieux ou juste pour la cohabitation ?)
S'il y a pas eut de mariage civil, c'est également une erreur.
Je pense que du fait de ces deux éléments, ton fiancé/mari se pense libre de partir quand il le souhaite.
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Adbasque a écrit:
En partie tu as raison, mais le "mariage" ne garantie en rien la stabilité d'une relation, car si tu regardes bien autour de toi tu verras des milliers pour pas dire des millions qui se sont mariés selon "les règles " ça ne réussi toujours pas car tout dépend des gens ou de la personne avec qui tu te maries.
Car je peux te montrer des couples qui vivent depuis des années ensemble leur relation marche a merveille sans être mariés, il est vrai que vis a vis d'Allah y a pas mieux qu'un mariage selon son décret mais sinon le reste il y a aucune garantie.
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Tan33 a écrit:
Je présume que oui s'il ont vécu ensemble.
Par contre, je ne comprends pas le terme rtob ?
- Est-ce c'est un mariage que religieux ? Dans ce cas là, je pensais qu'on disais hlal. Et en plus, comment un mariage religieux est-il possible sans l'approbation du père?
- Est-ce que c'est un mariage que civil ?
- Ou est-ce c'est des fiançailles? Parce que elle écrit "il été mon mari"
Bref, si quelqu'un pouvait m'éclairer ^^
Sinon, je pense qu'effectivement c'était une erreur de ne pas avoir eut l'approbation de tes parents (après est-ce que c'était que pour le mariage religieux ou juste pour la cohabitation ?)
S'il y a pas eut de mariage civil,
c'est également une erreur.
Je pense que du fait de ces deux éléments, ton fiancé/mari se pense libre de partir quand il le souhaite.
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Adbasque a écrit:
Si on doit prendre en compte l'approbation du père, dans ces cas la fille ne peut pas décider de celui qu'elle va épouser, puisque dans un Hadith qui stipule que la fille doit être consultée et avoir son consentement sur l'homme qu'elle doit épouser si on suit ce raisonnement soit il y a contradiction ou bien c'est culturel t'es pas d'accord ?
On peut dire consulter ses parents par "Respect" et non pas attendre leur approbation car la fille a le droit de choisir, elle ne peut être mariée qu'avec son consentement ce qui donc rendra l'approbation de son père sans aucune importance aux yeux de la religion.
Puisque le Prophète saws quand Ali (ra) a demandé la main de sa fille (Fatima) (ra) il lui a dit je dois lui demander son avis et je dois avoir son consentement.
Donc même si le père refuse elle peut se marier avec l'homme qu'elle a choisi (vis a vis de la religion).
Maintenant sur le plan culturel c'est tout autre chose, on va dire que la l'approbation de la fille est mise en probation plutôt lol.
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Adbasque a écrit:
Si on doit prendre en compte l'approbation du père, dans ces cas la fille ne peut pas décider de celui qu'elle va épouser, puisque dans un Hadith qui stipule que la fille doit être consultée et avoir son consentement sur l'homme qu'elle doit épouser si on suit ce raisonnement soit il y a contradiction ou bien c'est culturel t'es pas d'accord ?
On peut dire consulter ses parents par "Respect" et non pas attendre leur approbation car la fille a le droit de choisir, elle ne peut être mariée qu'avec son consentement ce qui donc rendra l'approbation de son père sans aucune importance aux yeux de la religion.
Puisque le Prophète saws quand Ali (ra) a demandé la main de sa fille (Fatima) (ra) il lui a dit je dois lui demander son avis et je dois avoir son consentement.
Donc même si le père refuse elle peut se marier avec l'homme qu'elle a choisi (vis a vis de la religion).
Maintenant sur le plan culturel c'est tout autre chose, on va dire que la l'approbation de la fille est mise en probation plutôt lol.