Citation
Dominique Talib a écrit:
Oui c'est vrai tu dis régulièrement ça Ignisaid, '' j'expose ce qu'Allah m'a enseigné '' mais pourquoi alors après on peut se sentir agressé parfois ?
Moi aussi tu me faisais je ne sais plus quelles remarques sur mes maîtres ou sur ma croyance.
Et ici tu dis à C.C.
'' Tant que tu méconnaîtras Allah comme tu le méconnais, tu n'avanceras pas dans la compréhension des choses et tu continueras à te reposer les mêmes questions sans obtenir aucune satisfaction.
Ceci dit, Allah est Omniscient et le Créateur connaît parfaitement ce qu'Il crée. Le réduire comme tu le fais et avoir une mauvaise opinion de Lui, ne fait que refléter la faiblesse de ton entendement au niveau spirituel. ''
Tant que tu méconnaîtras Allah comme tu le méconnais,
Bon tu penses très bien connaître Allah moi je trouve ça normal en fait on en est tous là, si on n'était pas sûr que notre point de vu est bon voir parfait on en changerait c'est évident.
Mais à la fin tu dis que C.C. '' réduit Dieu qu'elle a une mauvaise opinion de Lui et que ça reflète la faiblesse de ton entendement au niveau spirituel. ''.
Franchement tu ne crois pas que c'est trop ça ? Moi pardon mais je trouve ça présomptueux, seul Dieu sait qui Le connaît le mieux. Pour toi elle a moins de connaissances que toi mais son approche de Dieu est intuitive, comme moi, et son cœur est sincère.
Pour ton deuxième texte, quand je dis qu' - il y a beaucoup de similitudes entre Lui et nous, un autre exemple c'est qu'Il a des périodes de sommeil aussi, non bien sûr je ne L'ai pas vu dormir.
Quand Il dormira entre deux créations c'est Nous-Même qui dormirons ( La conscience est éternelle ), personne ne pourrait être là pour le voir. Ça se passe dans l'absolu ici la conscience de Dieu est dispersée dans l'absolu, comme nous la notre n'est plus dans notre corps quand nous dormons.
Ce qu'il y a à mon avis c'est que le coran la révélation parle du temps de la création, là c'est sûr que Dieu contrairement à nous ne dort jamais …
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Dominique Talib a écrit:
Tu dis Ignisaid
'' Que tu dises qu'Il est la Conscience du Tout, sur ce Tout on n'a pas la même pensée. ''
'' Que tu dises qu'Il est la Conscience de la Création je suis du même avis que toi. ''
'' Que tu dises que la Création est Son "corps", Allah n'a pas de corps car nul n'est égal et comme Lui. ''
Le Tout c'est toute la création et donc Il en est la conscience, comme nous sommes la conscience de notre corps. Moi j'aime bien cette image, c'est pour montrer que Dieu est partout dans la création, panthéisme, et en même temps au dessus de Son corps, comme notre conscience est d'abord située dans notre cerveau.
Pour moi c'est cela l'immanence, Dieu est partout dans Sa création, dans le monde des anges celui des djinns et l'univers, et la transcendance c'est ce que j'appelle Dieu au centre de la création, ( l'esprit au dessus du corps ), et c'est aussi Son éternité quand on tourne encore plus le miroir de l'âme, quand on ne regarde plus vers la création …
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Dominique Talib a écrit:
Donc ce n'est encore qu'une questions de mots et puisque tu es d'accord pour dire que cette création finira un jour elle retournera à son état d'avant la création … Et après il y en aura une autre …
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Dominique Talib a écrit:
Bonjour Faqir
Tu dis '' Cette Conscience divine relevant de l'absolu, de l'éternel, comment l'absolu se disperserait-il dans l'absolu, et la Révélation est claire à ce sujet, quand il est dit : '' ...
Pour moi Dieu n'est pas l'absolu Il vient de l'absolu qui est un endroit situé hors du temps et de l'espace. Oui Allah est Le Vivant mais quand cette création finira Il retournera à l'absolu, Sa conscience se dispersera à nouveau dans l'absolu, comme notre conscience n'est plus dans notre corps quand nous dormons …
Et cette création aura une fin ça pour moi et pour la science c'est certain, d'une manière ou d'une autre. '' Dieu est le commencement et la fin '' de cette création …
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Dominique Talib a écrit:
Tu dis Ignisaid
'' le Créateur est au-dessus de Sa Création'' je suis d'accord avec toi et cette dimension de Lui '' n'est pas partout dans la Création '', c'est Son côté immuable, et '' c'est Son Reflet véhiculé par Sa Lumière qui rayonne dans la Création et nous permet d'être conscients ''
Et tu dis ' l'Immanence est l'Action divine fruit de Son Vouloir et de Sa Puissance, tandis que la Transcendance est le fait de la Divinité Elle-même, de Sa RÉALITÉ.
En fait j'ai l'impression que c'est exactement ce que je pense et ce que je dis aussi, Dieu est en même temps au dessus de Sa création et Sa lumière nous anime. On peut dire aussi que c'est Son énergie qui nous anime et considérer qu'il n'y a qu'Une seule énergie pour dépasser l'ego.
Et en ce qui concerne Dieu au centre de la Création c'est une image que je donne là mais c'est ça, c'est comme un chef d'orchestre qui est les notes que jouent les musiciens.
En fait dans cette phrase il y a Le transcendant et L'immanent, et les musiciens dureront tant qu'il y aura de la musique à jouer …
Mais le sujet, enfin le dernier sujet c'était sur – le sommeil de Dieu
Faqir dit qu'il est d'accord pour dire que cette création finira un jour. Il ne m'a pas répondu vraiment sur la question, dans ta réponse Faqir tu parles de Dieu transcendant sans aller plus loin, mais alors où pensez vous que l'énergie de Dieu ira après cette création ?
Y aura t'il une autre création après et donc un '' temps '' hors du temps où Dieu '' dormira '' ?
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faqir a écrit:
Assalam alaikoum
Comme je t'avais dit, Dieu est non assujetti au changement, au temps, l'Absolu, l’Éternel, l'Immuable, l'Un, avant comme après la création, au commencement comme à la fin de la création; laquelle contenue totalement dans cette éternité, dans cette immuabilité, dans cette unicité, tout venant d'elle et tout revenant à elle.
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ignisaid a écrit:
As-salamu 'alaykum
Bismillahi.
@ Faqir : Comme je disais à Dominique dans le Signe de l'air qu'on respire, la Création est immergée dans la Lumière divine, par conséquent ne me semble pas erroné de penser que la Création soit à l'image d'un bulle formée à l'intérieur de comme tu dis :
"laquelle contenue totalement dans cette éternité, dans cette immuabilité, dans cette unicité, tout venant d'elle et tout revenant à elle."
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