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ouazzani007 a écrit:
Salam ,
Religieusement parlant je ne peux porter un jugement , mais en pratique , je trouve lamentable de ne pas honnorer sa femme ( ça fait partie des devoirs obligatoirs entre époux ) d'autant plus si beauté , comportement et sensualité se conjuguent!!!
Cordialement.
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sheraze31 a écrit:
Salam,
Il me semble avoir lu un hadith disant que si la femme souffrait de maladie ( migraine, douleurs etc...) et maladie "mentale" cad psychologique ( déprime, dépression etc...), dans ces cas là non.
L'ISLAM est juste et ne punit pas les raisons de santé ce qui est logique.
Après je crois que pour les hommes ALLA3LEM c'est la même chose.
Je vais essayer de le retrouver pour le poster.
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Hawatef a écrit:Citation
sheraze31 a écrit:
Salam,
Il me semble avoir lu un hadith disant que si la femme souffrait de maladie ( migraine, douleurs etc...) et maladie "mentale" cad psychologique ( déprime, dépression etc...), dans ces cas là non.
L'ISLAM est juste et ne punit pas les raisons de santé ce qui est logique.
Après je crois que pour les hommes ALLA3LEM c'est la même chose.
Je vais essayer de le retrouver pour le poster.
Alayk Salam,
Concernant l'état de santé de la femme, je concois qu effectivement qu'il n y est pas de polémique la dessus... Par contre, ce sur quoi je me questionnais, c'était de savoir si il y avait quelque chose concernant l'attitude du mari qui refuse un rapport a sa femme alors qu'elle le désire?
Le hadith suscité s'appliquet il aussi au mari qui se refuse au rapport sans que son état de santé soit en cause?
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Sorya93 a écrit:Citation
Hawatef a écrit:Citation
sheraze31 a écrit:
Salam,
Il me semble avoir lu un hadith disant que si la femme souffrait de maladie ( migraine, douleurs etc...) et maladie "mentale" cad psychologique ( déprime, dépression etc...), dans ces cas là non.
L'ISLAM est juste et ne punit pas les raisons de santé ce qui est logique.
Après je crois que pour les hommes ALLA3LEM c'est la même chose.
Je vais essayer de le retrouver pour le poster.
Alayk Salam,
Concernant l'état de santé de la femme, je concois qu effectivement qu'il n y est pas de polémique la dessus... Par contre, ce sur quoi je me questionnais, c'était de savoir si il y avait quelque chose concernant l'attitude du mari qui refuse un rapport a sa femme alors qu'elle le désire?
Le hadith suscité s'appliquet il aussi au mari qui se refuse au rapport sans que son état de santé soit en cause?
Tu ne trouveras aucun hadit sur se cas et personne ne pourra te répondre que par la logique que des deux coté c est inacceptable mais voilà quand le désir n est pas au rendez vous le non l emporte que se soit pour l homme comme pour la femme on ne fonctionne pas de la même façon pour tout les hommes comme toute les femmes certaines femmes aiment le faire souvent d autre non et certains homme aiment le faire souvent certain non !
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bouloulou4 a écrit:
abou hourayra est connu pour être mysogine
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bouloulou4 a écrit:
abou hourayra est connu pour être mysogine
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as300 a écrit:
Assalamou alaikoum
Hawatef
Voici un article sur le sujet,
[www.maison-islam.com]
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alkahina a écrit:
Ce hadith si il est avéré "fort" Sahih, il est tout simplement un appel au viol. De nos jours, un mari qui oblige sa femme à un rapport sexuel, est UN VRAI VIOL ! L'acte amoureux et l'acte sexuel en particulier doit être partagé. la femme n'est pas une chienne que l'homme dans son lit doit siffler ou appeler pour qu'elle se précipite vers lui dans l'espoir d'un morceau de sucre comme récompense. N'oubliez pas que ces textes étaient écrits au septième siècle. le monde a HEUREUSEMENT changé. De nos jours les soit disant Imams ou FOUKHA se font une gymnastique avec des acrobaties parfois périlleuses pour adapter ce genre de discours grave qui porte atteinte à al dignité de la femme. Et l'on s'étonne du machisme qui est banal dans le monde musulman !
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ithren a écrit:Citation
alkahina a écrit:
Ce hadith si il est avéré "fort" Sahih, il est tout simplement un appel au viol. De nos jours, un mari qui oblige sa femme à un rapport sexuel, est UN VRAI VIOL ! L'acte amoureux et l'acte sexuel en particulier doit être partagé. la femme n'est pas une chienne que l'homme dans son lit doit siffler ou appeler pour qu'elle se précipite vers lui dans l'espoir d'un morceau de sucre comme récompense. N'oubliez pas que ces textes étaient écrits au septième siècle. le monde a HEUREUSEMENT changé. De nos jours les soit disant Imams ou FOUKHA se font une gymnastique avec des acrobaties parfois périlleuses pour adapter ce genre de discours grave qui porte atteinte à al dignité de la femme. Et l'on s'étonne du machisme qui est banal dans le monde musulman !
Rien à rajouter. Bravo.