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Tikchibila tiwliwla a écrit:
à mon sens et ceci est très personnel le ramadan a de multiples bienfaits
le ramadan te fait te priver de nourriture d'eau certes mais pas uniquement c un mois qui te permet de faire une introspection et de lutter contre tes propres faiblesses, notamment celles de la chair, mais aussi de la médisance etc...
De plus, il te fait ressentir la faim la soif, etc... et mine de rien c quand on ressent la faim que l'on comprend que meme si on passe nos vies à se plaindre au final on est loin d'etre mal lottis. Moi perso ça me fait me dire que hamdoullah g un toit sur ma tete un repas à partager avec des proches le matin et le soir, et ça me rappelle que pdt ce tps des gens sont dans la rue et sont privés de tout ça
ce qui te mène donc à faire preuve de compassion, et te montre l'importance de l'aumone, qui est un autre pilier de l'islam. Ainsi la simple pratique du jeune et de l'abstinence t'as déjà montré l'importance de deux piliers de l'islam.
Par ailleurs, il est préconisé pdt le ramadan de respecter l'observation des prières, et de profiter du tps que tu consacres habituellement à ton repas du midi ou à tes occupations du quotidien, à lire et réciter le Coran.
Pour résumer pour moi le ramadan est l'occasion de s'éloigner des tentations du quotidien et de revenir vers une ligne conductrice inspirée par celle de notre Prophète (sAws) l'on peut etre amené à perdre car on est occupés par bcp de choses dans la vie (travail, fréquentations, etc).
dsl je suis au travail et j'écris un peu à l'arrache mais j'espère t'avoir à peu près répondu
[/u]Citation
jizee a écrit:Citation
Tikchibila tiwliwla a écrit:
à mon sens et ceci est très personnel le ramadan a de multiples bienfaits
le ramadan te fait te priver de nourriture d'eau certes mais pas uniquement c un mois qui te permet de faire une introspection et de lutter contre tes propres faiblesses, notamment celles de la chair, mais aussi de la médisance etc...
De plus, il te fait ressentir la faim la soif, etc... et mine de rien c quand on ressent la faim que l'on comprend que meme si on passe nos vies à se plaindre au final on est loin d'etre mal lottis. Moi perso ça me fait me dire que hamdoullah g un toit sur ma tete un repas à partager avec des proches le matin et le soir, et ça me rappelle que pdt ce tps des gens sont dans la rue et sont privés de tout ça
ce qui te mène donc à faire preuve de compassion, et te montre l'importance de l'aumone, qui est un autre pilier de l'islam. Ainsi la simple pratique du jeune et de l'abstinence t'as déjà montré l'importance de deux piliers de l'islam.
Par ailleurs, il est préconisé pdt le ramadan de respecter l'observation des prières, et de profiter du tps que tu consacres habituellement à ton repas du midi ou à tes occupations du quotidien, à lire et réciter le Coran.
Pour résumer pour moi le ramadan est l'occasion de s'éloigner des tentations du quotidien et de revenir vers une ligne conductrice inspirée par celle de notre Prophète (sAws) l'on peut etre amené à perdre car on est occupés par bcp de choses dans la vie (travail, fréquentations, etc).
dsl je suis au travail et j'écris un peu à l'arrache mais j'espère t'avoir à peu près répondu
salam,
perso je pense à ce genre de choses toute l'année...
Ceci dit je suis tout à fait d'accord avec toi.
Mais pour le ramadan sans prière, j'ai trouvé ça:
Question : Certains savants critiquent ceux qui jeûnent sans prier : qu’a la prière à voir avec le jeûne ? Je veux jeûner pour entrer au Paradis par la porte (Rayyân) des personnes qui jeûnaient fréquemment. D’autre part, on sait que le fait de jeûner le mois du Ramadan efface les pêchés commis depuis le Ramadan précédent... Veuillez m’éclaircir les choses, puisse Allah vous accorder le succès.
Réponse : Ceux qui ont critiqué le fait que tu jeûnes sans prier ont raison, car la prière est le pilier principal de l’islam (après l’attestation de foi) sans lequel l’islam d’une personne n’est pas valable. Celui qui l’abandonne devient mécréant et sort de l’islam. Allah n’accepte ni le jeûne des mécréants, ni leurs aumônes, ni leurs pèlerinages, ni quoi que ce soit de leurs bonnes œuvres. Allah a dit : « Ce qui empêche leurs dons d’être agréés, c’est le fait qu’ils n’ont pas cru en Allah et Son messager, qu’ils ne se rendent à la prière que paresseusement, et qu’ils ne dépensent (dans les bonnes œuvres) qu’à contrecœur. »
Donc, le fait de jeûner sans prier entraîne la nullité de ton jeûne : il ne sera pas accepté par Allah, et le fait de jeûner alors ne saurait te rapprocher de Lui.
Quant au fait que le jeûne du Ramadan efface les pêchés commis depuis le Ramadan passé, c’est vrai mais pas de la façon que tu l’as comprise. Tu devrais prendre en compte le hadith selon lequel le Prophète, prière et salut sur lui, a dit : « D’une prière à l’autre, de la prière du vendredi à l’autre, du jeûne du Ramadan au prochain jeûne du Ramadan, les péchés sont effacés, sauf les grands péchés (al-Kabâ’ir). » Le Prophète, prière et salut sur lui, a donc cité comme condition pour que soient effacés les péchés d’un Ramadan à l’autre, le fait d’éviter les grands péchés. Or, abandonner la prière, ô toi qui jeûne sans prier, tu n’as pas évité les grands péchés : car quel péché y a-t-il de plus grave que l’abandon de la prière ? Mais plus que cela : l’abandon de la prière est un acte de mécréance, donc, comment ton jeûne pourrait-il effacer tes péchés ? De plus, ton jeûne n’est pas accepté.
Tu dois te repentir et pratiquer la prière qu’Allah t’a ordonné d’accomplir, et après cela, pratiquer le jeûne, selon la recommandation du Prophète, prière et salut sur lui, à Mu’âdh, qu’Allah l’agrée, lorsqu’il l’a envoyé au Yémen : « Que la première chose à laquelle tu les invites soit le témoignage qu’aucune divinité ne mérite d’être adorée en dehors d’Allah, et que Muhammad est l’Envoyé d’Allah. S’ils répondent à ton appel, informe-les alors qu’Allah leur a imposé cinq prières de jour et de nuit […]. »
Il a donc cité en premier lieu, le témoignage de foi, puis la prière et ensuite l’aumône légale (Zakât).
Le statut juridique de celui qui ne prie et ne jeûne que pendant le Ramadan
Question : Une personne ne pratique la prière que pendant le mois de Ramadan, et dès que le mois est terminé, elle s’arrête de prier ; son jeûne est-il valable ?
Réponse : La prière est un des piliers de l’islam et c’est même son pilier le plus important après le témoignage de foi. C’est une obligation individuelle de l’accomplir. Quiconque l’abandonne, que ce soit en la reniant, ou en refusant de la pratiquer, ou seulement par paresse et négligence, devient mécréant.
000]Quant à ceux qui jeûnent le mois du Ramadan et ne prient que pendant ce mois, leur acte équivaut à une tentative de tromper Allah ! Et bien vils sont ceux qui ne connaissent Allah que pendant le Ramadan : leur jeûne n’est pas valable tant qu’ils délaissent la prière hors du Ramadan.
....Le jeune c'est un mois dans l'année mais la prière c'est tous les jours....Qu'Allah les guide
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