Voilà un extrait très pertinent et intelligent! d'un grand article sur l'intégisme et sur l'islam : ...Il y a des hadiths admirables. comme cette affirmation qui, à elle seule, délégitime le fanatisme : " L'encre du savant est plus sainte que le sang d'un martyr ". Mais il en est d'autres qui justifient le pire : " Celui qui change de religion, tuez le " . Car de nombreux juristes, pour donner plus de poids à leurs décisions politiques, n'hésiteront pas au fil des siècles, à inventer des hadiths ! L'Egyptien HUSSEIN AMINE dénonçait, dans le Livre du musulman désemparé, ce système menteur : " le nom du prophète servait de caution à des mensonges que l'on combattait par des mensonges plus gros encore. Chaque secte, chaque doctrine eut à sa disposition un nombre imposant de hadiths disqualifiant les sectes et doctrines concurentes. La fin justifiat les moyens, tout expédient était bon, y compris l'invention et la diffamation..." Ces textes, produits d'une longue chaîne de travestissements, sont la référence des fanatiques. La Sunna est devenue aussi carée que le Coran lui même. En cas de doute il arrive même qu'elle l'emporte sur le Coran ! Pourtant pris de scrupules, des théologiens ont tenté de distinguer les " vrais " récits des faux. Ils ont dons établi une catégorie qui en dit long sur le flou du sujet : " les hadiths douteux ". Mais la virtuosité dialectique d'un unléma, un docteur de la loi, est infinie : les plus rétrogrades ( tels les talibans aujourd'hui ) sauront l'art de justifier l'injustifiable en tordant les textes. Résultat : " la religion est totalement abandonnée à ses manipulateurs, aux gestionnaires du sacré ", se désole le philosophe Mohamed Arkoun. C'est dans cette éradication de la pensée que l'intégrisme a prospéré. Il s'est nourri de l'incapacité des hommes à relativiser certains textes fondateurs, à priviligier les versets de l'ouverture et se distancier de ceux du repli.Il a récupéré l'immobilisme des juristes, leur balissage jaloux du licite et de l'illicite. Une force de destruction d'autant plus saisissante que l'islam a connu naguère l'ardeur bienheureuse des soleils philosophiques. Entre le IX è et le XII è siècle, AL FARABI? AL KINDI et AVERROES traduisaient, diffusaient, commentaient Platon et Aristote. Que fallait-il penser du jugement dernier ? De l'immoralité de l'âme ? De l'éternité des versets coraniques ? Sous la coupole débattait l'agora. Puis la mosquée se ferma aux intellectuels. Elle brûla leurs oeuvres. Le mot philosophe devint une insulte et celui de poète un blasphème. L'islam cessa de sonder ses origines. Ne s'interrogeant plus sur lui-même, menacé pae l'occident, il se ferma au monde. Des Almohades andalous, cette dynastie intégriste qui brûlait les bibliothèques de Cordoue, à l'Arabie des Wahabites, aux Afghans talibanisés, à l'Algérie égorgée, il n'y aura plus, de siècle en siècle, qu'un seul mot d'ordre : emmurer les textes pour mutiler les hommes. C'est à ce suicide que les musulmans, aujourd'hui, doivent se donner le droit et le puvoir de résister. M.G J'ajouterai ceci : quand je vois l'importance que l'on donne à certaines questions telles que : est ce que l'or est haram ou pas ? Est ce que les bonbons à base de gélatine porcine est haram ou pas ? Est c e que regarder Delarue sur FRance 2 est haram ou pas ? Etc Que des futulités que des questions qui nous rapellent notre retard mental et notre refus de casser cette image de borné. Nous sommes capables non d'une pipe de donner une autre image plus sage et plus ouverte et plus intelligente. Il faut surtout TOUT LIRE TOUS LES LIVRES. Il faut arrêter avec ce prtexte que tout ce qui vient de l'occident est haram tout ce qui n'est pas dans le livre sacré est koufr !!!
J'ai lu ton texte avec beaucoup d'intérêt et je suis d'accord avec sur e point que nous avons une image à donner. A forces de s'éloigner du coran, texte originel, les gens se sont écartés des vraies préoccuaptions de l'islam. Elevons le débats et soyons plus intelligents et raisonnés.
Junior cela dépend de ce que tu veux dire par s'éloigner ! Car le texte invite aussi à s'en éloigner d'une manière intelligente c-à-d re-situer certains versets dans leur époque et les adapter à la notre !
Citation nahar a écrit: Junior cela dépend de ce que tu veux dire par s'éloigner ! Car le texte invite aussi à s'en éloigner d'une manière intelligente c-à-d re-situer certains versets dans leur époque et les adapter à la notre !
salam nahar tout a fait, car il s'agit juste de changer l'epoque et on retrouve les memes composants qu'avant sous une forme diferente, avec une histoire diferente salam
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