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Salam a tout le monde,

Pourquoi apres le prophete il y'a eu 4 califs, alors que cela n'a jamais été cité dans n'importe quel hadiths ça n'existe nul part " 4 califs " ?
Alors que à l'inverse, dans de nombreuses sources et hadiths le prophete mentionne 12 successeurs ?
Cela est mentionné 9 fois dans Muslim, 3 fois dans Bukhari, 3 fois dans Sunan Abi Dawud, aussi dans Sunan Al Tirmithi, 3 fois dans Al Jamiu Bain Al Sahihain de Hamidi
Toujours dans ce sens, pluieurs ulémas comme cheikh Sulayman Qanduzi Al Hanafi
Aussi, Yahya ibn Al Hassan dans son Kitab ul Umdah relate de 20 chaînes de transmissions différentes que le prophete Muhamad a dit que ses successeurs seraient au nombre de 12

Quand on creuse dans les sources il s'agit de l'Imam Ali, jusqu'à l'Imam Mahdi. Et dans les sources le prophete dit celui qui ne les suit pas sera précipité en enfer

L'Imam Ali a été désigné a plusieurs occasions comme successeur et cela a été finalisé avec les adieux du prophete devant au moins 70.000 personnes toujours selon les sources sunites ( événements de Ghadir Khumm connu )

Pour finir, le verset 67 de la sourate 5 fait référence à la désignation de l'Imam Ali comme successeur pendant les adieux du prophete selon une trentaine de savants qui ont enregistré cela dans leurs collections de hadiths authentique

Alsalam wa alaikum.

Question taboue

Rien de tabou, c'est juste le même garbage shiite déjà réfuté des milliers de fois.

Pourquoi apres le prophete il y'a eu 4 califs, alors que cela n'a jamais été cité dans n'importe quel hadiths ça n'existe nul part " 4 califs " ?

J'imagine que ce que tu essaies de dire est que les caliphats de Umar(ra), Abu Bakr(ra), et Uthman(ra) ne sont pas justifiés, non?
Ca assume que Ali(ra) devait être le premier caliphe, mais rien ne l'indique: Ca assume aussi que les autres caliphes ne sont pas légitimes. Or il suffit d'un seul contre-exemple pour réfuter cette assertion.
Alors que à l'inverse, dans de nombreuses sources et hadiths le prophete mentionne 12 successeurs ?

T'inquiète, on connait le hadith des 12 successeurs, et il n'est pas en la faveur du shi'i narrative.
[www.twelvershia.net]
[www.twelvershia.net]
[www.twelvershia.net]
Voir même: [www.twelvershia.net]
[www.twelvershia.net]

Quand on creuse dans les sources il s'agit de l'Imam Ali, jusqu'à l'Imam Mahdi. Et dans les sources le prophete dit celui qui ne les suit pas sera précipité en enfer

Nope.

L'Imam Ali a été désigné a plusieurs occasions comme successeur et cela a été finalisé avec les adieux du prophete devant au moins 70.000 personnes toujours selon les sources sunites ( événements de Ghadir Khumm connu )

Non. Traité dans la vidéo "Ali first caliph"
Et si tu parle du Hadith al Thaqalayn, là encore il ne joue pas en la faveur des Rafida:
Je te conseille de lire les papiers mentionnés, très bons.
[www.twelvershia.net]
[www.twelvershia.net]

5:67 O Messenger, announce that which has been revealed to you from your Lord, and if you do not, then you have not conveyed His message. And Allah will protect you from the people. Indeed, Allah does not guide the disbelieving people.


Pour finir, le verset 67 de la sourate 5 fait référence à la désignation de l'Imam Ali comme successeur pendant les adieux du prophete selon une trentaine de savants qui ont enregistré cela dans leurs collections de hadiths authentique

Lmao. Premièrement il n'y rien d'apparent dans ce verset qui réfère à Ali(ra).

Y a un truc que je trouve bizarre depuis tout à l'heure. Tu fais référence à des ulamas sans même citer leurs noms ni les sources qu'on puisse vérifier si c'est vrai. Et si ces ulamas existent, tu ne précises pas si ils sont Rafida ou Sunni. Pas très rigoureux (et honnête) si je puis dire.

Deuxièmement:
“Wasn’t the Prophet (peace be upon him) ordered to announce it (i.e `Alī’s leadership), wasn’t he pressured to do so in a manner that resembles a threat from Allāh, when He said: {O Messenger, deliver that which has been sent down to thee from thy Lord; for if thou dost not, thou wilt not have delivered His Message. God will protect thee from men.} [5:67]”[164]

I say: What’s apparent from these words is that the Prophet (peace be upon him) had never announced `Alī’s right to leadership before this event. Therefore, all evidences used by the Shī`ah before the time of Ghadīr can no longer be taken as clear proofs about his leadership. This event took place only three months before the death of the Prophet (peace be upon him).


Maintenant laisse moi te dire deux choses:
-Si tu es un rafidi, rejoins la Ahl Al Sunnah, le shi'ism est bâti sur l'ignorance, le shirk, la haine, la superstition, la taqiyya, l'émotion de ses fidèles. J'imagine que tu n'as aucune idée du KUFR et de la ZANDAQA qui se disent dans les husseiniyats.
Jette un oeil à la chaine anti-majos. Ils font un bon travail en montrant ce qui se passe à Qum, Karbala etc. sous le regard des Ayatollahs qui profitent des Khums donnés par leurs moutons entre deux séances de mut'ah.

-Si tu es Sunni, remercie déjà Allah. Ensuite va apprendre ton deen, (pas en français y a rien en français c'est de la m*rde. Va apprendre l'anglais et l'arabe), Et reste loin des Rafida.

Salam Aleykoum,

La question c’est pourquoi Ali n’a rien revendiqué de son vivant?

Salam,

Les Hadiths ne disent pas ce que tu as compris. Ils ne disent pas que directement après le Prophète asws il y aura 12 Califes les uns après les autres.

Les Hadiths ont des Chorouh, des commentaires de la part des Savants qui sont spécialisés.

Les Hadiths disent qu'en Islam il y aura 12 Califes justes, et ils disent que l'Islam sera à son apogée tant que les 12 Califes seront aux commandes, ils disent que la rassemblement des Musulmans ne se fera qu'autour de 12 Califes, tous des Qoraychites.

Il y'en a eu déjà 4 qui ont suivi le Prophète, il y'a eu aussi Omar Ibn Abdel Aziz, et certains de Bani L3abbass, d'autres sont encore attendus qui gouverneront de façon juste et pieuse.

Certains comme Ibno Hajar disent que les 12 se sont en effet déjà succédés juste après le Prophète, car dans une version du Hadith le terme ( rassemblement des Musulmans autour du Calife était la description ), et en effet les 4 premiers ont rassemblé tout le monde, puis les gens se sont rassemblés derrière Mo3awiya après l'incident, puis derrière Yazid après l'assassinat d'Al Hussein ), puis AbdoLMalik Bno Marwane, puis ses 4 enfants ( Al Walid, Solaymane, Yazid, Hicham ), Omar Ibn Abdel Aziz qui était entre Solaymane et Yazid, on est déjà à 11, et le dernier avec Al Walid Bno Yazid Bno Abel Malik qui a été tué et depuis aucun Calife n'a réussi rassemblé autour de lui comme eux l'avaient fait.

Il ne faut pas oublié que durant la période de Bano Omaya, les Califes performaient eux-même les 5 prières quotidiennes, et n'étaient pas retranchés dans leurs palais loin du peuple, ils étaient au plus près, accessibles, même si certains ont commis de graves erreurs ...

Salam.

Salam ,tu m as l air plus que chiite et c est un manque flagrant d honnêteté de ne pas le dire .
Coran 28.68 " Il ne leur à jamais appartenu de choisir. C'est Allah qui choisit "
Il faut voir le contexte et après et on voit qu il est question de l association et pas d une question politique pour la Umma.

Le récit (Al-Qaşaş):67 - Mais celui qui se sera repenti, qui aura cru et fait le bien, il se peut qu'il soit parmi ceux qui réussissent.

Le récit (Al-Qaşaş):68 - Ton Seigneur crée ce qu'Il veut et Il choisit; il ne leur a jamais appartenu de choisir . Gloire à Allah ! Il transcende ce qu'ils associent à Lui !

Ensuite votre haine et reniement de Ummar vient du fait que le compagnon Ummar est le premier arabe de l histoire à avoir conquérit la Perse (l Iran actuel) et que comme les iraniens se considèrent comme historiquement supérieurs et plus puissants que les arabes ,ils n ont pas digéré cela et ce sont mis à destester le compagnon Ummar qui a d ailleurs été tué par un perse .

Mais Ummar est bien un compagnon du prophète .
D'après Ibn Abbas (qu'Allah les agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui insulte mes compagnons, que la malédiction d'Allah, des anges et de tous les hommes soit sur lui ».

Je vois également beaucoup de mensonges en plus non documentés ,où Ummar aurait empêché le prophète de faire un testament ? Et NON Abou Bakr faisait plus que l unanimité au sein de la Umma et Ummar n était certainement pas assoifé de pouvoir ,la preuve étant qu il a laissé Abou Bakr prendre le pouvoir avant lui .

Également ,les chiites disent beaucoup de mensonges et de choses non fondées sur le Mahdi (le plus absurde est qu ils disent comme quoi il serait actuellement dans une grotte ).
Non ,le Mahdi va régner la Umma à la religion à ce qu il y avait au début de l Islam à l époque du prophète et de ses compagnons et il sera contre les innovations .Les chiites sont quant à eux des gens de l innovation qui sont allés jusqu à renier les hadiths qui ne leur convenait pas ,donner de fausses interprétations au Noble coran selon leurs passions et même prendre de nouveaux lieux sacrés autres que la Mecque ,Médine et Al Quds Et ce qui est révélateur c est que l un de vos nouveaux lieux saints se trouvent en Iran et qu ils suivent leur 'guide suprême ' Al Khomeini qui est également un Iranien .

Quant au cheikh que tu cites ,il n est pas sunnite ,mais il est très certainement un chiite déguisé, un peu comme toi .

Et puis je vais te dire une chose le Maroc n est pas un pays de chiisme et qu Allah l en préserve .Donc remballes tes manipulations et laisses ce forum tranquil.



Modifié 6 fois. Dernière modification le 18/07/20 16:21 par Inv.

Salam,

Par ailleurs, le prophete Muhammad n'a t-il pas dit lors de Ghadir Khumm " Celui dont je suis le maître, Ali est son maître " devant 70.000 personnes selon les sources sunites une trentaine de savants qui ont dit que le verset 67 de la sourate 5 s'appliquent à Ali pendant Ghadir Khumm

S5 V3 : Aujourd'hui, J'ai parachevé pour vous votre religion, et accompli sur vous Mon bienfait.

Ce Verset a été révélé le Vendredi 9 Dhoul Hijja en l'an 10H jour de son discours d'adieu ( Hajjat Al Wada3 ) sur le mont d'Arafat, où les Musulmans venus de toute part s'étaient rassemblés en très très grand nombre. Je ne vais donc même pas discuté le nombre de 70 000 que tu avances alors même que je sais d'avance que tu ne pourras pas le prouver par un texte authentique. En revanche le nombre présent au Hajj se veut 10 fois plus important que tes 70 000. Question :

Pourquoi alors le Prophète aurait attendu 9 jours après ce Verset pour divulguer une info aussi importante que sa propre succession le jour de Ghadir Khom le 18 Dhoul Hijja de l'an 10H ?

N'importe qui à sa place, l'aurait annoncé le jour du Hajj, là où les Musulmans étaient nombreux, surtout qu'après le Hajj chacun d'entre eux rentrera chez lui et non à Médine avec le Prophète. C'était l'occasion où jamais histoire d'éviter aux Musulmans une division no ?

Et admettons même, en quoi les Hadiths ci-dessous désigne une quelconque Khilafa ?

Aussi dans le musnad de Ahmad 5/94 il est dit : le prophete a dit " Quiconque désire vivre comme moi qu'il prenne Ali comme maître ". Ahmad ajoute que pendant Ghadir Khumm Omar avait félicité Ali ( volume 4 page 281 )

مسند أحمد - مسند العشرة المبشرين بالجنة - ومن مسند علي بن أبي طالب ( ر)
‏- حدثنا ‏ ‏عبد الله ‏ ‏حدثنا ‏ ‏علي بن حكيم الأودي ‏ ‏أنبأنا ‏ ‏شريك ‏ ‏عن ‏ ‏أبي إسحاق ‏ ‏عن ‏ ‏سعيد بن وهب ‏ ‏وعن ‏ ‏زيد بن يثيع ‏ ‏قالا : نشد ‏ ‏علي ‏ ‏الناس في ‏ ‏الرحبة ‏ ‏من سمع رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏يقول يوم ‏ ‏غدير خم ‏ ‏إلا قام قال فقام من ‏ ‏قبل ‏ ‏سعيد ‏ ‏ستة ومن ‏ ‏قبل ‏ ‏زيد ‏ ‏ستة فشهدوا أنهم سمعوا رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏يقول ‏ ‏لعلي ‏ ‏( ر ) ‏ ‏يوم ‏ ‏غدير خم ‏ ‏أليس الله أولى بالمؤمنين قالوا بلى قال ‏اللهم من كنت ‏ ‏مولاه ‏ ‏فعلي ‏ ‏مولاه ‏ ‏اللهم وال من والاه وعاد من عاداه

Ce Hadith a une histoire :

1 - Le contexte du Hadith part d'un différend entre Ali et le Compagnon Buraydah ibn al-Husayb sur un partage de butins. Ali avait respecté les parts et l'erreur était plutôt du côté de Buraydah. Sauf que ce dernier a voulu porter l'affaire au Prophète qui l'a rappelé à l'ordre avec ce Hadith. Voilà exactement pourquoi le Prophète a prononcé ces mots dans ce Hadith.

2 - Ils disent que le terme Mawla dans le Hadith signifie gouverneur ou Khalifa, ce n'est pas vrai. Le terme Mawla en Arabe peut avoir plusieurs significations et les Arabophones pourront constater qu'il peut aussi s'agir de : Rab, Malek, Sayyid, Mon3im, Mo3tiq, Nasser, Mohib, Tabe3, Jar, Ibno 3am, Halif, Al Aqid, Sahr, Al 3abd, Al Mon3im Alayh...
Dans le Hadith si l'on est observateur et qu'on le finit jusqu'au bout on y trouvera qu'il est question de Mahaba ( Affection ). Pourquoi ?

قال النبي: «يا بريدة أتبغض عليًّا؟ قال: نعم يا رسول الله، فقال: «لا تفعل فإن له في الخُمس أكثر من ذلك».
Traduction : Le Prophète demande à Buryada : Détestes-tu Ali ? Buryada répondit : Oui, le Prophète lui dit : Ne le déteste pas.

Qu'a fait Burayda après cela ? Il a dit : Après cela je l'ai aimé car le Prophète m'a demandé de ne pas le détester.

يقول بريدة رضي الله عنه: فأحببته بعد ذلك؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا تبغضه

Et ce n'est qu'après cet échange, que le Prophète a dit ce qu'il a dit sur Ali. Histoire de l'appuyer en public car il avait tout simplement raison.

S'il y a un ignare dans cette histoire c'est bien Mu'izz al-Dawla, ce chiite qui a allumé la brèche en 352H. Et depuis les menteurs de son calibre se sont succédés pour entretenir ce mensonge sur le Khilafa en ignorant les dizaines de Hadiths qui désignent clairement Abou Bakr.

Et admettons même que le Hadith d'Ahmad serait un Hadith de désignation de Ali, l'histoire montre que Ali a bien été Calife, et le Hadith ne dit pas qu'Ali devait l'être juste après le Prophète. ^^

D’après Aicha (qu’Allah l’agrée), le Prophète (ﷺ) a dit durant sa maladie: « Appelle Abou Bakr, ton père et ton frère afin que j’écrive un message car je crains que quelqu’un espère ou dise qu’il est plus en droit que lui alors que Allah et les croyants n’acceptent que Abou Bakr ».
(Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°2387)

Salam.

Citation
Imam Ali ( As ) a écrit:
C'est Dieu qui choisit qui succède à Muhamma, Coran 28.68 " Il ne leur à jamais appartenu de choisir. C'est Allah qui choisit "
C'est clair et net
Par ailleurs, le prophete Muhammad n'a t-il pas dit lors de Ghadir Khumm " Celui dont je suis le maître, Ali est son maître " devant 70.000 personnes selon les sources sunites une trentaine de savants qui ont dit que le verset 67 de la sourate 5 s'appliquent à Ali pendant Ghadir Khumm
- Jalal udin al suyuti dans " al durr ul mantur " volume 2 page 298
- al hafid ibn abi hatam dans " tafsir al ghadir "
- al hafidh abu Abdullah al mahamili dand " al amali "
- Ahmad al thalabi dans son " tafsir kashful al bayan "
- Al Qadhi Fadhl ibn Ruzbahan l'a reconnu aussi malgré son fanatisme a reconnu que dans son corpus de hadiths sahih le prophete tenait Ali par la main en le présentant comme le maître des musulmans
La liste est longue
Ali n'a pas voulu faire de guerre civile il aurait pu prendre le pouvoir mais il a privilégier l'intérêt général car il y'avait beaucoup de problèmes à la mort du prophete et de la repression de Abu Bakr d'ailleurs Omar est parti pour brûler la maison de Fatima Al Zahia refusait de prêter allégeance à Abu Bakr.
Sachant que vos savants ont bien relater le fait que Omar avait empêcher le prophete d'écrire un testament et vous le savez tres bien. D'ailleurs Omar était le premier qui a créer de la fitna entre les compagnons ils s'insultaient etc
La question que tout le monde doit se poser c'est : pourquoi omar à empêcher le prophete d'écrire son testament ?


Aussi dans le musnad de Ahmad 5/94 il est dit : le prophete a dit " Quiconque désire vivre comme moi qu'il prenne Ali comme maître ". Ahmad ajoute que pendant Ghadir Khumm Omar avait félicité Ali ( volume 4 page 281 )
D'ailleurs, la science de Ali et celle de Omar est absolument incomparable. Omar a admit que sans Ali il aurait été perdu

Ali n'était pas assoiffé de pouvoir, quand le prophete était mort il était mort dans les bras de Ali qui était en train de laver son corps et prier sur lui pendant que Abu Bakr et Omar disputait le pouvoir. Allez me dire que c'est faux. Sachant que Abu Bakr ne faisait absolument pas l'unanimité et que c'est Omar qui l'a mis au pouvoir


- Ali a dit " le prophete m'a promis que la communauté me trahira apres lui " rapporte par de nombreux rapporteurs comme Ibn Hajar , Al Hakim ( Mustadrak ala as sahihayn 4/327 ) Adh Dhahabi, Al Bazzar, Al dolani, Al Bayhaqi, Ibn Khatir etc

Sahih al tirmidhi " Ali est le maître de tout croyant apres moi " volume 2 page 197


Vous essayez de détourner les choses en disant " mawla veut dire ami " comme si Dieu était l'ami du prophete. Dieu attaque la majorité dans le Coran " Si tu suis la majorité tu seras égaré ils ne font que de fabriquer des mensonges " il n'a pas dit " la majorité des non musulmans " il a tout simplement parler de la majorité

Par rapport aux 12 imams, tu m'as sorti sheikh Othman Al Qamis qui s'est bien fait réfuter par rapport à l'histoire de Omar et Fatima :
[youtu.be]

Il dit dans sa video " le prophete n'a pas mentionner qui sont les 12 successeurs " et il commence à les sélectionner à sa sauce à partie du 5eme et malgré ça il tombe meme pas sur 12 . Al Juwayni et Al Qunduzi et d'autres rapportent par rapport à cela " le premier est mon frere Ali Ibn Abi Taleb et le dernier Al Mahdi qui reviendra rétablir la justice sur Terre

Je suis prêt à parier tout ce que vous voulez je suis certain que quand l'Imam Mahdi va revenir et dire " La vérité était avec Ali " vous allez le tuer et le prendre pour un allié du diable

Un sheikh sunite dévoile la vérité sur l'Islam : [youtu.be]

" d'après Aicha " ^,^ c'est pas celle qui a fait la guerre contre Ali pendant la bataille du chameau non ? Aicha détestait Ali
" Ô Dieu, soit l'ennemi de celui qui est l'ennemi de Ali " disait le prophete pendanr Ghadir Khumm le texte est authentique

Je te mets au défi de me montrer un seul hadith du prophete dans lequel le prophete lui meme dit que Abu Bakr ou Omar sont présentés comme " maître " de la oumma apres lui

Et par rapport à Ghadir Khumm, le texte est celui ci il est connu " Dieu est mon mawla, et je suis le mawla des musulmans. Celui dont je suis le mawla, Ali est son mawla.
Oh, Dieu assiste celui qui l’assiste et soit l'ennemi de celui qui lui est un ennemi, et aime celui qui l’aime, et haï celui qui le haï. Et ceux qui sont présents transmettent ce message à ceux qui sont absent "

Tu dis que " mawla " veut dire ami ou allié d'accord : La question que je te pose directement et je veux une reponse est : est ce que Dieu est l'ami du prophete ? Non. Est-ce que le prophete est l'ami des musulmans ? Non. Donc Ali est le maître des musulmans " Dieu est mon mawla, et je suis le mawla des musulmans, celui dont je suis le mawla, Ali est son mawla "
Par ailleurs, en appuie par rapport à cela, on a vu dans le musnad de Ahmad Ibn Hanbal que Omar a félicité Ali d'être devenu le chef de tout croyant et j'ai cité quelques références pour montrer la sourate qui correspond a Ghadir Khumm selon une trentaine de savants j'en ai cité quelques uns

Et concernant Omar qui a empêché le prophete d'écrire son testament, tout vos savant le savent très bien cherchez dans vos sources mais ils évitent d'en parler car le diable domine cette communauté et Dieu attaque la majorité dans le Coran à chaque époque

Mais certains savants sunites dénonce toute cette supercherie autour de l'Islam j'ai montré la video

Tu es un imposteur qui en plus ne montre même pas les sources de ses mensonges .Je t ai montré le contexte du verset du Noble Coran ,il parle de l association et nullement de politique pour la Umma .Ta malhonnêteté a atteint le stade où tu as rogné un verset du Noble Coran et tu ne l as pas montré en intégralité .Et en plus tu ne montres pas le verset précédent ,quand aux 'oulémas' chiites que tu suis ,ce sont eux les imams de l égarement .
Voilà en entier :

Le récit (Al-Qaşaş):67 - Mais celui qui se sera repenti, qui aura cru et fait le bien, il se peut qu'il soit parmi ceux qui réussissent.

Le récit (Al-Qaşaş):68 - Ton Seigneur crée ce qu'Il veut et Il choisit; il ne leur a jamais appartenu de choisir . Gloire à Allah ! Il transcende ce qu'ils associent à Lui !

Juste après la partie que tu as cité il y a :

"Gloire à Allah ! Il transcende ce qu'ils associent à Lui ! "

Donc ce n est clairement pas de politique pour la Umma dont il est question mais de condamnation de l association (shirk) face aux associateurs .


Et puis quel mensonge flagrant tu profères ,que Aisha (une femme) a fait la guerre contre Ali et qu en plus elle le détestait alors qu elle était l une des femmes du prophète .

Et puis pour le compagnon Ummar tu ne cites aucune source et tu cites juste la parole de tes 'oulémas' chiites malsains qui déforment la réalité .
Les hadiths dont tu fais allusion ne se trouvent que dans les sources chiites ,le seul endroit où je les ai vu est sur un site chiite du nom de Shia et je ne vais pas donner la source de ce site au vu des hadiths inventés par les chiites et de l égarement qui s y trouve . Qui plus est ,je n ai pas vu sur ce site que l auteur a mis que les rapporteurs étaient sunnites.

Enfin ,il n y a aucune divergence chez les sunnites par rapport aux compagnons comme Ummar .
Ces cheikhs que tu cites sont en réalité des LACHES CHIITES DEGUISÉS en sunnite pour égarer les gens .

Quand à la question de la majorité dans le coran ,c est la majorité de l ensemble des humains ,pas la majorité de la
Umma .Effectivement quand tu vois l ensemble des humains ,la majorité est non musulmane ,mais pour la Umma la majorité est sunnite et donc sur le droit chemin.

Et puis Ali a bien accédé au pouvoir ,et il n était pas le chef des chiites ,mais de la majorité et à l époque tous ces 'oulémas' chiites gens de l innovation n étaient pas à ses côtés .Voilà un hadith sur l interdiction du mariage temporaire venant de Ali mais vous les chiites continuez le mariage temporaire preuve parmi tant d autres qu en réalité vous n avez rien à voir avec lui et que le jour de la Résurection il vous reniera :
D'après Ali (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a interdit le mariage temporaire le jour de Khaybar ainsi que de manger la viande des ânes domestiques.


Quand à toi ,le chiite part de notre site ,comme tu as pu le remarquer nous sommes des sunnites sur ce site .

" d'après Aicha " ^,^ c'est pas celle qui a fait la guerre contre Ali pendant la bataille du chameau non ? Aicha détestait Ali

Nan mon grand, Aicha n'a jamais fait la guerre contre qui que ce soit. Elle est sortie ce jour-là dans un but bien précis qui est celui de réconcilier entre deux groupes Musulmans.

S49 V9 : Et si deux groupes de croyants se combattent, faites la conciliation entre eux.

Si elle avait fait la guerre et qu'elle détestait Ali, pourquoi l'a-t-il appelé " Mère " signe de respect et d'affection ?

أرسل علي رضي الله عنه القعقاع بن عمرو إلى طلحة والزبير يدعوهما إلى الألفة والجماعة، فبدأ بعائشة رضي الله عنها فقال: أي أماه، ما أقدمك هذا البلد؟ فقالت: أي بني الإصلاح بين الناس.

Je te mets au défi de me montrer un seul hadith du prophete dans lequel le prophete lui meme dit que Abu Bakr ou Omar sont présentés comme " maître " de la oumma apres lui

Faut jamais me mettre au défi petit. ^^ Et tu en as déjà un plus haut, ça ne te suffit pas ?

Tiens en voilà un avec Ali en personne, celui en qui tu prétends défendre.

روى ابن سعد بإسناده إلى الحسن قال: قال علي: لما قبض النبي نظرنا في أمرنا فوجدنا النبي قد قدم أبا بكر في الصلاة فرضينا لدنيانا من رضي رسول الله لديننا، فقدمنا أبا بكر.

Et un autre, pourquoi le Prophète a désigné Abou Bakr et n'a pas dit à la femme de s'adresser à Ali ?

عن جبير بن مطعم قال: أتت امرأة النبيَّ فأمرها أن ترجع إليه، قالت: أرأيت إن جئت ولم أجدك –كأنها تقول الموت- قال: «إن لم تجديني فأتى أبا بكر».

Et en voilà un citant Abou Bakr et Omar :

عن حذيفة قال: كنا عند النبي جلوساً فقال: «إني لا أدري ما قدر بقائي فيكم، فاقتدوا بالذين من بعدي» (وأشار إلى أبي بكر وعمر)، «وتمسكوا بعهد عمار، وما حدثكم ابن مسعود فصدقوه».

Et encore un, pourquoi dans son rêve le Prophète asws n'a pas vu Ali ? Pourquoi n'a-t-il vu qu'Abou Bakr et Omar ?

عن أبي هريرة عن رسول الله قال: «بينما أنا نائم أريت أني أنزع على حوضي أسقي الناس، فجاءني أبو بكر فأخذ الدلو من يدي ليروحني فنزع الدلوين وفي نزعه ضعف والله يغفر له، فجاء ابن الخطاب فأخذ منه فلم أر نزع رجل قط أقوى منه حتى تولى الناس والحوض ملآن يتفجر» ».


Tu dis que " mawla " veut dire ami ou allié d'accord : La question que je te pose directement et je veux une reponse est : est ce que Dieu est l'ami du prophete ? Non. Est-ce que le prophete est l'ami des musulmans ? Non. Donc Ali est le maître des musulmans " Dieu est mon mawla, et je suis le mawla des musulmans, celui dont je suis le mawla, Ali est son mawla "

Je n'ai pas dit que Mawla ne signifie que ami. Je t'ai cité une dizaine de sens différent dont la signification de allié. Est-ce qu'Allah est l'allié du Prophète ? Réponse oui. Est-ce que le Prophète est l'allié des Musulmans ? Réponse oui. Est-ce que Ali est l'allié des Musulman ? Réponse oui ainsi que tous les Musulmans sont alliés entre eux.

S2 V257 : Allah est le défenseur de ceux qui ont la foi
Allāhu Wa Līyu Al-Ladhīna 'Āmanū

S9 V71 : Les croyants et les croyantes sont alliés les uns des autres.
Wa Al-Mu'uminūna Wa Al-Mu'uminātu Ba`đuhum 'Awliyā'u Ba`đin

Omar a félicité Ali d'être devenu le chef de tout croyant et j'ai cité quelques références pour montrer la sourate qui correspond a Ghadir Khumm selon une trentaine de savants j'en ai cité quelques uns

Omar a fait preuve de modestie. Cette modestie qui s'interprète aujourd'hui par des ignorants comme signe de soumission. Tu crois que les Compagnons se faisaient des compét d'arrogance et d'orgueil ? Le meilleur d'entre eux annonçait en public qu'il était un hypocrite tellement ils craignaient leur Dieu. Et tu viens toi aujourd'hui interpréter un signe de considération de la part d'Omar auprès de Ali comme un signe d'allégeance à une Khilafa ? Comment interpréter alors le fait que le Prophète ait défendu Abou bakr contre tout le monde ?

Selon Abû Dardâ'i (RA) : le Prophète (SAS) dit à 'Umar au sujet d'une dispute qui eût lieu entre ce dernier et Abû Bakr: « Allah m'a envoyé vers vous et vous m'avez dit : tu as menti, alors Abû Bakr m'a déclaré véridique et m'a réconforté en me donnant sa personne et ses biens. Pouvez-vous donc me laisser mon compagnon ? Deux fois. Et depuis, personne n'a plus fait de mal à Abû Bakr.» (Rapporté par Bukhâry).

Tiens en voilà un pour la route :

D'après Abû Sa'îd (RA), Le Prophète a dit : « De tous les gens, celui qui m'est le plus fidèle en son amitié et ses biens, c'est Abû Bakr. Si je devais choisir un ami autre que mon seigneur, j'aurai choisi Abû Bakr. Mais il y a la fraternité musulmane et sa cordialité. Qu'il ne subsiste dans la mosquée aucune porte (poterne d'accès aux appartements) qui ne soit scellée à l'exception de celle d 'Abû Bakr ! »
Al Bukhari, Muslim, Tirmidhi...

Citation
Imam Ali ( As ) a écrit:
" d'après Aicha " ^,^ c'est pas celle qui a fait la guerre contre Ali pendant la bataille du chameau non ? Aicha détestait Ali
" Ô Dieu, soit l'ennemi de celui qui est l'ennemi de Ali " disait le prophete pendanr Ghadir Khumm le texte est authentique

Je te mets au défi de me montrer un seul hadith du prophete dans lequel le prophete lui meme dit que Abu Bakr ou Omar sont présentés comme " maître " de la oumma apres lui

Et par rapport à Ghadir Khumm, le texte est celui ci il est connu " Dieu est mon mawla, et je suis le mawla des musulmans. Celui dont je suis le mawla, Ali est son mawla.
Oh, Dieu assiste celui qui l’assiste et soit l'ennemi de celui qui lui est un ennemi, et aime celui qui l’aime, et haï celui qui le haï. Et ceux qui sont présents transmettent ce message à ceux qui sont absent "

Tu dis que " mawla " veut dire ami ou allié d'accord : La question que je te pose directement et je veux une reponse est : est ce que Dieu est l'ami du prophete ? Non. Est-ce que le prophete est l'ami des musulmans ? Non. Donc Ali est le maître des musulmans " Dieu est mon mawla, et je suis le mawla des musulmans, celui dont je suis le mawla, Ali est son mawla "
Par ailleurs, en appuie par rapport à cela, on a vu dans le musnad de Ahmad Ibn Hanbal que Omar a félicité Ali d'être devenu le chef de tout croyant et j'ai cité quelques références pour montrer la sourate qui correspond a Ghadir Khumm selon une trentaine de savants j'en ai cité quelques uns

Et concernant Omar qui a empêché le prophete d'écrire son testament, tout vos savant le savent très bien cherchez dans vos sources mais ils évitent d'en parler car le diable domine cette communauté et Dieu attaque la majorité dans le Coran à chaque époque

Mais certains savants sunites dénonce toute cette supercherie autour de l'Islam j'ai montré la video

Et concernant Omar qui a empêché le prophete d'écrire son testament, tout vos savant le savent très bien cherchez dans vos sources mais ils évitent d'en parler car le diable domine cette communauté et Dieu attaque la majorité dans le Coran à chaque époque

Nous avons les Hadiths qui révèlent la scène, ils sont authentiques et si nos Savants intègres et véridiques avaient fait un stage chez vous ils les auraient affaibli ou fait disparaître, mais non et tu sais pourquoi ? Parce qu'Omar a fait tout ce qu'une personne affectueuse aurait fait à sa place. A savoir lorsque tu as ton frère qui est malade, souffrant, sur son lit de mort après avoir passé les dernières années à prier la nuit, jeûner le jour, combattre des ingrats, et fournir toute son énergie dans le chemin d'Allah, et bien lorsque tu vois cette personne même sur son lit de mort vouloir encore se lever pour écrire ce qui est évident et déjà transmis, tu lui diras reposes-toi tu l'as bien mérité. Et si ce que le Prophète asws devait écrire était un Wah'y il l'aurait écrit que Omar le veuille ou non. Je te rappelle que Omar n'était pas le seul ce jour-là et une partie des membres de Ahlo Lbayt étaient d'accord avec Omar.

Mais certains savants sunites dénonce toute cette supercherie autour de l'Islam j'ai montré la video

Ça a toujours été les chiites les menteurs.

Citation
Imam Ali ( As ) a écrit:
" d'après Aicha " ^,^ c'est pas celle qui a fait la guerre contre Ali pendant la bataille du chameau non ? Aicha détestait Ali
" Ô Dieu, soit l'ennemi de celui qui est l'ennemi de Ali " disait le prophete pendanr Ghadir Khumm le texte est authentique

Je te mets au défi de me montrer un seul hadith du prophete dans lequel le prophete lui meme dit que Abu Bakr ou Omar sont présentés comme " maître " de la oumma apres lui

Et par rapport à Ghadir Khumm, le texte est celui ci il est connu " Dieu est mon mawla, et je suis le mawla des musulmans. Celui dont je suis le mawla, Ali est son mawla.
Oh, Dieu assiste celui qui l’assiste et soit l'ennemi de celui qui lui est un ennemi, et aime celui qui l’aime, et haï celui qui le haï. Et ceux qui sont présents transmettent ce message à ceux qui sont absent "

Tu dis que " mawla " veut dire ami ou allié d'accord : La question que je te pose directement et je veux une reponse est : est ce que Dieu est l'ami du prophete ? Non. Est-ce que le prophete est l'ami des musulmans ? Non. Donc Ali est le maître des musulmans " Dieu est mon mawla, et je suis le mawla des musulmans, celui dont je suis le mawla, Ali est son mawla "
Par ailleurs, en appuie par rapport à cela, on a vu dans le musnad de Ahmad Ibn Hanbal que Omar a félicité Ali d'être devenu le chef de tout croyant et j'ai cité quelques références pour montrer la sourate qui correspond a Ghadir Khumm selon une trentaine de savants j'en ai cité quelques uns

Et concernant Omar qui a empêché le prophete d'écrire son testament, tout vos savant le savent très bien cherchez dans vos sources mais ils évitent d'en parler car le diable domine cette communauté et Dieu attaque la majorité dans le Coran à chaque époque

Mais certains savants sunites dénonce toute cette supercherie autour de l'Islam j'ai montré la video

Video de Adnan Ibrahim savant sunite honnête :
[youtu.be]


Franchement vu toutes les références dire que le mot " mawla " veut dire autre que maître est de la malhonnêteté intellectuelle. Je demande juste que vous alliez chercher par vous même et évitez de dire " c'est des chiite " absolument pas !

Le Prophète (saws) a dit à Ali (as) :"Tu es pour moi ce que Haroune était pour Moussa, sauf que tu n'es pas Prophète. Il n'est pas bien que je parte sans que tu ne sois mon CALIFE auprès de TOUT CROYANT APRES MOI" Albani écrit : "Hadith Hassane (bon). Voir Kitab Sunna d'Ibn Abi Assim (édition Maktaboul Islami de Riyad Arabie Saoudite) P.565 Hadith numéro 1188.


«Tu n’es qu’un Avertisseur. Un Guide est donné à chaque peuple.» (Sourate al-Ra’d, 13 : 7)

Il est dit à ce propos que le Prophète a posé sa main sur sa poitrine et a dit : «Je suis un Avertisseur, et le Guide de tout peuple.» Puis, pointant sa main vers l’Imam ‘Alî, il a ajouté : «Tu es celui qui guide, ô ‘Alî ! C’est par toi que seront guidés les Croyants après moi.». “Mustadrak al-Çahîhayn”, tome III, p. 129« Je suis l’avertisseur et le guide après moi est ‘Alî.» “Musnad Ahmad”: 1/151, 3/213; “Al-Tarmathî”: 2/135; “Al-Khaçâ’iç” d’al-Nasâ’î: 20; “Kanz al-‘Ommâl”: 1/247; “Ibn al-Maghâzilî”: 222. « Mon porte-étendard dans ce bas-monde et dans l’Au-delà est ‘Alî » “Kanz al-‘Ommâl”: 6/122; “Al-Tabarî”: 2/201; “Al-Khawârizmî”: 250; “Al-Fadhâ’il” d’Ahmad: 253; “Ibn al-Maghâzilî”: 42/200; “Al-Khaçâ’iç” d’al-Nasâ’î: 13; “Mustadrak al-Çahîhayn” d’al-Hâkim al-Nîsâpûrî: 3/125; “Al-Bayhaqî”: 7/65; “Yanâbî’ al-Mawaddah: 282; “Musnad Ahmad”: 4/369; “Ibn al-Maghâzilî”: 254.


Selon le Compagnon ‘Abdullâh Ibn ‘Abbas, cité par Sa‘îd Ibn Jubayr, cité par al-Juwînî dans “Farâ’id al-Samtayn”: « Le Prophète (P) a dit:

“Mes Successeurs (Kholafâ’î), et mes Héritiers présomptifs (awçiyâ’î), (qui seront) les Preuves d’Allah après moi, sont au nombre de douze: le premier d’entre eux est mon frère et le dernier est mon fils ”.

On lui a demandé alors:

- Messager d’Allah! Qui est donc ton frère?

- ‘Alî Ibn Abî Tâlib, a-t-il répondu.

- Et qui est ton fils?, lui a-t-on demandé encore.

- C’est al-Mahdî, lequel la (la terre) remplira d’équité et de justice après qu’elle aura été remplie de tyrannie et d’injustice, a-t-il répondu.

Al-Juwayni citant toujours ‘Abdullâh ibn ‘Abbâs rapporte : le Messager de Dieu (P) a dit :

"Je suis le Maître des Prophètes et Ali ibn Abi Talib est le Maître des Successeurs et après moi mes successeurs (Héritiers présomptifs) seront douze, le premier d'entre eux est Ali ibn Abi Talib et le dernier d'entre eux est Al Mahdi .

Voilà les vrais Successeurs du prophète Mohammad sawa
Les 12 Califes?

Imam Ali as

Imam al-Hassan as

Imam Hussayn as

Imam Zayn al- Âbidîn as

Imam Mohammad al-Bâqir as

Imam Ja'far al-Çâdiq as

Imam Moussa al-Kadhim as

Imam Ali al-Ridhâ as

Imam Mohammad al-Jawâd as

Imam Ali al-Hadi as

Imam Hassan al-'Askari as

Imam Mohammad al-Mahdi as

Ils sont Mentionnés
Dans le Coran
Sūratu-l-' ahzāb 56

Verset de Tathîr 33
Verset ( âyah) de Mubâhala
?

Dans les livres Sunnites respectés
?
Ibn Madjah
Musnad Ahmad
Boukharî
Muslim
Tarmathî
Nasaï
Kanzal-ommâl
Nur Abssar





Al-Juwayni rapporte que le Messager d’Allah (s) a déclaré : « Moi et Ali et Hasan et Husayn et neuf des descendants de Husayn sommes les purifiés et les bien guidés. » [Al-Juwayni, Fara’id al-Simtayn, Mu’assassat al-Mahmudi li-Taba’ah, Beyrouth 1978, p. 160.] Cheik Sulayman Balkhi (Qandozi) Hanafi dans Yanabiu’l-Mawadda, ch.77, p. 445 et Hamwaini dans Fara’idu’s-Simtain rapportent d’Ibn Abbas: “J’ai entendu l’énonciation sainte du Prophète: ‘Moi, Ali, Hasan, Husayn et les neuf descendants de l’Imam Husayn sont complètement purs et infaillibles. ‘” Salman Farsi relate du saint Prophète mettant sa main sur l’épaule de Husayn, Il a dit: “ Il est Imam, fils d’Imam et il y aura neuf Imams de sa descendance qui seront tous les administrateurs vertueux d’Allah .” Zaid Ibn Thabit rapporte du saint Prophète : “Certes, les descendants de l’Imam Husayn seront des Imams, ils seront les administrateurs vertueux, des juges infaillibles .” Imran Ibn Hasin rapporte aussi de l’Envoyé qui dit à Ali: ” Tu es l’héritier de ma connaissance. Tu es l’Imam et le calife après moi. Tu diras à mon peuple ce qu’il ne connait pas. Tu es le père de mon petit-fils et le mari de ma fille. De vos descendants naîtront des Imams infaillibles

Abû Zar’ah - un des plus grands maîtres de l’Imâm Muslim - a dit :

"Si tu vois une personne dénigrer un des Compagnons du Prophète (صلى الله عليه وسلم), sache que c’est un hérétique (Zindîq), car le Coran est vérité, et le Messager est Vérité, et ce avec quoi il est venu est vérité.

Et ce sont les Compagnons qui nous ont transmis tout cela.

Quiconque donc les dénigre cherche à annuler la légtimité du Coran et de la Sounna. Cette personne est donc plus en droit d’être dénigrée, et elle est plus à même d’être considérée comme hérétique et égarée."

Sulayman Al Balkhi n utilisait pas les isnaads (chaines de narrations ) proprement (de manière honnête) .Parmi les savants de l islam, il a la réputation d un conteur d histoires (ou d un raconteur de contes ) .Donc tu ne pouvais pas trouver plus louche comme source .

Et puis quand tu cites :
Al-Juwayni citant toujours ‘Abdullâh ibn ‘Abbâs rapporte : le Messager de Dieu (P) a dit :

Je suis le Maître des Prophètes et Ali ibn Abi Talib est le Maître des Successeurs et après moi mes successeurs (Héritiers présomptifs) seront douze, le premier d'entre eux est Ali ibn Abi Talib et le dernier d'entre eux est Al Mahdi .

CE QUI EST ENTRE PARANTHÈSE (héritiers présomptifs ) N A PAS LIEU D ÊTRE DANS LA TRADUCTION et relève de la manipulation car il peut être succeseur en religion sans être descendant du prophète ,à part pour le Mahdi à la fin des temps .
La réalité est uniquement que ces califes doivent être des descendants de quraish .
Le Prophète (s) a dit : «
La Religion (l’Islam) continuera jusqu’à l’Heure (du Jour de la Résurrection), vous aurez Douze Califes, tous seront de Quraysh. »
Ce hadith parle des Califes, c’est-à-dire de ceux qui ont gouverné les musulmans et ont géré leurs affaires ; et non pas des imams parmi la famille du Prophète () dont certains groupes d'hérétiques prétendent qu'ils sont infaillibles.

Enfin pour le cheikh Adnan Ibrahim que tu cites ,il est connu pour vaciller entre le sunnisme et le chiisme et bizarement seuls les chiites affirment qu il est totalement sunnite .
Il introduit également de très mauvaises choses comme (et notamment) la croyance à la fausse théorie de l évolution qui est une théorie scientifique que même les scientifiques réfutent au bout d un certain temps du fait du trop grand nombre d erreurs et la change .Mais la différence avec les autres théories scientifiques est que celle ci est religieuse et que le nombre d erreur y est beaucoup plus grand que dans les autres mais elles restent tolérées par aveugleument .



Modifié 1 fois. Dernière modification le 19/07/20 01:54 par Inv.

Franchement vu toutes les références dire que le mot " mawla " veut dire autre que maître est de la malhonnêteté intellectuelle. Je demande juste que vous alliez chercher par vous même et évitez de dire " c'est des chiite " absolument pas !

Définition de Mawla dans le dictionnaire Arabe ==> https://www.almaany.com/ar//

Le Prophète (saws) a dit à Ali (as) :"Tu es pour moi ce que Haroune était pour Moussa, sauf que tu n'es pas Prophète. Il n'est pas bien que je parte sans que tu ne sois mon CALIFE auprès de TOUT CROYANT APRES MOI" Albani écrit : "Hadith Hassane (bon). Voir Kitab Sunna d'Ibn Abi Assim (édition Maktaboul Islami de Riyad Arabie Saoudite) P.565 Hadith numéro 1188.

MENTEUR ET FALSIFICATEUR !

Voilà le texte original en Arabe de Ibn Abi Assem, le Prophète demande à Ali de veiller sur la famille du Prophète et sur sa famille à lui. et non sur les habitants de Médine, et uniquement en l'absence du Prophète parti pour la bataille de Tabouk.

Et je te rappelle que Haroun n'a pas succédé à Moussa après sa mort, mais c'était Youcha3.

من طريق ابن إسحاق أخرجها ابن أبي عاصم في (السنة) (1332) ونقلها ابن كثير في (البداية والنهاية) (5/ 7) عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قال: لما نزل رسول الله صَلّى الله عليه وسلّم بالجرف لحقه عليّ ا بن أبي طالب يحمل سلاحه فقال: يا رسول الله خلفتني ولم أتخلّف عنك في غزوة قبلها وقد أرجف بي المنافقون وزعموا أنك إنما خلفتني إنك استثقلتني، قال: سعد: فسمعت رسول الله صَلّى الله عليه وسلّم يقول: (ألا ترضى يا عليّ أن تكون منّي بمنزلة هارون من موسى إلاّ أنه لا نبي بعدي فارجع فاخلفني في أهلي وأهلك)

Et si votre mesure c'est de comparer avec les Prophètes de Bani Israel, sache qu'après Badr le Prophète à comparé Abou Bakr à Ibrahim et Issa lorsqu'il a voulu épargné quelques ennemis, et a comparé Omar à Nouh et à Moussa lorsqu'il a vu le contraire.

فقال النبي لأبي بكر :
إن مثلك يا أبا بكر كمثل إبراهيم قال ( فمن تبعني فإنه مني ومن عصاني فإنك غفور رحيم )
ومثلك يا أبا بكر كمثل عيسى صلى الله عليه وسلم قال ( إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم )
وإن مثلك يا عمر كمثل نوح صلى الله عليه وسلم قال ( رب لا تذر على الأرض من الكافرين ديارا )
وإن مثلك يا عمر كمثل موسى صلى الله عليه وسلم قال ( واشدد على قلوبهم حتى يروا العذاب الأليم )

«Tu n’es qu’un Avertisseur. Un Guide est donné à chaque peuple.» (Sourate al-Ra’d, 13 : 7)

Il est dit à ce propos que le Prophète a posé sa main sur sa poitrine et a dit : «Je suis un Avertisseur, et le Guide de tout peuple.» Puis, pointant sa main vers l’Imam ‘Alî, il a ajouté : «Tu es celui qui guide, ô ‘Alî ! C’est par toi que seront guidés les Croyants après moi.». “Mustadrak al-Çahîhayn”, tome III, p. 129

MENTEUR ET FALSIFICATEUR !

Voilà le texte original, et c'est Ali qui dit : Je suis le guide, et non le Prophète.

أخبرنا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن السماك ، ثنا عبد الرحمن بن محمد بن منصور الحارثي ، ثنا حسين بن حسن الأشقر ، ثنا منصور بن أبي الأسود ، عن الأعمش ، عن المنهال بن عمرو ، عن عباد بن عبد الله الأسدي ، عن علي : ( إنما أنت منذر ولكل قوم هاد ) قال علي : رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - المنذر ، وأنا الهادي . 
المستدرك على الصحيحين

Je finirais plus tard.

Citation
Imam Ali ( As ) a écrit:
Video de Adnan Ibrahim savant sunite honnête :
[youtu.be]


Franchement vu toutes les références dire que le mot " mawla " veut dire autre que maître est de la malhonnêteté intellectuelle. Je demande juste que vous alliez chercher par vous même et évitez de dire " c'est des chiite " absolument pas !

Le Prophète (saws) a dit à Ali (as) :"Tu es pour moi ce que Haroune était pour Moussa, sauf que tu n'es pas Prophète. Il n'est pas bien que je parte sans que tu ne sois mon CALIFE auprès de TOUT CROYANT APRES MOI" Albani écrit : "Hadith Hassane (bon). Voir Kitab Sunna d'Ibn Abi Assim (édition Maktaboul Islami de Riyad Arabie Saoudite) P.565 Hadith numéro 1188.


«Tu n’es qu’un Avertisseur. Un Guide est donné à chaque peuple.» (Sourate al-Ra’d, 13 : 7)

Il est dit à ce propos que le Prophète a posé sa main sur sa poitrine et a dit : «Je suis un Avertisseur, et le Guide de tout peuple.» Puis, pointant sa main vers l’Imam ‘Alî, il a ajouté : «Tu es celui qui guide, ô ‘Alî ! C’est par toi que seront guidés les Croyants après moi.». “Mustadrak al-Çahîhayn”, tome III, p. 129« Je suis l’avertisseur et le guide après moi est ‘Alî.» “Musnad Ahmad”: 1/151, 3/213; “Al-Tarmathî”: 2/135; “Al-Khaçâ’iç” d’al-Nasâ’î: 20; “Kanz al-‘Ommâl”: 1/247; “Ibn al-Maghâzilî”: 222. « Mon porte-étendard dans ce bas-monde et dans l’Au-delà est ‘Alî » “Kanz al-‘Ommâl”: 6/122; “Al-Tabarî”: 2/201; “Al-Khawârizmî”: 250; “Al-Fadhâ’il” d’Ahmad: 253; “Ibn al-Maghâzilî”: 42/200; “Al-Khaçâ’iç” d’al-Nasâ’î: 13; “Mustadrak al-Çahîhayn” d’al-Hâkim al-Nîsâpûrî: 3/125; “Al-Bayhaqî”: 7/65; “Yanâbî’ al-Mawaddah: 282; “Musnad Ahmad”: 4/369; “Ibn al-Maghâzilî”: 254.


Selon le Compagnon ‘Abdullâh Ibn ‘Abbas, cité par Sa‘îd Ibn Jubayr, cité par al-Juwînî dans “Farâ’id al-Samtayn”: « Le Prophète (P) a dit:

“Mes Successeurs (Kholafâ’î), et mes Héritiers présomptifs (awçiyâ’î), (qui seront) les Preuves d’Allah après moi, sont au nombre de douze: le premier d’entre eux est mon frère et le dernier est mon fils ”.

On lui a demandé alors:

- Messager d’Allah! Qui est donc ton frère?

- ‘Alî Ibn Abî Tâlib, a-t-il répondu.

- Et qui est ton fils?, lui a-t-on demandé encore.

- C’est al-Mahdî, lequel la (la terre) remplira d’équité et de justice après qu’elle aura été remplie de tyrannie et d’injustice, a-t-il répondu.

Al-Juwayni citant toujours ‘Abdullâh ibn ‘Abbâs rapporte : le Messager de Dieu (P) a dit :

"Je suis le Maître des Prophètes et Ali ibn Abi Talib est le Maître des Successeurs et après moi mes successeurs (Héritiers présomptifs) seront douze, le premier d'entre eux est Ali ibn Abi Talib et le dernier d'entre eux est Al Mahdi .

Voilà les vrais Successeurs du prophète Mohammad sawa
Les 12 Califes?

Imam Ali as

Imam al-Hassan as

Imam Hussayn as

Imam Zayn al- Âbidîn as

Imam Mohammad al-Bâqir as

Imam Ja'far al-Çâdiq as

Imam Moussa al-Kadhim as

Imam Ali al-Ridhâ as

Imam Mohammad al-Jawâd as

Imam Ali al-Hadi as

Imam Hassan al-'Askari as

Imam Mohammad al-Mahdi as

Ils sont Mentionnés
Dans le Coran
Sūratu-l-' ahzāb 56

Verset de Tathîr 33
Verset ( âyah) de Mubâhala
?

Dans les livres Sunnites respectés
?
Ibn Madjah
Musnad Ahmad
Boukharî
Muslim
Tarmathî
Nasaï
Kanzal-ommâl
Nur Abssar





Al-Juwayni rapporte que le Messager d’Allah (s) a déclaré : « Moi et Ali et Hasan et Husayn et neuf des descendants de Husayn sommes les purifiés et les bien guidés. » [Al-Juwayni, Fara’id al-Simtayn, Mu’assassat al-Mahmudi li-Taba’ah, Beyrouth 1978, p. 160.] Cheik Sulayman Balkhi (Qandozi) Hanafi dans Yanabiu’l-Mawadda, ch.77, p. 445 et Hamwaini dans Fara’idu’s-Simtain rapportent d’Ibn Abbas: “J’ai entendu l’énonciation sainte du Prophète: ‘Moi, Ali, Hasan, Husayn et les neuf descendants de l’Imam Husayn sont complètement purs et infaillibles. ‘” Salman Farsi relate du saint Prophète mettant sa main sur l’épaule de Husayn, Il a dit: “ Il est Imam, fils d’Imam et il y aura neuf Imams de sa descendance qui seront tous les administrateurs vertueux d’Allah .” Zaid Ibn Thabit rapporte du saint Prophète : “Certes, les descendants de l’Imam Husayn seront des Imams, ils seront les administrateurs vertueux, des juges infaillibles .” Imran Ibn Hasin rapporte aussi de l’Envoyé qui dit à Ali: ” Tu es l’héritier de ma connaissance. Tu es l’Imam et le calife après moi. Tu diras à mon peuple ce qu’il ne connait pas. Tu es le père de mon petit-fils et le mari de ma fille. De vos descendants naîtront des Imams infaillibles

Alors j'ai jamais dis que Ali est prophete mais bien guide apres le prophete comme le jadith le dit

Et sur le premier oui le hadith de base est celui ci " tu es pour moi ce que Haroun est pour Moïse " mais regarde l'édition et la référence exacte il me semble c'est une variante
Et tient on va prendre le Coran regarde :
Sourate 20 - Verset 29 à 32 : associe Haroun à ma mission
Sourate 6-112 :
Ainsi, à chaque prophète avons-Nous assigné un ennemi: des diables d'entre les hommes et les djinns, qui s'inspirent trompeusement les uns aux autres des paroles enjolivées. Si ton Seigneur avait voulu, ils ne l'auraient pas fait; laisse-les donc avec ce qu'ils inventent.

De toutes façons vous n'avez pas d'échappatoire ^,^ je continue :


Un jour Ali (p) priait dans la mosquée. C'est alors qu'un pauvre entre dans la mosquée et demande la Zakat. Personne ne lui donne de Zakat. Ali qui était en prosternation fait signe au pauvre de prendre la bague qui est dans son doigt. A l'instant même le verset est révélé au prophète(p): "Votre tuteur (maître) est Allah, son messager et ceux qui ont cru; ceux accomplissent la prière et s'acquitte de la zakat tout en étant incliné humblement."
Les plus grand savants sunnites approuvent que ce verset est descendu pour l'Imam Ali (p): abou ishac alsa3labi dans son exagère Cachf albian. Jar allah alzmkhchri dans Alcachf volume 1 page 422. Altabari dans exégèse. Alnisabouri dans ghara2eb alcoran volume page 461. alkadi alchoucani dans son exégèse fath alghadir. Abou baracat dans son exégèse volume 1 page 496. Ebn Hadid dans son explication de Nahj albalagha volume 13 pages 277. Al kendouyzi dans yanabi almawada; mouheb aldin altabari dans riad alndra volume 2 page 227. Et encore beaucoup d'autres savants sunnites.



Le prophète (p) a dit: "Ali est issu de moi, je suis issu de lui, et nul ne peut me représenter sauf lui".
Rapporter dans Sounan ibn Majeh: volume 1 page 44. Khassayes Annissay page 20. Sahih Attarmithi: volume 5 page 300. Jamaa Al Ousoul de Ibn Kathir volume 9 pages 471. Jamaa Assaguir de Assouyouti volume 2 pages 56. Arryadh Annidhira de Tabari volume 2 pages 229 et d'autre source aussi.
Ce Hadith est clair, il prouve que Ali (p) est la seule personne attestée par le prophète (p) pour le représenter en son absence? Cette tradition lui a été attribuée lorsque le Prophète (p) l'a envoyé à la place de Abu bakr pour annoncer la Sourate Baqara le jour du pèlerinage. Les historiens rapportent qu'Abu bakr est revenu en pleurant, et demandait au prophète (p) si Dieu avait révélé quelque chose à son égard? Le prophète lui a alors dit: "Dieu ma ordonné d'annoncer sa révélation par moi- même ou par l'intermédiaire d'Ali".
Alors si Ali(p) est le seul homme porté garant par le prophète(p) pour le représenter en son absence, et s'il est le seul capable de tout expliquer à la communauté après la mort du prophète. Comment, alors peut-il être devancé par d'autre.




Le prophète (p) désignant Ali (p) a dit:" Celui- ci est mon frère, mon testamentaire et mon successeur, vous devez l'écouter et lui obéir."
Rapporter dans beaucoup de source sunnite comme: Tarikh Tabari volume 2 page 319. Tarikh ibn Al- Athir volume 2 pages 62. Assira Al- Halabya volume 1 page 311. Chawahed Ettanzil de Al-Haskani volume 1 page 371. Kanz Al Oummal: volume 15 page 15. Tarikh Ibn Assaker volume 1 page 85. Tafsir Al- Khazen volume 3 pages 371. Hayet Mohamad de Mohamad Hussein Haykal dans la première édition: chapitre "avertis tes proches".
Cette tradition est l'une des plus célèbres que les historiens ont enregistrés au début du message. Mais nous constatons malheureusement qu'il y a eu et il y a toujours des tentatives de falsification de la vérité devant des hadiths aussi clairs où aucune interprétation erronée n'est possible. Nous voyons par exemple que Mohamad Hussein Haykal, qui a mentionné cette tradition dans son ouvrage intitulé Hayat Mohamad (la vie de Mohamad), à la page 104 de la première édition imprimé l'an 1354 Hégire a effacé dans sa deuxième édition et dans toutes les suivantes, ce passage qui dit: "Tu es mon testamentaire et mon successeur". Ce passage a été aussi effacé dans Tafsir de Tabari: (volume 19 page 121), et à été remplacé par ces paroles: "Tu es mon frère et ainsi et ainsi...!" Sans se rendre compte malheureusement pour les falsificateurs et heureusement pour ceux qui recherchent la vérité que Tabari a rapporté la tradition complète dans son ouvrage d'histoire volume 2 page 319.
C'est une occasion pour que je lance une alerte au danger de la falsification de la tradition du prophète (p) qui nous mènerait à la catastrophe! Et à notre déviation de l'Islam authentique. On finirait comme les chrétiens et les juifs, avec des sources falsifiées

Je rajoute qu'il y'a un argument qui est beaucoup braquer c'est la sourate de l'arbre et celle des muhajirin et ansar. Le Verset " Dieu approuve les muhajirun et ansar "
Des savants sunites utilisent cela pour dire que Dieu approuve Abu Bakr et Omar car ils étaient dans les muhajirun mais le Verset dit bien " Les croyants parmi les muhajirun "

Mais qui vous a dit que Abu Bakr est un croyant ?
C'est comme ça qu'on contrcarre directement cet argument
Croyant c'est pas dans l'apparence ni le paroles c'est le fond et l'intention dans le fond
Tres simple de se convertir à l'Islam pour egarer les gens et prendre le pouvoir
C'est Omar qui l'a mis au pouvoir comme ça il peut le destituer quand il veut

C'est mon dernier message apres j'arrête je ne regarderai même plus je pense que j'ai été plus que clair et les hadiths authentiques sur Ali et la succession y'en a encore beaucoup


Je remets cette video ci elle est juste extraordinaire

[youtu.be]

Sheikh Othman Qamis détruit par un marocain sur la question " Est ce que Omar a menacé de brûler la maison de Fatima " n'oublions pas qu'elle a fait une fausse couche à cause de Omar et que selon de nombreuses sources sunites dont Bukhari, Fatima est morte en colère contre Abu Bakr et Omar. Elle maudissait même Omar et Abu Bakr dans chacune de ses prières
Peut elle se tromper ? Non au regard du hadith connu et authentique du manteau : le Verset 33:33 de la purification s'applique à Muhamad, Ali, Fatima, Hassan et Hussein
Ils sont pur donc ne peuvent pas se tromper d'ailleurs ils ne se sont jamais tromper
D'aillzurs additionner 3+3+3+3 = 12. Ce qui correspond aux 12 imams : Ali, Hassan, Hussein et les descendants de Hussein jusqu'à l'Imam Mahdi qui sera l'ennemi de chaque musulman qui a nier la succession de Ali et on a vu dans les sources qu'ils étaient cités. Mais nul n'est plus aveugle que celui qui ne veut pas voir. L'ego vous enverra directement en enfer. Dieu a toujours été hostile à la majorité de chaque époque par exemple :

Sourate 2 Verset 102 : et ils suivirent les diables contre le règne de Soleyman. Soleyman n'a jamais été mécréant mais bien les diables

Coran 6-116 :

" Et si tu obéis à la majorité de ceux qui sont sur la terre, ils t'égareront du sentier d'Allah: ils ne suivent que la conjecture et ne font que fabriquer des mensonges. "
Il n'a pas dit " les non musulmans " en parlant de la majorité

Un truc aussi sur Adnan Ibrahim video en dessous, savant sunite, qui admet que Ali est supérieur à Abu Bakr et Omar et de très loin ca n'a absolument rien à voir on ne peut pas les comparer et il ajoute que si on dit que Abu Bakr est supérieur à Ali dans certains endroits publiquement, on peut être mis à mort. Tellement le diable a mis le pied sur cette communauté
Il ajoute que beaucoup de sunite d'Iraq reconnaissent que Ali est supérieur à Abu Bakr et Omar.

[youtu.be]

D'ailleurs les plus grands savants sunites savent tres tres bien que tout ce qu'on nous fait gober sur l'Islam est une supercherie d'origine satanique. De toutes façons le diable a dit à Dieu dans le coran " Je les mettrai tous sur le mauvais chemin "

J'oubliais : savant sunite égyptien fait éclater la vérité :

[youtu.be]
[youtu.be]


Succession de Ali : [youtu.be]

Selon le Compagnon ‘Abdullâh Ibn ‘Abbas, cité par Sa‘îd Ibn Jubayr, cité par al-Juwînî dans “Farâ’id al-Samtayn”: « Le Prophète (P) a dit:

“Mes Successeurs (Kholafâ’î), et mes Héritiers présomptifs (awçiyâ’î), (qui seront) les Preuves d’Allah après moi, sont au nombre de douze: le premier d’entre eux est mon frère et le dernier est mon fils ”.

"Je suis le Maître des Prophètes et Ali ibn Abi Talib est le Maître des Successeurs et après moi mes successeurs (Héritiers présomptifs) seront douze, le premier d'entre eux est Ali ibn Abi Talib et le dernier d'entre eux est Al Mahdi .

Ce sont des Hadiths chiites sans sanad, qui ne sont apparus que durant le siècle 4 après le décès du Prophète. Lorsque ce genre de comtes se présentent chez nous, nous disons que l'info est faible et délaissée. Vous, vous avez au moins 200 histoires comme celle-ci que vous ne pouvez même pas vérifier.

A cela s'ajoute la contradiction entre vos savants anciens Nabokhti ou Al Ach3ari Al Qommi qui disaient que l'imama ne se limitait pas aux 12 mais qu'elle allait durer jusqu'à la fin des temps. Puis par la suite, sont venus ceux qui défendaient la théorie des 12 infaillibles puisqu'ils s'interdisaient de se concerter entre eux pour désigner leur Imam. Il fallait donc avoir un Imam tout prêt et désigné, infaillible ! Le Problème c'est qu'il n'en n'avait que 11 et qu'il leur fallait le Mahdi sinon ça ne collait pas, alors ils ont rafistolé l'affaire en désignant Mohammad Bno Lhassan Al Askari comme le Mahdi...

Ah et Al-Juwayni auteur de Fara’id al-Simtayn est un chiite.

Tu ne comprends même pas les textes que tu publies. C'est Ali qui dit au Prophète : Tu es l'avertisseur et je suis le guide. La c'est Ali qui parle.

Ton " Hadith " falsifié fait dire cette phrase au Prophète. Tu as pigé maintenant ?

Sourate 20 - Verset 29 à 32 : associe Haroun à ma mission

Rafraichis moi la mémoire qui a succédé à Moussa ?

De toutes façons vous n'avez pas d'échappatoire ^,^ je continue :

Dit celui qui est au pied du mur. ^^

Un jour Ali (p) priait dans la mosquée. C'est alors qu'un pauvre entre dans la mosquée et demande la Zakat. Personne ne lui donne de Zakat. Ali qui était en prosternation fait signe au pauvre de prendre la bague qui est dans son doigt. A l'instant même le verset est révélé au prophète(p): "Votre tuteur (maître) est Allah, son messager et ceux qui ont cru; ceux accomplissent la prière et s'acquitte de la zakat tout en étant incliné humblement."

Amateur, alors comme ça Ali ( rLa ) ne serait pas concentré dans sa prière et suivrait ce qui se passe autour de lui, pendant qu'il serait entrain de prier ? C'est comme ça que vous lui rendez honneur ?

Et puis, Ali a donné une bague sous forme de Zakat mais seulement après avoir vu un pauvre qui demandait de l'aide ? Ne sais-tu pas que la Zakat devient obligatoire en son temps et qu'il ne convient pas de la retarder en attendant qu'on vienne te demander secours ? Vos mensonges ne sont même pas dignes du rang que mérite le Ali que nous connaissons et que nous aimons beaucoup plus que vous. Vous salissez sa mémoire.

Le prophète (p) a dit: "Ali est issu de moi, je suis issu de lui, et nul ne peut me représenter sauf lui".
Rapporter dans Sounan ibn Majeh

MENTEUR ET FALSIFICATEUR !!!

Voilà le texte original, et la traduction est : Que voulez-vous de Ali ?, Que voulez-vous de Ali ?, Que voulez-vous de Ali ?, Ali est issu de moi, et je suis issu de lui, et il est l'allié de tout croyant.

مَا تُرِيدُونَ مِنْ عَلِيٍّ ، مَا تُرِيدُونَ مِنْ عَلِيٍّ ، مَا تُرِيدُونَ مِنْ عَلِيٍّ ، إِنَّ عَلِيًّا مِنِّي وَأَنَا مِنْهُ ، وَهُوَ وَلِيُّ كُلِّ مُؤْمِنٍ بَعْدِي

L'origine de ce Hadith est que Le Prophète l'a missionné sur un butin et 4 compagnons se sont plaints de lui auprès du Prophète. Et ce Hadith n'a été rapporté que par une seule voie celle de Jaafar Bno Solaymane qui est considéré comme une personne de confiance. Mais une seule voie ce n'est pas solide.

Et admettons, pourquoi Ali n'a pas utilisé ce Hadith contre Abou Bakr ?

Le prophète (p) désignant Ali (p) a dit:" Celui- ci est mon frère, mon testamentaire et mon successeur, vous devez l'écouter et lui obéir."

Mawdou3, tu sais au moins ce que ça signifie un Hadith Mawdou3 ?
Ca veut dire que c'est de la pure invention, un mensonge, et une affabulation. ^^
Rien d'étonnant puisque dedans il y'a un Abdo LGhaffar Bno Lqassim Abou Maryam, et tu sais qui est-ce ? Un chiite.
Mais nos anciens savants, qu'Allah les récompense pour leur intégrité ont nettoyé la Sunna de vos canulars, en attendant le jugement final. Al Hafedh Bno Kathir, Al Bayhaqi etc... ont tous dit la même chose concernant cet homme.

T'as pas autre chose disons plus finement élaboré ? Je m'ennuie.

Citation
Imam Ali ( As ) a écrit:
Alors j'ai jamais dis que Ali est prophete mais bien guide apres le prophete comme le jadith le dit

Et sur le premier oui le hadith de base est celui ci " tu es pour moi ce que Haroun est pour Moïse " mais regarde l'édition et la référence exacte il me semble c'est une variante
Et tient on va prendre le Coran regarde :
Sourate 20 - Verset 29 à 32 : associe Haroun à ma mission
Sourate 6-112 :
Ainsi, à chaque prophète avons-Nous assigné un ennemi: des diables d'entre les hommes et les djinns, qui s'inspirent trompeusement les uns aux autres des paroles enjolivées. Si ton Seigneur avait voulu, ils ne l'auraient pas fait; laisse-les donc avec ce qu'ils inventent.

De toutes façons vous n'avez pas d'échappatoire ^,^ je continue :


Un jour Ali (p) priait dans la mosquée. C'est alors qu'un pauvre entre dans la mosquée et demande la Zakat. Personne ne lui donne de Zakat. Ali qui était en prosternation fait signe au pauvre de prendre la bague qui est dans son doigt. A l'instant même le verset est révélé au prophète(p): "Votre tuteur (maître) est Allah, son messager et ceux qui ont cru; ceux accomplissent la prière et s'acquitte de la zakat tout en étant incliné humblement."
Les plus grand savants sunnites approuvent que ce verset est descendu pour l'Imam Ali (p): abou ishac alsa3labi dans son exagère Cachf albian. Jar allah alzmkhchri dans Alcachf volume 1 page 422. Altabari dans exégèse. Alnisabouri dans ghara2eb alcoran volume page 461. alkadi alchoucani dans son exégèse fath alghadir. Abou baracat dans son exégèse volume 1 page 496. Ebn Hadid dans son explication de Nahj albalagha volume 13 pages 277. Al kendouyzi dans yanabi almawada; mouheb aldin altabari dans riad alndra volume 2 page 227. Et encore beaucoup d'autres savants sunnites.



Le prophète (p) a dit: "Ali est issu de moi, je suis issu de lui, et nul ne peut me représenter sauf lui".
Rapporter dans Sounan ibn Majeh: volume 1 page 44. Khassayes Annissay page 20. Sahih Attarmithi: volume 5 page 300. Jamaa Al Ousoul de Ibn Kathir volume 9 pages 471. Jamaa Assaguir de Assouyouti volume 2 pages 56. Arryadh Annidhira de Tabari volume 2 pages 229 et d'autre source aussi.
Ce Hadith est clair, il prouve que Ali (p) est la seule personne attestée par le prophète (p) pour le représenter en son absence? Cette tradition lui a été attribuée lorsque le Prophète (p) l'a envoyé à la place de Abu bakr pour annoncer la Sourate Baqara le jour du pèlerinage. Les historiens rapportent qu'Abu bakr est revenu en pleurant, et demandait au prophète (p) si Dieu avait révélé quelque chose à son égard? Le prophète lui a alors dit: "Dieu ma ordonné d'annoncer sa révélation par moi- même ou par l'intermédiaire d'Ali".
Alors si Ali(p) est le seul homme porté garant par le prophète(p) pour le représenter en son absence, et s'il est le seul capable de tout expliquer à la communauté après la mort du prophète. Comment, alors peut-il être devancé par d'autre.




Le prophète (p) désignant Ali (p) a dit:" Celui- ci est mon frère, mon testamentaire et mon successeur, vous devez l'écouter et lui obéir."
Rapporter dans beaucoup de source sunnite comme: Tarikh Tabari volume 2 page 319. Tarikh ibn Al- Athir volume 2 pages 62. Assira Al- Halabya volume 1 page 311. Chawahed Ettanzil de Al-Haskani volume 1 page 371. Kanz Al Oummal: volume 15 page 15. Tarikh Ibn Assaker volume 1 page 85. Tafsir Al- Khazen volume 3 pages 371. Hayet Mohamad de Mohamad Hussein Haykal dans la première édition: chapitre "avertis tes proches".
Cette tradition est l'une des plus célèbres que les historiens ont enregistrés au début du message. Mais nous constatons malheureusement qu'il y a eu et il y a toujours des tentatives de falsification de la vérité devant des hadiths aussi clairs où aucune interprétation erronée n'est possible. Nous voyons par exemple que Mohamad Hussein Haykal, qui a mentionné cette tradition dans son ouvrage intitulé Hayat Mohamad (la vie de Mohamad), à la page 104 de la première édition imprimé l'an 1354 Hégire a effacé dans sa deuxième édition et dans toutes les suivantes, ce passage qui dit: "Tu es mon testamentaire et mon successeur". Ce passage a été aussi effacé dans Tafsir de Tabari: (volume 19 page 121), et à été remplacé par ces paroles: "Tu es mon frère et ainsi et ainsi...!" Sans se rendre compte malheureusement pour les falsificateurs et heureusement pour ceux qui recherchent la vérité que Tabari a rapporté la tradition complète dans son ouvrage d'histoire volume 2 page 319.
C'est une occasion pour que je lance une alerte au danger de la falsification de la tradition du prophète (p) qui nous mènerait à la catastrophe! Et à notre déviation de l'Islam authentique. On finirait comme les chrétiens et les juifs, avec des sources falsifiées