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Azertyuiop933 a écrit:
Salem aleykoum, je voudrais connaître votre avis concernant la piété en 3 questions:
qu'est-ce qu'un
-Bon musulman pour vous ?
-Un musulman 2.0 ?
-Un extrémiste?
Pour vous c'est juste les 5 piliers de l'islam, ne pas serrer la mains au femmes fait de nous un extrémiste (c'est ce que l'on me dit souvent), les salafi sont-ils des extrémistes selon vous ??
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LeÏylaa a écrit:
Ça dépends des situations, personnellement je m'en fiche que quelqu'un me serre la main ou pas, mais par contre je trouve ça bizarre et limite méchant de refuser une main tendue …
Pour moi être extrémiste c'est quand tu fait des trucs sans y réfléchir réellement, tu prends pour prétexte que tu suit des règles …
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LeÏylaa a écrit:
Ça dépends des situations, personnellement je m'en fiche que quelqu'un me serre la main ou pas, mais par contre je trouve ça bizarre et limite méchant de refuser une main tendue …
Pour moi être extrémiste c'est quand tu fait des trucs sans y réfléchir réellement, tu prends pour prétexte que tu suit des règles …
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Sarah* a écrit:
Il y aurai toujours quelqu'un pour critiquer ce que tu fais. Pour l'un, tu en feras trop, pour l'autre pas assez.
Fais le bien, évite le mal et comporte toi de la meilleure manière qui soit. Le reste, ne t'en préoccupe pas
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Azertyuiop933 a écrit:
Mais sincèrement je préfère te décevoir en ne pas te serrer ta main tendue que de décevoir Allah le Créateur des cieux et de la terre.
le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Que l'on enfonce une pointe en fer dans la tête de l'un d'entre vous est meilleur pour lui que de toucher une femme qui ne lui est pas permise ».
(Rapporté par Tabarani et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Al Jami n°5045).
Aicha (qu'Allah l'agrée) a dit: Non, je jure par Allah, le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) n'a jamais touché la main d'une seule femme, elles lui faisaient serment d'allégeance par la parole.
(Rapporté par l'imam Boukhari dans son Sahih n°5288)1
Nous sommes des musulmans quand même nous devons suivre l'exemple du prophète des, et non ceux des cougar occidentaux c'est pas Parque tu vie dans une société de pervers que tu doit faire comme tout le monde pour faire plaisir au gens ou ne pas les vexer!
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SauceMoutarde a écrit:
J'allais répondre au post, mais quand je vois que le posteur n'a que haine dans la bouche (ou les doigts, vous choisirez) et qu'il se permet d'insulter son prochain, je préfère m'abstenir.
Sur ce, trouvez votre propre définition du mot "musulman", vous avez l'air d'être sur la bonne voix.
Poisson Abyssal, sérieux, si tu te présentais aux élections, je vote direct pour toi ...
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Poisson abyssal a écrit:
Alaykoum salam,
La définition de la piété n'est pas subjective puisqu'elle est dans le Coran.
Sourate 2, Verset 177
"La piété ne consiste point en ce que vous tourniez vos visages vers le Levant ou le Couchant. Vertueux sont ceux qui croient en Dieu et au jour dernier, aux Anges, au Livre et aux prophètes, qui donnent pour l'amour de Dieu des secours à leurs proches, aux orphelins, aux nécessiteux, aux voyageurs indigents et à ceux qui demandent l'aide, et pour délier les jougs, qui observent la prière, qui font l'aumône. Et ceux qui remplissent les engagements qu'ils contractent, se montrent patients dans l'adversité, dans les temps durs et dans les temps de violences. Ceux-là sont justes et craignent le Seigneur."
Rien de plus, rien de moins...
Mais compte tenu de l'excellence décrite dans ce verset, aucun d'entre nous n'a le droit de se dire pieux. Au mieux nous avons le droit de dire que nous recherchons la piété.
Ce que je reproche aux néo-musulmans (qui peuvent très bien être des extrémistes aussi), c'est de se concentrer sur la "religion de l'apparence" ou "religion de l'égo".
Il est bien plus facile en effet de faire ostentation de sa foi en portant un qamis court, en arborant d'autres signes distinctifs de son islamité, en changeant de prénom pour les convertis pour faire plus "arabe"...
Et les mêmes croient que leur attitude leur suffit pour se prétendre "pieux".
Mais dès qu'il s'agit de payer la zakât, de remplir ses obligations d'époux et de traiter sa femme avec douceur, de s'abstenir des pêchés de la langue... là en général y a plus personne dans cette catégorie.
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Poisson abyssal a écrit:
"Poisson Abyssal, sérieux, si tu te présentais aux élections, je vote direct pour toi ... "
Aucune chance que je me présente.
Je ne suis même pas inscrit sur les listes électorales
En plus de ça je continue de suivre d'une certaine façon la Voie du Milieu et le Noble Chemin Octuple : parole juste, action juste, moyens d'existence juste...
Tout cela serait totalement incompatible avec le métier de politicien
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Azertyuiop933 a écrit:
Ton point de vu est très intéressant mais sur la fin je trouve qu'ils tire vers le discours de la secte "des frères musulmans" car la croyance ce traduit pas le cœur la langue et les actes, si tu a une bonne croyance alors elle sera visible sur ton apparence physique, et si ton apparence physique n'est pas conforme alors tu a un manquement dans ta croyance, mais si celle si est conforme cela ne veux pas forcément dire que tu n'as pas de manquement dans ta croyance la est la subtilité mon frère mais on ne doit juger que sur ce que l'on voit est à Allah de juger ce qui est dans nos cœur.
D'après 'Abdallah Ibn 'Otba, 'Omar Ibn Al Khattab (qu'Allah l'agrée) a dit : « Certes des gens, à l'époque du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui), étaient jugés par la révélation mais la révélation s'est arrêtée.
Certes nous vous jugeons maintenant par ce qui nous apparaît de vos actes.
Celui qui nous montre du bien nous lui faisons confiance, nous le rapprochons et ce qu'il y a dans son for intérieur ne nous concerne pas. C'est Allah qui le jugera sur son for intérieur.
Par contre celui qui nous montre du mal, nous ne lui faisons pas confiance, nous ne le rendons pas véridique même s'il dit que son for intérieur est bon ».
(Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°2641)
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