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WWWW1 a écrit:
Assalam alaykoum wa rahmatoullahi wa barakatouh,
J'ai une question par rapport aux grandes ablutions, j'ai versé l'eau sur la partie droite de mon corps puis ensuite sur la partie gauche de celui ci et ensuite j'ai frotté. Est ce valide ? Ou aurais je du frotter directement après avoir versé l'eau sur la partie droite et ensuite sur la partie gauche ?
C'est surement une question bête mais j'aimerais en être sûre parce que j'en ai marre de douter...
Barakallahoufikoum et bonne fin de soirée.
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CHN-W a écrit:
Assalāmou 'alaykoum wa rahmatoullāh.
Selon l'école jurisprudentielle malikite, il faut frotter tout le corps après l'avoir mouillé. Détails ici. D'abord la partie droite, ensuite la partie gauche.
Selon l'école jurisprudentielle hanafite, frotter n'est pas nécessaire. Mouiller tout le corps, rincer la bouche et inhaler de l'eau par les narines suffisent. Pas d'intention, pas d'ordre, pas de consécutivité. Détails ici.
Wassalāmou 'alaykoum wa rahmatoullāh.
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abou oubeyd a écrit:
J'ai commencé à lire ton message et jme suis dit : Waw pour une fois je vais être d'accord avec lui !!!
Mais non !!! Je ne suis pas d'accord à la fin tu dis : Pas d'intention.
Il n'y pas un seul acte d'adoration sans intention et ce d'après la parole de notre prophète عليه الصلاة والسلام :
Les actions ne valent que par leurs intentions". Leurs Niyates:"Chacun ne recevra la récompense qu'il mérite que selon ce qu'il a entendu faire. A celui qui a accompli l'hégire pour plaire à Allah et à Son Envoyé, son hégire lui sera comptée, comme accomplie en vue de Dieu et de Son Envoyé. Celui qui l'a accomplie pour obtenir quelque bien en ce bas monde, ou pour épouser une femme, son hégire lui sera comptée selon ce qu'il recherchait alors".
Y'a que les fous ou les nourrissons qui font des actes sans intention...
Donc si avant de faire le ghusl il faut avoir l'intention du ghusl
Quelqu'un qui est en état d'impureté et qui fait une douche sera toujours en état d'impureté tant qu'il ne met pas l'intention d'enlever cet état d'impureté avant de faire le ghusl.
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CHN-W a écrit:
C'est selon l'école jurisprudentielle hanafite. Je n'invente rien.
Est-ce qu'un mort peut avoir une intention ? Est-ce qu'il sera lavé, purifié ?