Citation
nabil-alg a écrit:
Al-Hasan al-Basri a dit : « Quels mauvais serviteurs d’Allah nous sommes !"
Je parle d’un serviteur qui correspond à la description suivante :
1. Il demande le pardon alors qu’il se complaît dans le péché et les actes de désobéissance
2. Il se comporte d’une façon humble et soumise afin de paraître loyal aux yeux des autres, alors qu’en réalité il feint pour dissimuler sa perfidie
3. Il interdit le blâmable, mais il ne s’abstient pas de le faire lui-même.
4. Il recommande ce qui est bien, mais ne se conforme pas à ses propres recommandations.
5. S’il donne, il le fait avec avarice, et s’il refuse de donner, il le fait sans s’excuser.
6. S’il est en excellente santé, il se sent tranquille, mais s’il tombe malade, il est plein de remords.
7. S’il est pauvre , il se sent triste, et s’il devient riche, il est sujet à la tentation.
8. Il espère le salut, mais n’agit pas en conséquence.
9. Il craint le châtiment, mais ne cherche pas à s’en prémunir.
10. Il souhaite recevoir plus de bienfaits, mais il ne remercie pas pour ce qu’il a déjà reçu.
11. Il aime l’idée de la récompense spirituelle, mais il ne s’astreint pas à la patience.
12. Il s’empresse de dormir et remet son jeûne à plus tard. »
Citation
sakki a écrit:Citation
nabil-alg a écrit:
Al-Hasan al-Basri a dit : « Quels mauvais serviteurs d’Allah nous sommes !"
Je parle d’un serviteur qui correspond à la description suivante :
1. Il demande le pardon alors qu’il se complaît dans le péché et les actes de désobéissance
2. Il se comporte d’une façon humble et soumise afin de paraître loyal aux yeux des autres, alors qu’en réalité il feint pour dissimuler sa perfidie
3. Il interdit le blâmable, mais il ne s’abstient pas de le faire lui-même.
4. Il recommande ce qui est bien, mais ne se conforme pas à ses propres recommandations.
5. S’il donne, il le fait avec avarice, et s’il refuse de donner, il le fait sans s’excuser.
6. S’il est en excellente santé, il se sent tranquille, mais s’il tombe malade, il est plein de remords.
7. S’il est pauvre , il se sent triste, et s’il devient riche, il est sujet à la tentation.
8. Il espère le salut, mais n’agit pas en conséquence.
9. Il craint le châtiment, mais ne cherche pas à s’en prémunir.
10. Il souhaite recevoir plus de bienfaits, mais il ne remercie pas pour ce qu’il a déjà reçu.
11. Il aime l’idée de la récompense spirituelle, mais il ne s’astreint pas à la patience.
12. Il s’empresse de dormir et remet son jeûne à plus tard. »
bonsoir
et comment ce Imam a tout deviné ? tous ces comportements ? donc il se conduit comme ça ? c'est pour cela il a
énuméré ces conduites illicites? et fausses? ou bien il lit dans la pensée des gens ?
en tout cas moi allh m'es témoins je ne me reconnais pas là dedans
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