Citation
Frèrdogan a écrit:
Salam,
https://youtu.be/GovO5bsHN5o
O fils d'Adam, n'aies peur d'aucune autorité, tant que mon autorité est là, et mon autorité restera éternellement.
O fils d'Adam, N'aies pas peur du manque dans ton Rizk, et mes caisses sont pleines, et mes caisses ne se videront jamais...
O fils d'Adam, je t'ai créé pour m'adorer, alors ne joues pas
Et je t'ai assigné ton Rizk alors n’angoisse pas ton cœur avec ça.
O, fils d'Adam, si tu es satisfait de ce que je t'ai donné, j'apaiserais ton coeur et ton corps, et tu seras chez moi méritoire.
Et si toi, tu ne te satisfait pas de ce que je t'ai donné, j'enverrai sur toi Dounia et tu courras après tel les bêtes sauvages, et au final tu n'auras que ce que je t'ai donné, et tu seras chez moi un ignoble.
O fils d'Adam, j'ai créé les 7 cieux et les deux terres sans effort.
Serais-je fatigué par un bout de pain que je mettrais sur ton chemin ?...
O fils d'Adam, ne me demandes pas le Rizk de demain, comme je ne te demandes pas l'adoration de demain.
O fils d'Adam, je te suis aimant, alors de par mon droit envers toi, sois aimant envers moi.
يا ابن آدم لا تخافن من ذي سلطان مادام سلطاني باقياً وسلطاني لا ينفذ أبداً،
يا ابن آدم لا تخشى من ضيق الرزق وخزائني ملآنة وخزائني لا تنفذ أبداً،
يا ابن آدم خلقتك للعبادة فلا تلعب، وقسمت لك رزقك فلا تتعب، فإن رضيت بما قسمته لك أرحت قلبك وبدنك، وكنت عندي محموداً، وإن لم ترض بما قسمته لك فوعزتي وجلالي لأسلطن عليك الدنيا تركض فيها ركض الوحوش في البرية ثم لا يكون لك منها إلا ما قسمته لك، وكنت عندي مذموماً
يا ابن آدم خلقت السماوات السبع والأراضين السبع ولم أعي بخلقهن، أيعييني رغيف عيش أسوقه لك بلا تعب ؟؟
ياابن آدم لا تسألني رزق غد كما لم أطالبك بعمل غد .
يا ابن آدم أنا لك محب فبحقي عليك كن لي محباً
Je précise que ce n’est pas un Hadith Qudsi ni un Hadith tout court. Un simple Athar cité par des anciens Savants.
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Frèrdogan a écrit:
Salam,
https://youtu.be/GovO5bsHN5o
O fils d'Adam, n'aies peur d'aucune autorité, tant que mon autorité est là, et mon autorité restera éternellement.
O fils d'Adam, N'aies pas peur du manque dans ton Rizk, et mes caisses sont pleines, et mes caisses ne se videront jamais...
O fils d'Adam, je t'ai créé pour m'adorer, alors ne joues pas
Et je t'ai assigné ton Rizk alors n’angoisse pas ton cœur avec ça.
O, fils d'Adam, si tu es satisfait de ce que je t'ai donné, j'apaiserais ton coeur et ton corps, et tu seras chez moi méritoire.
Et si toi, tu ne te satisfait pas de ce que je t'ai donné, j'enverrai sur toi Dounia et tu courras après tel les bêtes sauvages, et au final tu n'auras que ce que je t'ai donné, et tu seras chez moi un ignoble.
O fils d'Adam, j'ai créé les 7 cieux et les deux terres sans effort.
Serais-je fatigué par un bout de pain que je mettrais sur ton chemin ?...
O fils d'Adam, ne me demandes pas le Rizk de demain, comme je ne te demandes pas l'adoration de demain.
O fils d'Adam, je te suis aimant, alors de par mon droit envers toi, sois aimant envers moi.
يا ابن آدم لا تخافن من ذي سلطان مادام سلطاني باقياً وسلطاني لا ينفذ أبداً،
يا ابن آدم لا تخشى من ضيق الرزق وخزائني ملآنة وخزائني لا تنفذ أبداً،
يا ابن آدم خلقتك للعبادة فلا تلعب، وقسمت لك رزقك فلا تتعب، فإن رضيت بما قسمته لك أرحت قلبك وبدنك، وكنت عندي محموداً، وإن لم ترض بما قسمته لك فوعزتي وجلالي لأسلطن عليك الدنيا تركض فيها ركض الوحوش في البرية ثم لا يكون لك منها إلا ما قسمته لك، وكنت عندي مذموماً
يا ابن آدم خلقت السماوات السبع والأراضين السبع ولم أعي بخلقهن، أيعييني رغيف عيش أسوقه لك بلا تعب ؟؟
ياابن آدم لا تسألني رزق غد كما لم أطالبك بعمل غد .
يا ابن آدم أنا لك محب فبحقي عليك كن لي محباً
Je précise que ce n’est pas un Hadith Qudsi ni un Hadith tout court. Un simple Athar cité par des anciens Savants.
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Cawit ^_^ a écrit:
Sanam
Mercééé fraté, c'est très émouvant.
Tu sais ça m'a rappelé quoi? L'année dernière sur un sujet sur la subsistance des enfants, on avait été en désaccord. Je m'en rappele car j'avais écrit des longs romans lol (que j'ai édité pour supp après) pour défendre ma vision de la chose.
Au final, aujourd'hui je rejoins ton avis, ?.
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plume rose a écrit:
Salam,
C'est trop beau ce que tu as partagé Frère Dogan.
Baarak Allahu fik.
En lisant je croyais que c'était Allah Qui Parlait alors que ça ressemble pas à Ses Versets.
Ca veut dire quoi :
《Un simple Athar cité par des anciens Savants.》?
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Frèrdogan a écrit:
Sanam
Sasuke Uchiwa ? C'est toi ?
Et pourquoi tu sembles triste avec ce smiley ? Peu importe qui a raison, l'essentiel c'est d'être sur la bonne voie.
Je ne me souviens pas du sujet en question si tu as un lien pour me rafraîchir les deux neurones qui me restent pour toute la journée.
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Cawit ^_^ a écrit:
Faute de frappe
Pas triste, mais exaspérée que t'aies toujours raison
voilà je l'ai retrouvé lol, mais j'avais supprimé ma réponse finale donc je ne sais plus ce que j'avais blablaté mais c'était un loooooong roman mdr
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Frèrdogan a écrit:
Salam,
Ce texte a été un temps présenté comme un Hadith Qudsi.
Un Hadith Qudsi est un Hadith, pas un Verset, mais dans lequel c'est Allah qui parle et non le Prophète.
Le pourcentage des Hadiths inventés dans les Hadiths Qudsi est plus élevé que dans les Hadiths Prophétiques. Il faut donc bien s'assurer sur l'authenticité d'un Hadith Qudsi avant de le citer comme tel.
Il est plus élevé car les traitres ont profité du fait que les gens allaient penser que tous les Ahadiths Qudussiya seront aussi authentiques que le Coran puisque c'est la parole d'Allah.
Heureusement, un gros travail de recherche, et d'authentification a été réalisé en plusieurs couches par les Tabi3ines, et ceux qui les ont suivi, ainsi que par des générations de Savants qui ont épluché chaque Hadith pour vérifier les hommes qui sont derrière ( La science du Jarh et du Ta3dil ), le contenu de ces Hadiths s'il contredisait ou pas des notions en Islam ( La science de Riwaya ) , la formulation aussi... Afin de juger de leur authenticité.
Pour ta question, un Athar est la parole attribuée à un Compagnon, un Tabi3i ou ceux qui ont suivi... Ex : Omar ( rLa ) a dit ==> ça c'est un Athar et non un Hadith.
Un Athar peut aussi se dire sur des faits d'histoire qui se sont déroulés bien avant le Prophète asws. Par ex des infos sur les gens du Livre, ou sur les Prophètes Issa, Moussa ...
Il y'a aussi un système d'authentification pour ces Athars, et parmi les premiers Savants qui ont édité des Livres en ce sens, l'ancien et grand Imam des exégètes Bno Jarir Tabari né en l'an 224H.
Cependant, on ne prend pas avec la même certitude un Athar qu'un Hadith. Un Hadith est bien plus élevé en rang qu'un Athar. Un Athar est surtout un complément d'info, ce n'est pas un Dalil pour interdire ou permettre quelque chose, on peut juste l'utiliser pour argumenter mais on ne s'appuie pas QUE sur l'Athar pour trancher.
Salam.
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Frèrdogan a écrit:
Salam,
Ce texte a été un temps présenté comme un Hadith Qudsi.
Un Hadith Qudsi est un Hadith, pas un Verset, mais dans lequel c'est Allah qui parle et non le Prophète.
Le pourcentage des Hadiths inventés dans les Hadiths Qudsi est plus élevé que dans les Hadiths Prophétiques. Il faut donc bien s'assurer sur l'authenticité d'un Hadith Qudsi avant de le citer comme tel.
Il est plus élevé car les traitres ont profité du fait que les gens allaient penser que tous les Ahadiths Qudussiya seront aussi authentiques que le Coran puisque c'est la parole d'Allah.
Heureusement, un gros travail de recherche, et d'authentification a été réalisé en plusieurs couches par les Tabi3ines, et ceux qui les ont suivi, ainsi que par des générations de Savants qui ont épluché chaque Hadith pour vérifier les hommes qui sont derrière ( La science du Jarh et du Ta3dil ), le contenu de ces Hadiths s'il contredisait ou pas des notions en Islam ( La science de Riwaya ) , la formulation aussi... Afin de juger de leur authenticité.
Pour ta question, un Athar est la parole attribuée à un Compagnon, un Tabi3i ou ceux qui ont suivi... Ex : Omar ( rLa ) a dit ==> ça c'est un Athar et non un Hadith.
Un Athar peut aussi se dire sur des faits d'histoire qui se sont déroulés bien avant le Prophète asws. Par ex des infos sur les gens du Livre, ou sur les Prophètes Issa, Moussa ...
Il y'a aussi un système d'authentification pour ces Athars, et parmi les premiers Savants qui ont édité des Livres en ce sens, l'ancien et grand Imam des exégètes Bno Jarir Tabari né en l'an 224H.
Cependant, on ne prend pas avec la même certitude un Athar qu'un Hadith. Un Hadith est bien plus élevé en rang qu'un Athar. Un Athar est surtout un complément d'info, ce n'est pas un Dalil pour interdire ou permettre quelque chose, on peut juste l'utiliser pour argumenter mais on ne s'appuie pas QUE sur l'Athar pour trancher.
Salam.
Citation
Frèrdogan a écrit:
Quelle est la partie qui te gêne ?
Citation
Cawit ^_^ a écrit:
Il dit que Hadith c est aussi les paroles et actes d'autres personnes.
Mais tu dis que ça s'appelle Azhar non?
Ou y a une nuance?
Citation
Frèrdogan a écrit:
Oui il y'a des nuances :
Ex 1 : Omar ( rLa ) a dit : J'ai entendu le Prophète ( asws ) dire... ==> Hadith, et plus précisément Hadith Marfou3, car c'est une parole d'Omar dans laquelle il attribue une parole au Prophète. C'est valable pour tous les Compagnons qui ont fréquenté le Prophète, ou qui ont entendu de la part de ceux qui ont fréquenté le Prophète asws.
Ex 2 : Omar ( rLa ) a dit qu'il a fait ci et ça ==> Athar, car c'est une parole d'Omar dans laquelle il n'attribue pas au Prophète ( asws ) un fait, un acte, ou une parole, mais au Compagnon lui-même. C'est valable pour les Compagnons, les Tabi3ines, et ceux qui les ont suivi. Si tu rapportes un fait sur l'Imam Malek par ex, c'est un Athar aussi.
Citation
Cawit ^_^ a écrit:
Là c'est plus clair patate
Et merci pour les verset qui viennent "commenter" l'athar, tu devrais faire un post pour les partager et qu'un max puissent en profiter
Et oui une promesse est une promesse
Ne me remercie pas, c'est gratwéte. Citation
Cawit ^_^ a écrit:
Là c'est plus clair patate
Et merci pour les verset qui viennent "commenter" l'athar, tu devrais faire un post pour les partager et qu'un max puissent en profiter
Et oui une promesse est une promesse
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Frèrdogan a écrit:
8 - Les Hadiths dans lesquels un Compagnon affirme clairement que telle ou telle chose fait partie de la Sunna du Prophète. Ex : Prononcer le Tachahud ( dans la prière ) à voix basse fait partie de la Sunna. ( Tirmidhi ).
Pourtant aucune mention faite sur le Prophète, mais vu que c'est Ibn Mas3oud qui le rapporte, celui qui ne quittait jamais le Prophète, c'est accepté. C'est aussi de ces avis qu'Abou Hanifa s'est appuyé pour constituer son Madhhab.
9 - Les Hadiths dans lesquels un Compagnon affirme que telle ou telle chose ou telle ou telle personne a désobéi à Allah ou à Son Prophète. Ex : Abou Horeira avait observé un homme dans la Mosquée qui est sorti alors que le Adhan venait d'être lancé, et a dit : cet homme a désobéi au Prophète. ( Muslim ).
T'es encore là ?
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Cawit ^_^ a écrit:
1) C’est quoi la tradution littéraire de Tasrihi et de Hokmi ?
2) Tu m’as divisé les Hadith Marfou3 en Tasrihi et al Hokmi, ensuite plus bas tu me dis que al Hokmi fait partie des Hadith Mawqouf, et tu voi sur le site doctrine malikite ils séparent Marfou3 et Mawqouf. Il y a donc une sous catégorie Hokmi dans les Hadith marfou3 ET une sous catégorie Hokmi dans les hadith Mawqouf (donc 2 catégories distinctes) ou parle-t-on d’une seule et même catégorie ? Si oui, alors fait-elle partie des hadith Mawqouf ou Marfou3 ?
3) 5 - Les Hadiths comportant les mentions : Attribué رَفَعَه, rapporté بلغ به, un fait "رِواية"... Ex : De Abi Horayra un fait : Cinq choses constituent la Fitra ... Le Hadith célèbre...( Al Bukhari ) L'affirmation ne peut pas émaner d'un Compagnon même s'il ne fait aucune allusion au Prophète. Il ne se l'aurait jamais permise.
ça j’ai pas compris.
Moi qui pensais que le site était complet... le chemin sera très long
Ps. Les fleurs mauves n'ont pas été virées
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