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C.C. a écrit:
Toteau,
Je vais essayer de répondre brièvement à cette question, qui malgré sa simplicité apparente, cache selon moi cette problématique : (dis-moi si je me trompes)
- Pourquoi Dieu a créé la mort définitive des individus
Je re re re précise que je ne dis pas détenir l'unique vérité. J'explique juste ce en quoi je crois.
Dieu a créé l'Espace, le Temps, l'Univers, la Matière, l'Ordre, le Mouvement, l'Inertie, les Forces, les Sensations, les Emotions, l'Analyse, et j'en oublie sûrement, que Dieu me pardonne.
Pour que son Ame puisse vivre, pour qu'elle puisse évoluer (car Dieu a besoin de mouvement), pour qu'elle puisse éprouver, ressentir, vivre quoi, Dieu l'a dispersé dans des corps, des êtres vivants, de la plante à l'animal, du lombric jusqu'à l'ours etc.
Chaque individu compte.
Chaque individu est une émanation de Dieu.
Chaque émanation a une certaine liberté conditionnée par Dieu.
Dieu, l'Ame de Dieu, vit dans chacune de ses émanations, au travers du corps (matière), de l'esprit (analyse des 5 sens) et du coeur (analyse des émotions).
Dans sa grande sagesse, il a créé la mort de chaque être, mais aussi la pérennité de chaque espèce grâce à la reproduction.
J'imagine que lorsqu'un individu meurt, l'âme, qui elle est éternelle car elle appartient à Dieu, se réincarne en un autre individu. Peut-on se réincarner dans une autre espèce ? Je ne sais pas encore. J'aimerais dire que oui, mais plus j'y réfléchis, plus je me demande si c'est possible. Bien sûr, avant de se réincarner, l'âme fait "reset".
Donc, quand tu écrases ton cafard, il ne peut pas se relever car son corps est trop abîmé pour continuer à vivre, mais son âme est réemployée dans un autre corps.
L'âme du cafard a appris depuis l'éternité certaines choses, comme reconnaître ses semblables pour procréer, cacher ses oeufs, trouver de la nourriture etc. Donc ce "bagage", l'âme le transmet au nouvel individu.
Ainsi, quand tu écrases ton cafard, tu ne "tue" pas l'âme du cafard, qui sera réincarné, j'imagine, en un autre cafard, mais tu "tue" son enveloppe charnelle.
Ainsi, Dieu permet à l'espèce des cafards de ne pas mourir lorsqu'un individu meurt.
Un truc de fou avec les abeilles : la reine des abeilles - qui est la seule à pouvoir pondre - "ressent" combien d'abeilles mâles et femelles manquent à l'appel le soir et pond à peu près le bon nombre d'individus selon le sexe manquant. Ex : si il manque 10 femelles et 3 mâles, elle va pondre le même nombre.
Certains scientifiques pensent qu'une ruche se comporte comme un animal à lui seul, composé de plusieurs individus. C'est fou.
PS : tu dis "ton" Dieu, mais je pense que nous croyons au même Dieu. Toi, tu crois que Dieu est dans la transcendance, moi, je crois qu'il est dans l'immanence. On pourrait résumer nos différences dans la conception de Dieu rien qu'avec ça.
Sinon, nos croyances ont énormément de points communs.
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toteau a écrit:
Parler avec une personne athée dure comme fer ne sert à rien car la dernière fois, tu disais qu'il ne faut pas se compliquer la vie, ça ne sert à rien de croire en Dieu, vivons notre vie.
Alors si cela est vrai, pourquoi en tant que athée revendiqué tu te compliques la vie comme tu le dis en venant dans un forum islam et pensée religieuse si ce n'est que pour combattre l'islam ?
N'es tu pas tolérant envers notre religion ?
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ignisaid a écrit:
As-salamu 'alaykum
Bismillahi.
@ C.C.: Dans cette vie nous vivons sur cette Terre, qui n'est qu'un tout petit point minuscule situé dans l'immensité de cette Création. Malgré cela, ce petit point si éphémère, a une grande importance, dans la mesure qu'en lui se trouvent tous les échantillons réunis de la Création.
L'Enfer et le Paradis peuvent se trouver sur Terre en tant qu'échantillon, tout comme les bons et les mauvais sentiments etc. Je ne crois pas dans la réincarnation car c'est un non sens. En ce qui concerne le Jugement Dernier pour moi c'est une évidence, du bon sens, et un besoin de justice. Un criminel comme Staline ou Hitler (entre autre) ne peuvent pas échapper au Jugement divin.
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C.C. a écrit:
Salut Ignisaid,
Pour moi, le besoin de justice est humain. Le jugement est humain. C'est pour ça que j'ai du mal à croire à un jugement divin (dans le sens de Dieu en tant que Tout et non de l'émanation animée).
C'est pour ça que je pense que ce qui peut nous juger est notre propre âme, face à nos actes.
Et l'âme étant une émanation de Dieu... Ce serait une partie de Dieu qui nous jugerait, à savoir nous-même.
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ignisaid a écrit:
As-salamu 'alaykum
Bismillahi.
@ C.C.: La suite : Maintenant que ces choses sont exposées, je vais essayer de te répondre selon ce que je crois :
Tu as dit : "Pour moi, le besoin de justice est humain. Le jugement est humain. C'est pour ça que j'ai du mal à croire à un jugement divin (dans le sens de Dieu en tant que Tout et non de l'émanation animée). C'est pour ça que je pense que ce qui peut nous juger est notre propre âme, face à nos actes. Et l'âme étant une émanation de Dieu... Ce serait une partie de Dieu qui nous jugerait, à savoir nous-même."
Les chrétiens pensent que c'est Jésus (as) qui une fois revenu sur cette Terre jugera les vivants et les morts. C'est une pensée que je ne partage pas en tant que musulman. Dominique Talib (universaliste) réfute le fait que les âmes soient châtiées éternellement en Enfer, car c'est Dieu qui se punirait Lui-même. On peut voir la variété des pensées ainsi que les différences pouvant aller d'un antipode à un autre.
L'âme est une création par la Puissance et le Vouloir divin et une créature ne peut se juger elle-même, car peut se rappeler certaines fautes et en oublier d'autres. Par conséquent, elle est jugée par Celui qui connait tout d'elle.
Ce n'est pas non plus une partie de Dieu qui nous jugera car l'âme n'est pas une partie de Dieu car elle est, comme je l'ai dit créée. Ce qui est en nous et qui n'est pas "nous" est la Conscience divine, celle qui nous permet d'être conscients quand Son Regard atteint notre esprit. Notre regard (notre conscience) est une interprétation du Regard divin, tout comme le Libre-arbitre est une interprétation de la Prédestination.
Dans la Création il y a des signes et des indices nous permettant de comprendre certaines choses ayant des analogies et par des déductions. L'âme peut être comparée à une ampoule, laquelle pour éclairer a besoin d'une énergie qu'elle ne possède pas en elle-même et sans laquelle ne pourrait pas éclairer son environnement. L'âme possède des "organes" tout comme le corps humain les possède, mais bien évidemment différents.
Dans ces images (signes) on peut comprendre le concept partagé :
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Bellenature a écrit:
Déjà on ne peut pas parler obscurantisme religieux pour l'islam car ce n'est pas une religion mais un dogme, une idéologie politique et une dictature
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Bellenature a écrit:
Déjà on ne peut pas parler obscurantisme religieux pour l'islam car ce n'est pas une religion mais un dogme, une idéologie politique et une dictature
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Cocotte minute a écrit:
nous avons déjà pris le temps de te répondre sur ce sujet
Tu reviens sans cesse a la charge avec ta propagande islamophobe
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maintenant que tu le dis, j'avais même pas fais attention 
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