Citation
Main tendue a écrit:
Pour commencer toute dette demande à être payée d'une façon ou autre car s'il n'est pas réglée durant la vie de la personne elle le sera dans l'au delà et se paiera en hasanaat pour un croyant et plus de supplice pour un mécréant.
ça pour le principe.
Oui il est permis de saisir les biens de quelqu'un pour les vendre afin de payer ses dettes. Le liquidateur judiciaire est l'homme des lois chargé de la vente. Il fait un travail légal à condition de respecter la loi et ne pas porter préjudice au propriétaire des biens comme par exemple les brader ou privilégier un acheteur moyennant intérêt particulier.
Les biens saisis doivent être payés à leur juste prix.
Maintenant si vous travaillez (par obligation) chez quelqu'un qui fait du commerce haram comme la vente d'alcool et que ses biens ont été saisis et vendus vous avez le choix entre prendre votre part de l'argent du vente (arriérés de salaires) c'est votre droit ou y renoncer par crainte de mal faire....C'est votre cœur qui vous guidera si vous êtes croyant
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Main tendue a écrit:
Pour commencer toute dette demande à être payée d'une façon ou autre car s'il n'est pas réglée durant la vie de la personne elle le sera dans l'au delà et se paiera en hasanaat pour un croyant et plus de supplice pour un mécréant.
ça pour le principe.
Oui il est permis de saisir les biens de quelqu'un pour les vendre afin de payer ses dettes. Le liquidateur judiciaire est l'homme des lois chargé de la vente. Il fait un travail légal à condition de respecter la loi et ne pas porter préjudice au propriétaire des biens comme par exemple les brader ou privilégier un acheteur moyennant intérêt particulier.
Les biens saisis doivent être payés à leur juste prix.
Maintenant si vous travaillez (par obligation) chez quelqu'un qui fait du commerce haram comme la vente d'alcool et que ses biens ont été saisis et vendus vous avez le choix entre prendre votre part de l'argent du vente (arriérés de salaires) c'est votre droit ou y renoncer par crainte de mal faire....C'est votre cœur qui vous guidera si vous êtes croyant
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A_no_nyme a écrit:
Hazrat Anas (R.A) rapporte que le Prophète Mohammed (S.A.W) a dit: « Allah a maudit dix personnes qui traitent avec l’alcool. Celui qui le distille, celui pour qui il est distillé, celui qui le boit, celui qui le transporte, celui à qui il est transporté, celui qui le sert, celui qui le vend, celui qui profite de l’argent obtenu par sa vente, celui qui l’achète pour lui-même et celui qui l’achète pour quelqu’un d’autre. »
Citation
Xavier33* a écrit:
En supposant que ce hadith soit authentique, le Prophète s'adressait à sa communauté.
produire et vendre de l'alcool aux musulmans est en effet répréhensible puisque l'alcool leur est interdit
mais s'il s'agit de non musulmans qui ne sont pas soumis aux mêmes règles, il me semble que c'est différent. l'alcool que tu vendras restera entre non musulmans.
Citation
A_no_nyme a écrit:
Par rapport à ce Hadith : Allah a maudit dix personnes qui traitent avec l’alcool. Celui qui le distille, celui pour qui il est distillé, celui qui le boit, celui qui le transporte, celui à qui il est transporté, celui qui le sert, celui qui le vend, celui qui profite de l’argent obtenu par sa vente, celui qui l’achète pour lui-même et celui qui l’achète pour quelqu’un d’autre. »
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