)
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LeGarsDuVénézuela a écrit:
Salam
Nos proches décédés, savent-ils ce que nous faisons actuellement ? Sont-ils au courant du bien ou du haram que nous faisons ?
Quand nous décéderons, nos œuvres seront-elles exposées devant tout le monde ?
PS : je sais Qu'Allah est Omniscient et Omnipotent (c'est au cas où on me dit pas besoin que les autres sachent ce que tu fais, Allah sait
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LeGarsDuVénézuela a écrit:
Salam
Nos proches décédés, savent-ils ce que nous faisons actuellement ? Sont-ils au courant du bien ou du haram que nous faisons ?
Quand nous décéderons, nos œuvres seront-elles exposées devant tout le monde ?
PS : je sais Qu'Allah est Omniscient et Omnipotent (c'est au cas où on me dit pas besoin que les autres sachent ce que tu fais, Allah sait
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Mouslim7 a écrit:
Salam alaykom,
Bien sûr qu'ils savent, entendent et même voient, mais ne peuvent rien faire.
C'est tout l'inverse des vivants qui font mais qui ne voient pas, n'écoutent pas, et finalement ne savent pas.
C'est d'ailleurs pour ça que lorsqu'on entre dans un cimetière Musulman, nous devons dire :
Assalamo Alaykom, Antomo Sabikoune, wa nahno incha a LLAHO bikom Lahikoune.
traduction : Vous êtes les premiers ( à être enterrés ), et nous seront les prochains.
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Ma3dnoussa a écrit:
Tu as des preuves, des sources parce que ça m’intéresse fortement ?
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Mouslim7 a écrit:
وى البخاري ومسلم في صحيحيهما من حديث أنس بن مالك - رضي الله عنه - عن أبي طلحة أن النبي -صلى الله عليه وسلم- أمر يوم بدر بأربعة وعشرين رجلاً من صناديد قريش، فقذفوا في طوي[2] من أطواء بدر خبيث مخبث، وكان إذا ظهر على قوم، أقام بالعرصة ثلاث ليال، فلما كان ببدر اليوم الثالث أمر براحلته فشدت عليها رحلها، ثم مشى، واتبعه أصحابه، وقالوا: ما نرى ينطلق إلا لبعض حاجته، حتى قام على شفة الركي[3] فجعل يناديهم بأسمائهم وأسماء آبائهم: "يا فلان بن فلان ويا فلان بن فلان، ويا فلان بن فلان، أيسركم أنكم أطعتم الله ورسوله؟ فإنا قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقاً فهل وجدتم ما وعد ربكم حقاً؟" قال: فقال عمر: يا رسول الله ما تكلم من أجساد لا أرواح لها؟ فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "والذي نفس محمد بيده ما أنتم بأسمع لما أقول منهم". قال قتادة: أحياهم الله حتى أسمعهم قوله توبيخاً وتصغيراً، ونقيمة، وحسرة وندماً[4].
Ce Hadith parle du Prophète entrain de parler aux Kouffars qui ont été tué lors du bataille et enterré. Par la suite, Le Prophète s'est levé et ses compagnons l'ont suivi puis arrivé au niveau de là où avait été jetté ces Kouffars, Le Prophète s'est alors mis à leur parler en les appelant par leurs noms un à un et en leur disant nous ( Musulmans ) avons trouvé ce qu'Allah nous a promis ( la victoire ), avez-vous trouvé ce qu'Allah vous a promis ( la vue proche du châtiment ) ? Omar a alors dit au Prophète : O Prophète, tu ne fais que parler à des corps sans âmes. Le Prophète lui alors répondu : Par Allah, ils m'entendent exactement comme vous m'entendez. Rapporté par Bukhari.
حديث أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم: "العبد إذا وضع في قبره وتولى عنه أصحابه حتى إنه ليسمع قرع نعالهم" (رواه البخاري ومسلم أيضاً).
La personne dans sa tombe lorsqu'elle vient d'y être mise, entend les pas de ses compagnons quitter la place. Rapporté par Boukhari et Muslim.
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قال عليه الصلاة والسلام: "من رآني في المنام فقد رآني فإن الشيطان لا يتمثل في صورتي" (رواه البخاري)
Un autre Hadith peut aussi laissé entendre que les morts peuvent visiter les vivants dans leurs rêves. Ce Hadith dit que le Prophète sLaws a dit : Celui qui me voit dans ses rêves, qu'il sache que c'est bien moi, le chaytane ne prendra jamais min image. Rapporté par Bukhari.
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Maintenant tu as aussi ceux qui prétendent que les morts n'entendent que lorsqu'on leur passe le Salam dans les cimetières mais qui en dehors de cela n'entendent pas, ne voient pas ce que nous faisons chez nous par exemple, en se basant sur ça :
Sourat Naml - V 80 : Tu ( Mohammad ) ne peux faire entendre les morts, ni faire entendre l'appel aux sourds...
Si les morts entendaient, Allah ne lui aurait pas dit cela.
Ou encore :
Sourat Fater - V 22 : .....De même, tu ne peux faire entendre ceux qui sont dans la tombe.
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Donc, pour résumer, une certitude déjà c'est que les morts entendent le salam dans les cimetières, sinon le Prophètes ne se seraient pas adressé à eux, et ils peuvent également venir dans les rêves des vivants.
Pour ce qui est du reste, est-ce qu'ils peuvent se balader et écouter ce que l'on dit chez nous, nous voir..., il y'a divergence, certains disent oui, ils peuvent sans pour autant pouvoir agir bien sûr, et d'autres disent non faute de texte clair et précis.
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Ma3dnoussa a écrit:
Ah d’accord donc il y a divergence, je pensais que c’était quelque chose de sûr.
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Mouslim7 a écrit:
J'ai entendu des savants très pointilleux l'affirmer avec force, et j'ai tendance à le croire.
Car le verset :
Sourat Naml - V 80 : Tu ( Mohammad ) ne peux faire entendre les morts, ni faire entendre l'appel aux sourds...
Parle de l'incapacité de Mohammad ( sLaws ) à faire entendre les morts, mais ne dit pas qu'Allah ne leur a pas donné cette capacité. Donc c'est ouvert à l'assiduité des savants.
Quant à l'autre verset :
Sourat Fater - V 22 : .....De même, tu ne peux faire entendre ceux qui sont dans la tombe.
Il y'a deux choses importantes :
1- Les morts dans les tombes entendent déjà, car ils entendent le Salam d'après les Hadiths plus haut.
2- Les morts dans les tombes entendent aussi lorsqu'on leur demander : Qui est ton Dieu, qu'elle est ta Religion
C'est ce qui va dans le sens que les morts entendent, car le verset ne dit pas qu'ils n'entendent pas, mais évoque la puissance d'Allah, et l'incapacité de son Messager à faire entendre les morts dans leurs tombes, mais ne dit pas qu'Allah ne leur a pas donné cette capacité.
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LeGarsDuVénézuela a écrit:
Salam
Nos proches décédés, savent-ils ce que nous faisons actuellement ? Sont-ils au courant du bien ou du haram que nous faisons ?
Quand nous décéderons, nos œuvres seront-elles exposées devant tout le monde ?
PS : je sais Qu'Allah est Omniscient et Omnipotent (c'est au cas où on me dit pas besoin que les autres sachent ce que tu fais, Allah sait
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