Tous les musulmans sont unanimes pour affirmer que le devenir de l'homme dans sa vie ici-bas et dans la vie après la mort dépend de la qualité de sa prière. Quel est donc l’essentiel de la prière ? À quoi sert de prier ? C'est un sujet d'une importance majeure qui doit naturellement mériter toute notre attention. Pourtant, rares sont ceux qui se posent ce genre de questionnements.
Le musulman doit engager une expérience de foi qui lui fait découvrir une autre saveur de la prière. Car la prière est la source qui nous nourrit et nous élève de notre état de conscience égotiste à un état qui nous transcende. La prière est le lieu privilégié où nous apprenons à nous connaître sous le regard compatissant de Dieu, nous nous présentons à Lui dans la prière avec tout ce que nous sommes. La prière est un don de Dieu. Elle est le langage qu'Il nous donne pour communiquer avec Lui. En ce sens, la prière devient universelle et éternelle, traversant tous les temps, tous les continents, toutes les cultures et toutes les forces de la nature. La prière n’a pas de frontières : elle est de tous les temps et de tous les lieux.
Prier, c'est accepter le rétablissement de l'âme sur le modèle premier, sa prime nature et son innéité. C'est refuser le postulat bestial d'insignifiance et refuser d'être coupé de Dieu. Le Prophète (BSSL) dit : « Toute entreprise de quelque importance qu’elle soit qui n'est pas initiée par le nom de Dieu est une affaire coupée. »(1) L'âme humaine est mise à l'épreuve dans ce monde de passage et est appelée à dépasser ses pesanteurs pour qu'elle soit libre. Notre sage Ibn ‘Atâ-illah rappelle à ce sujet : « Comment un coeur pourrait-il être illuminé tant que les formes des choses existantes se reflètent dans son miroir ? Comment pourrait-il entreprendre son voyage vers Dieu s’il est entravé par la concupiscence ? »
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