Menu
Connexion Yabiladies Ramadan Radio Forum News
Prier derrière l'imam
18 mars 2018 07:21
Celui qui prie en groupe derrière doit il réciter la sourate AL-Fatiha ou se contenter d'écouter la récitation de l'imam ?
D
18 mars 2018 07:29
Salam alikoum
Tu doit écoutée imam
Par conte quand il récite à vois basse tu doit récité
18 mars 2018 08:16
السلام عليكم
C'est un question qui ne fait pas l'unanimité trois écoles disent qu'il faut la reciter et une école dit qu'on ne le récite pas.

1-selon l'école maliki on ne récite pas en se basant sur le verset du Coran qui dit : « Et quand on récite le Coran, prêtez- lui l' oreille attentivement et observez le silence» (Coran,7 :204)

2- selon les écoles shafii, hanafi et hambali, c'est une obligation de la reciter d'après le hadith du prophète sws
d’après la version de Makhoul reçue de Mahmoud ibn Rabi qui le tenait d’Ubada selon lequel le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) éprouva une certaine lourdeur au cours de la récitation du Coran dans le cadre de la prière de l’aube. Quand il termina , il dit :

– « Peut-être récitez-vous le Coran derrière votre imam ?

– « Oui »

– « Ne le faites plus, sauf pour la Fatiha car sans sa récitation la prière du fidèle ne serait pas valable. »
(Rapporté par Al bukhari)

Concernant ce deuxième avis on doit réciter la Fatiha une fois que le imam a finit de réciter la Fatiha.

Certains imam font un temps de pause entre la Fatiha et la sourate Pour laisser le temps aux autres de finir la récitation de la Fatiha.

Si l'imam ne fait pas de pause permettant de finir la Fatiha, ceux qui sont derrière lui finiront leur récitation en même temps que le imam est entrain de réciter la sourate.

Personnellement je suis le deuxième avis.
Citation
Muslim2K a écrit:
Celui qui prie en groupe derrière doit il réciter la sourate AL-Fatiha ou se contenter d'écouter la récitation de l'imam ?
M
20 mars 2018 12:52
Salam

"C'est un question qui ne fait pas l'unanimité trois écoles disent qu'il faut la reciter et une école dit qu'on ne le récite pas."

Vous allez finir par tuer cette communauté avec vos histoires d'écoles. Contente de lui répondre selon ce que t'a enseigné ton imam ou maître. Il y a seulement vingt ans on ne parlait même pas d'une école dans les contrées. Et aujourd'hui les gens de l'innovation apocryphes ont tennu à ce qu'on parle partout des écoles afin qu'ils profitent de la divergence pour faire passer leurs innovations diabolique.

Fraternellement.
Citation
البرّ a écrit:
السلام عليكم
C'est un question qui ne fait pas l'unanimité trois écoles disent qu'il faut la reciter et une école dit qu'on ne le récite pas.

1-selon l'école maliki on ne récite pas en se basant sur le verset du Coran qui dit : « Et quand on récite le Coran, prêtez- lui l' oreille attentivement et observez le silence» (Coran,7 :204)

2- selon les écoles shafii, hanafi et hambali, c'est une obligation de la reciter d'après le hadith du prophète sws
d’après la version de Makhoul reçue de Mahmoud ibn Rabi qui le tenait d’Ubada selon lequel le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) éprouva une certaine lourdeur au cours de la récitation du Coran dans le cadre de la prière de l’aube. Quand il termina , il dit :

– « Peut-être récitez-vous le Coran derrière votre imam ?

– « Oui »

– « Ne le faites plus, sauf pour la Fatiha car sans sa récitation la prière du fidèle ne serait pas valable. »
(Rapporté par Al bukhari)

Concernant ce deuxième avis on doit réciter la Fatiha une fois que le imam a finit de réciter la Fatiha.

Certains imam font un temps de pause entre la Fatiha et la sourate Pour laisser le temps aux autres de finir la récitation de la Fatiha.

Si l'imam ne fait pas de pause permettant de finir la Fatiha, ceux qui sont derrière lui finiront leur récitation en même temps que le imam est entrain de réciter la sourate.

Personnellement je suis le deuxième avis.
20 mars 2018 16:08
On se calme. Inutile de t'exciter ainsi.

Est ce que Au moins tu as lui tout ce que j'ai écrit ?

Si je me contente de lui dire comment je le fais, demain il entendra autre chose et il dira que je lui ai menti.

Je lui ai donné les différents façon de faire. À lui de s'adapter selon son environnement
Citation
Moumini a écrit:
Salam

"C'est un question qui ne fait pas l'unanimité trois écoles disent qu'il faut la reciter et une école dit qu'on ne le récite pas."

Vous allez finir par tuer cette communauté avec vos histoires d'écoles. Contente de lui répondre selon ce que t'a enseigné ton imam ou maître. Il y a seulement vingt ans on ne parlait même pas d'une école dans les contrées. Et aujourd'hui les gens de l'innovation apocryphes ont tennu à ce qu'on parle partout des écoles afin qu'ils profitent de la divergence pour faire passer leurs innovations diabolique.

Fraternellement.
A
21 mars 2018 03:18
As salam

Il y a 20 ans ça parlait deja d'école, en tout cas en France....parce que pour rappel, la France n'est pas une terre d'islam, y'a pas de madhab officiel. Le frère peut aussi bien être un magrebin maliki qu'un turc hanafi ou autre. Donc c'est normal de donner les avis.

Tu va pas dire en France a un turc de prier en maliki sous le simple pretexte que c'est comme ça que ton imam maliki t'as appris. Surtout si le turc prie dans une mosquée turc...
Citation
Moumini a écrit:
Salam

"C'est un question qui ne fait pas l'unanimité trois écoles disent qu'il faut la reciter et une école dit qu'on ne le récite pas."

Vous allez finir par tuer cette communauté avec vos histoires d'écoles. Contente de lui répondre selon ce que t'a enseigné ton imam ou maître. Il y a seulement vingt ans on ne parlait même pas d'une école dans les contrées. Et aujourd'hui les gens de l'innovation apocryphes ont tennu à ce qu'on parle partout des écoles afin qu'ils profitent de la divergence pour faire passer leurs innovations diabolique.

Fraternellement.
 
Emission spécial MRE
2m Radio + Yabiladi.com
Facebook