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yasmine93000 a écrit:
Salamalikoum ma soeur
1 si tu et etrangere a la famille de samira et son frere sache quil te feron pas de cadeau car sa commences mal pour toi
lui prefere sa soeur car une femme sa ce change mais pas une soeur .
2 pour c condition il abuse mais cet ton choix si tu dit oui assume car tu var dire oui parce que t u la presenter a t parent et la tu te dit la honte .
3 donc tu va te maried et tu va te prendre la tete avec sa soeur et avec lui et sa famille et voila des probleme de tous les cote et tu va te dir pourquoi j'ai pas fait marche arriere en 2011
4 bon courrage ces histoire de femme un homme ni comprend rien tellement chetanne leur a embelli leur acte et parole
pour la visite de la famille hors de question moi ayant perdu mon pere je ressent se vide alors s'il m' aurait interdit ses visites je lui en aurait voulu toute ma vie Donc hors de question tant que tu assumes ton couple et que tu ne delaisse pas ton foyer il n as pas le droit de te l' interdire et meme le fait d 'y avoir penser c'est BIZARRE
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elham20 a écrit:
salam
moi j'ai une question, supposons que la Samira tombe sur un homme qui lui interdisait de sortir en famille, donc elle aura plus le droit de voir ses parents et son frère donc c'est hors de question : sa belle sœur (la posteuse), la posteuse sera à la merci de son mari.
Autre chose, le prétendant avait rencontré la posteuse en la présence d'un mahram pas sans, ce mahram est valable avant pas après?? Un mahram reste un mahram que ce soit avant ou après le mariage.
Je me rappelle un jour j'ai dit à la belle famille de mon frère (un oncle qui a grandi avec moi) : nous avons une demande à vous faire, on construit jamais une famille au dépend d'une autre, comme vous voulez garder contact avec votre fille sachez que lui aussi a déjà une famille qui l'aime plus que tout au monde. Et imaginez, ils m'ont pris pour une impolie avant que ma grand mère leur donne une leçon devant les deux familles, que celui qui n'a pas compris mes paroles pleines de sagesse doit surement avoir le tête d'un enfant pas un adulte.
La famille n'a aucune valeur estimable, surtout les parents. Celui qui ne se met jamais à la place de l'autre, pousse toujours à réfléchir.
"silat arra7im" vient de Rahim, utérus, qui dit utérus dit parents et frères&sœurs. et Allah nous a recommandé de ne pas couper les liens avec nos familles.
Rappelons, que le prophète n'a pas interdit à Aicha de voir sa mère à une époque alors qu'elle était un Kafira.
Moi je dis que le prophète 3alayhi assalat wa salam a dit : 'La yo2minou 7adokoum 7atta yo7ibba li akhihi ma yo7ibo li nafssihi wa yakraho laho ma yakraho li nafssihi.
"Ne crois en Allah que celui qui aime pour son frère ce qu'il aime pour soi-même et détester pour son frère ce qu'il déteste pour soi-même" c'est une condition de l'Imane = Foi = Croyance.
à méditer.
PS:
j'avais reçu un Mp avec une histoire similaire pour donner un avis, je n'ai pas pu répondre pour n'induire personne dans l'erreur.
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elham20 a écrit:
salam
moi j'ai une question, supposons que la Samira tombe sur un homme qui lui interdisait de sortir en famille, donc elle aura plus le droit de voir ses parents et son frère donc c'est hors de question : sa belle sœur (la posteuse), la posteuse sera à la merci de son mari.
Autre chose, le prétendant avait rencontré la posteuse en la présence d'un mahram pas sans, ce mahram est valable avant pas après?? Un mahram reste un mahram que ce soit avant ou après le mariage.
Je me rappelle un jour j'ai dit à la belle famille de mon frère (un oncle qui a grandi avec moi) : nous avons une demande à vous faire, on construit jamais une famille au dépend d'une autre, comme vous voulez garder contact avec votre fille sachez que lui aussi a déjà une famille qui l'aime plus que tout au monde. Et imaginez, ils m'ont pris pour une impolie avant que ma grand mère leur donne une leçon devant les deux familles, que celui qui n'a pas compris mes paroles pleines de sagesse doit surement avoir le tête d'un enfant pas un adulte.
La famille n'a aucune valeur estimable, surtout les parents. Celui qui ne se met jamais à la place de l'autre, pousse toujours à réfléchir.
"silat arra7im" vient de Rahim, utérus, qui dit utérus dit parents et frères&sœurs. et Allah nous a recommandé de ne pas couper les liens avec nos familles.
Rappelons, que le prophète n'a pas interdit à Aicha de voir sa mère à une époque alors qu'elle était un Kafira.
Moi je dis que le prophète 3alayhi assalat wa salam a dit : 'La yo2minou 7adokoum 7atta yo7ibba li akhihi ma yo7ibo li nafssihi wa yakraho laho ma yakraho li nafssihi.
"Ne crois en Allah que celui qui aime pour son frère ce qu'il aime pour soi-même et détester pour son frère ce qu'il déteste pour soi-même" c'est une condition de l'Imane = Foi = Croyance.
à méditer.
PS:
j'avais reçu un Mp avec une histoire similaire pour donner un avis, je n'ai pas pu répondre pour n'induire personne dans l'erreur.
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