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Enaya a écrit:
Jamais en Islam une femme ne dirige des hommes en prière jamais
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Poisson abyssal a écrit:
Que les femmes soient à gauche ou à droite, devant ou derrière, rien de tout ça n'est canonique.
Ce sont de simples modalités dont les fidèles doivent pouvoir décider eux-mêmes pour être à l'aise.
Par exemple la mosquée Istiqlal, plus grande mosquée d'Asie, est mixte mais avec à droite les hommes et à gauche les femmes.
Je trouve ça mieux en tous cas que de reléguer les femmes à des cagibis en hauteur (et là je parle de ma propre mosquée), voire pire d'interdire les mosquées aux femmes comme cela se passe en Inde depuis 15 ans sous l'effet de la propagande d'innovateurs.
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Hamedmuslim a écrit:
Au temps du prophéte pls les femmes étaient derrière, après le sujet parlé que la femme soit imame pour les hommes et femmes...
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Poisson abyssal a écrit:
Derrière mais dans la même pièce, et ça ça a changé.
Et il faut forcément s'interroger sur la raison de ce changement.
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Dominique Talib a écrit:
Et voilà sa réponse ...
[www.lescahiersdelislam.fr]
www.lescahiersdelislam.fr
Voici mon argumentaire théologique concernant l'imamat de la femme
Quant au fait de se couvrir pdt la prière, c'est une élaboration sociale qui s'est perpétuée à travers le temps
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Dominique Talib a écrit:
Une chose est sûre Enaya, si tu avais un verset qui dirait que seul un homme peut être imam tu le publierais, et de même pour l’obligation de se couvrir les cheveux …
Si ce n’est pas dans le coran ce ne sont pas des obligations … Et c’est très bien que la vérité soit rétablie l’obscurantisme a assez duré …
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Antigone 2.0 a écrit:
L'obligation du port du voile peut effectivement être remise en cause.
La question que je me pose moi, c'est quel bénéfice on peut trouver à la mixité dans la prière ou l'imamat de la femme. Personnellement, je n'en vois aucun, donc cela n'a pas de sens.
Si c'est une question de prestige ou de reconnaissance, c'est l'ego qui parle, c'est donc contradictoire avec la voie spirituelle.
Je pense que les femmes devraient plutôt se battre pour pouvoir s'exprimer, pour le discours du vendredi par exemple, là je peux comprendre.
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Dominique Talib a écrit:
Mais pourquoi tant de haine Frèrdogan, il y a de la place pour tous dans ce monde, non ?
Pour les soufis ibn Arabi était un grand mystique, quelqu’un d’universel si tu vois ce que je veux dire. Mais regarde ce lien tu comprendra peut être … [www.babelio.com]
Je cite …
« Mon cœur est devenu capable d'accueillir toute forme.
Il est pâturage pour gazelles et abbaye pour moines !
Il est temple pour idoles et la Ka'ba pour qui en fait le tour.
Il est les tables de la Torah et les feuillets du Coran !
La religion que je professe est celle de l'amour.
Partout où ses montures se tournent,
l'Amour est ma religion et ma foi !
Ibn Arabi la religion de l'amour »
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Frèrdogan a écrit:
Salam,
Rien dans l'Islam n'empêche la femme de diriger une prière en groupe, lorsque le groupe est composé de femmes ou d'enfants.
En revanche, et contrairement à ce que raconte l'Ousmane plus haut dans la vidéo, il y a bien entendu des dalils forts sur le fait qu'une femme ne doit pas diriger une prière en groupe lorsque ce groupe est composé d'hommes.
Si le fait même de réciter le Coran à haute voix n'est pas permis en présence d'hommes, comment est-elle sensée diriger une prière ?
Si le fait que le pire rang des femmes est le premier qui se trouve derrière les hommes et que le meilleur rang est le dernier, comment peut-elle prier devant un homme ?
Si cela ne se faisait pas du temps du Prophète où il y avait les meilleures femmes, ce n'est pas aujourd'hui que ça le sera.
Si la meilleure prière pour la femme est celle qui est faite chez elle, pourquoi voulez-vous l'inciter à la faire à la Mosquée ?
Ce genre de sujets fait beaucoup parler les gens, mais ça n'a aucun intérêt, l'Islam restera comme il fut révélé, et ses défenseurs ne manqueront pas de se manifester.
روى مسلم (440) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( خَيْرُ صُفُوفِ الرِّجَالِ أَوَّلُهَا ، وَشَرُّهَا آخِرُهَا ، وَخَيْرُ صُفُوفِ النِّسَاءِ آخِرُهَا ، وَشَرُّهَا أَوَّلُهَا )
روى أبو داود (576) وأحمد (5445) عَنْ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنه قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( لا تَمْنَعُوا نِسَاءَكُمْ الْمَسَاجِدَ وَبُيُوتُهُنَّ خَيْرٌ لَهُنَّ ) صححه الألباني في سنن أبي داود .
روى البخاري (684) ومسلم (421) عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال : ( مَنْ رَابَهُ شَيْءٌ فِي صَلَاتِهِ فَلْيُسَبِّحْ ، فَإِنَّهُ إِذَا سَبَّحَ الْتُفِتَ إِلَيْهِ ، وَإِنَّمَا التَّصْفِيقُ لِلنِّسَاءِ )
Salam.
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