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marcopolot75 a écrit:
A qui appartient la Royauté du Ciel et de la Terre? ...uniquement à Allah
"Sourat Achoura"
بسم الله الرحمن الرحيم
كَذَٰلِكَ يُوحِىٓ إِلَيْكَ وَإِلَى ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِكَ ٱللَّهُ ٱلْعَزِيزُ ٱلْحَكِيمُ
4
لَهُۥ مَا فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِى ٱلْأَرْضِ ۖ وَهُوَ ٱلْعَلِىُّ ٱلْعَظِيمُ
3. C'est ainsi qu'Allah, le Puissant, le Sage, te fait des révélations, comme à ceux qui ont vécu avant toi.
4. A Lui appartient ce qui est dans les cieux et ce qui est sur la terre. Et Il est le Sublime, le Très Grand,
Le Maroc, l'Algérie, le sahara et la terre entière appartiennent à Allah et uniquement à lui
Allah est notre seul Roi, notre seul seigneur et notre obéissance va à lui seule
Le Roi d'Arabie est plus malin il se fait surnommé "Khadimou El Haramaîne"...le serviteur de la Mecque et de Médine...
Car notre prophète Mohammed (SAWS) s'est déclaré simple serviteur et messager d'Allah, ni Roi ni seigneur
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marcopolot75 a écrit:
Et en tant que Musulmans, on née tous égaux devant Allah ..il y'a pas de Roi Muslim " ou de Muslim de race pure" issu d'un peuple millénaire...c'est des théories racistes des siècles passés...C'est Allah qui le dit dans son livre sacré
Il y'a aucune différence devant Allah notre créateur et notre seul Juge le jour du Jugement dernier...ce qui va différencier un noir, d'un berbère, d'un arabe, d'un turc, d'un indonésien , d'un européen c'est ces actes ...ADINOU MOUAMALA...
Soyez sur, que en nous traitant d'anciens peuples colonisés ou de descendant de turcs ou de français vous rajouter des dounoubs à vos dounoubs de la trinité , du peuple adorateur " d'un Roi, d'un Watan et d'Allah"...
On ne doit associé le nom d'Allah à rien ou à personne...c'est le seul, l'unique, et le Grand...
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marcopolot75 a écrit:
Oui mon grand "Allah El Watan El Malik " c'est du Chirk
Votre trinité ou vous associez le nom d'Allah...à la terre....au Roi cela s'appelle du Chirk
Votre Roi, est un ABD MINE IBADI ALLAHI ...
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sarafanxxl a écrit:
Il faut que tu te cultives et que tu t'instruise longtemps pour connaître la différence entre un musulman et un croyant.
Je peux t'éclairer à ce sujet, si tu le demandes.
Tous êtres humains sur terre vient au monde musulman.
Alors ne te vantes de ton islam. Parceque ta conduite, ton comportement vis à vis de ton voisinage ce que tu écris, comment tu parlesaux gens ,comment tu traites tes interlocuteurs, ce que tu souhaites aux autres, tes moqueries, tes insinuations, tes piques ,ton égocentrisme, ton narcissisme laissent croire que tu n'a rien ,mais alors rien d'un musulman. Et pour être un musulman, il d'abord être un croyant, et je peux te le prouver hadith à l'appuie :
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يكون المؤمن مؤمنأ حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه.
. صدق رسول الله.
Je te laisse méditer en espérant que tu descendras sur terre, et tu endosses en habit qui s'appelle humilié.
Avant de dire que tu es musulman, il faut d'abord que tu sois croyant et pratiquant . Je suppose que c'est loin d'être ton cas.
Quand au halal et le haram, tu es à des années lumières de posséder ne serait-ce que la notion du halal et le haram.
Quant à la capacité de détenir suffisamment de savoir pour pouvoir juger,tu es dans l'ignorance la plus totale.
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Ihssan_57 a écrit:
Allah ijazik bikheir pour ces nobles paroles.
Il a une très mauvaise compréhension de la religion et c’est un bel exemple des voies suivies par ceux qui tombent dans l’extrémisme religieux et le fanatisme.
Les extrémistes sont des gens qui ne comprennent pas les enseignements contenus dans le Coran et la Sunna.
J’ai voulu toutl’heure lui citer le verset du Coran -que je n’ai pas retrouvé - où Allah met en garde contre le fait de dire ceci est halal/licite, ceci est haram/illicite pour éviter de forger un mensonge sur Allah - puisque dire ceci est licite signifie qu’Allah l’aurait autorisé et dite ceci est haram signifie qu’Allah l’aurait interdit. Imagine tu rends licite ce qu’Allah n’a jamais rendu licite et tu rends illicite ce qu’Allah n’a jamais rendu illicite ?
Je lui ai cité l’autre jour l’exemple de Daoud - 3alaihi salam - au temps des bani Israïl qui fut roi après Talut. Souleymane - 3alaihi salam - succèdera à son père... pour lui expliquer que la monarchie est un système qui existe en Islam - sans parler des Omeyyades et des Abbassides - et qu’il est inutile de rejeter un système monarchique pour des raisons en vérité, purement politiques.
Il m’a répondu mais tu compares avec des prophètes ? Les prophètes - paix sur eux dans tout l’univers - sont un modèle, un exemple à suivre bien entendu. Ça ne veut pas dire que l’on « est » comme eux mais qu’on essaie de « faire » comme eux. Évidemment modèle en général, on ne parle pas spécialement du système politique mais néanmoins système politique qui a existé en Islam en toute vérité.
Alors la question est la suivante, les prophètes Daoud et Souleymane - Paix sur eux - ont-ils usurpé un attribut divin par le fait qu’ils étudient roi de leur peuple ? La réponse est claire, A3oudhou billah d’une telle parole !
En revanche, il y a des rois qui se sont mal comportés sur Terre et se sont distingués par leur tyrannie et l’exemple le plus frappant que l’on retrouve à de nombreux passages du Coran est celui du pharaon qui confronta Moussa 3alaihi salam... bien évidemment qu’un roi doive éviter d’adopter un comportement comme celui de pharaon. Un roi doit servir Allah qui Lui jugera ce roi des responsabilités qu’il a prises...
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marcopolot75 a écrit:
@ihssan_57 @ c'est pas toi qui a voulu m'expliquer que bombarder les Yéménites Chiites était halal quand je dénonçait ici que le Roi ai envoyé son aviation participer au bombardements des villes et villages Yéménites sur ordre des Saoudis et des Emiratis?
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marcopolot75 a écrit:
Pour celui qui cherchait le Hadith sur le Halal wal Haram
Le Prophète ﷺ a dit: « Le licite (halal) est clair comme est évident l’illicite (haram) et entre les deux, il est des choses qui suscitent le doute et que peu de gens connaissent. Aussi, celui qui se garde des choses douteuses a préservé, sa religion et son honneur, car celui qui s’aventure dans les domaines du doute s’aventure, en fait, dans l’illicite, tel le berger dont [les bêtes] paissent autour d’un enclos réservé, risquant à tout moment d’y pénétrer. Or, tout souverain possède un domaine réservé, celui d’Allah est [l’ensemble] de Ses interdictions. Il y a dans le corps un morceau de chair qui, s’il est sain, rend tout le corps sain, mais s’il est corrompu, tout le corps devient corrompu : il s’agit du cœur. » [Muslim 1599]
قال رسول الله ﷺ: « إنَّ الحَلالَ بيِّنٌ وإنَّ الحَرامَ بيِّنٌ وبينَهمَا مشْتَبَهَاتٌ لا يعْلَمُهُنَّ كثيرٌ من الناسِ . فمنْ اتَّقَى الشبهَاتِ استَبرَأَ لدينِهِ وعِرضِهِ . ومن وقعَ في الشبهَاتِ وقعَ في الحرامِ . كالراعِي يرعَى حولَ الحِمَى . يوشِكُ أنْ يَرْتَعَ فيهِ . ألا وإنَّ لكلِ ملِكٍ حِمًى . ألا وإنَّ حِمَى اللهِ محَارِمُهُ . ألا وإنَّ في الجَسَدِ مُضْغَةً، إذا صَلَحَتْ صَلَحَ الجَسَدُ كُلُّهُ وإذَا فَسَدَتْ ، فسدَ الجَسدُ كُلُّهُ . ألا وهِيَ القَلبُ
Et Allah est le seul juge...
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marcopolot75 a écrit:
@ihssan_57 @ c'est pas toi qui a voulu m'expliquer que bombarder les Yéménites Chiites était halal quand je dénonçait ici que le Roi ai envoyé son aviation participer au bombardements des villes et villages Yéménites sur ordre des Saoudis et des Emiratis?
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marcopolot75 a écrit:
Pour celui qui cherchait le Hadith sur le Halal wal Haram
Le Prophète ﷺ a dit: « Le licite (halal) est clair comme est évident l’illicite (haram) et entre les deux, il est des choses qui suscitent le doute et que peu de gens connaissent. Aussi, celui qui se garde des choses douteuses a préservé, sa religion et son honneur, car celui qui s’aventure dans les domaines du doute s’aventure, en fait, dans l’illicite, tel le berger dont [les bêtes] paissent autour d’un enclos réservé, risquant à tout moment d’y pénétrer. Or, tout souverain possède un domaine réservé, celui d’Allah est [l’ensemble] de Ses interdictions. Il y a dans le corps un morceau de chair qui, s’il est sain, rend tout le corps sain, mais s’il est corrompu, tout le corps devient corrompu : il s’agit du cœur. » [Muslim 1599]
قال رسول الله ﷺ: « إنَّ الحَلالَ بيِّنٌ وإنَّ الحَرامَ بيِّنٌ وبينَهمَا مشْتَبَهَاتٌ لا يعْلَمُهُنَّ كثيرٌ من الناسِ . فمنْ اتَّقَى الشبهَاتِ استَبرَأَ لدينِهِ وعِرضِهِ . ومن وقعَ في الشبهَاتِ وقعَ في الحرامِ . كالراعِي يرعَى حولَ الحِمَى . يوشِكُ أنْ يَرْتَعَ فيهِ . ألا وإنَّ لكلِ ملِكٍ حِمًى . ألا وإنَّ حِمَى اللهِ محَارِمُهُ . ألا وإنَّ في الجَسَدِ مُضْغَةً، إذا صَلَحَتْ صَلَحَ الجَسَدُ كُلُّهُ وإذَا فَسَدَتْ ، فسدَ الجَسدُ كُلُّهُ . ألا وهِيَ القَلبُ
Et Allah est le seul juge...
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