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ouistiti a écrit:
Cet avis se base notamment sur l'argument suivant : le fait de posséder son logement est un droit fondamental de tout musulman octroyé par Allah. Afin de faire respecter ce droit fondamental, dans un contexte où le musulman se trouve contraint à la pratique de l'intérêt, l'interdit est levé. L'islam reconnaît ainsi 4 droits fondamentaux à tout musulman : le droit à la vie, au travail, au mariage et à la propriété de son domicile.
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ouistiti a écrit:
Bonjour,
Pour ceux qui ne me connaissent pas, je me suis récemment converti à l'islam après près de 2 ans de réflexion, dont quelques mois d'échange sur Yabiladi. Aujourd'hui je souhaite acheter un logement pour y vivre, mais cela nécessite de faire un prêt à la banque. Le conseil européen de la fatwa autorise l'achat de logements par crédit bancaire avec intérêt, s'il s'agit de la résidence principale et si aucune autre solution de financement ne s'offre à l'acquéreur musulman.
Cet avis se base notamment sur l'argument suivant : le fait de posséder son logement est un droit fondamental de tout musulman octroyé par Allah. Afin de faire respecter ce droit fondamental, dans un contexte où le musulman se trouve contraint à la pratique de l'intérêt, l'interdit est levé. L'islam reconnaît ainsi 4 droits fondamentaux à tout musulman : le droit à la vie, au travail, au mariage et à la propriété de son domicile.
Devant la gravité de la décision, j'hésite encore à suivre cet avis, même s'il arrangerait bien mes affaires (terrestres). Afin de trancher, je souhaiterais avoir accès aux sources qui établissent le droit à la propriété comme droit fondamental de tout musulman, ainsi que le principe de lever 1 interdit aussi fort dans ce type de cas.
Quelqu'un peut-il m'aider ?
Merci
Ouistiti
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Hamza a écrit:
Le mieux et de consulter les oulamas de Mecqua .
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Hamza a écrit:
il existe des moyens plus intelligent de deveir propriétaire de son logement principal .
je ferai plus de recherches dans ce domaine. Citation
amine69 a écrit:
salam
a ma connaissance, certains savants de al azhar (le caire) ont également emis l'avis permettant en cas de necessité d acheter son logement suite a un pret bancaire. à verifier ...
sinon concernant le fait que la nécessité leve l'interdit (rend l'interdit permis), cela est clairement établi par le coran et la sounna. à titre d'exemple, je te renvoie sur les versets sur le porc. le coran l'interdit formellement, mais rajoute ensuite que si la personne mange du porc sans le vouloir ni pour outrepasser (la regle), alors rien ne sera retenu contre lui. et ceci est un exemple parmis tant d'autres.
si tu as besoin de plus de précisions sur ce point, fais moi signe
par contre, concernant la question: est ce que avoir son logement principal est un droit fondamental? c'est difficile d'avoir des sources du coran et de la sounna qui peuvent répondre à la question d'une facon contemporaine ... la raison est toute simple: le logement, du temps du prophete saws, n'etait pas si dur a acquerir par rapport a maintenant ... et les gens ne louaient pas leur logement, ils en avaient ou n'en avaient pas, c tout.
l'islam ici a clairement mis le logement comme droit fondamental pour le musulman.
un grand savant musulman (Ibn hazm) a dit: « Il est du devoir des riches, dans chaque cité, de pourvoir aux besoins des pauvres, comme il est du devoir du gouverneur d’obliger les riches à le faire, chaque fois que le montant de la zakât ne suffit pas à la nourriture, à l’habillement et au logement des indigents et des pauvres se trouvant dans la cité. » (tiré de islamophile.org)
par contre, cela ne dit pas si ce logement doit etre possédé ou loué (forcement, la question n'etait pas posée avant). je te mets donc un lien vers la déclaration du caire sur les droits de l'homme en islam: [www.droitshumains.org]
voici ce que dit un de ses articles:
Article 17
a) Tout homme a le droit de vivre dans un environnement sain, à l'abri de toute corruption et de toute dépravation, de lui permettre de s'épanouir. Il appartient à la société et à l'Etat de lui garantir ce droit.
b) L'Etat et la société doivent garantir à chaque homme la protection sanitaire et sociale, ainsi que tous les services publics dont il a besoin, dans la limite des possibilités existantes.
c) L'Etat garantit à tout homme le droit à une vie décente lui permettant de subvenir à ses besoins et à ceux des personnes à sa charge, pour l'alimentation, l'habillement, le logement, l'enseignement, les soins médicaux et tous autres besoins fondamentaux.
Article 24
Tous les droits et libertés énoncés dans la présente Déclaration sont soumis aux dispositions de la Charria.
pour moi, le logement est bien un droit fondamental. comment cela peut il en etre autrement?? par contre, le droit "fondamental" à la PROPIETE du logement (plutot que de le louer), j'en suis moins sur ...
mais heureusement qu'il y a en islam al ijtihad, l'effort de recherche dans ce qui est de notre temps ... et dans ce domaine, je pense que tu te feras un avis sincere
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