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TimeLaps2021 a écrit:
Ne Met pas dans Ton " Nous "
Qu' ALLA m'éloigne des gens comme Toi
A Toi Ta Religion
A Moi La Mienne
Merci
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PellYm785 a écrit:
L'ostention par contre est un grave péché et du shirk mineur.
Donc, oui l'intention est essentielle.
On ne doit jamais faire un acte d'adoration pour plaire à autre qu'Allah.
La sincérité :
[www.3ilmchar3i.net]
Détails ici :
[www.islamweb.net]
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Harissa girl a écrit:
Le porter un jour oui mais quand ? Peut être sera tu morte avant de le porter.
Dans tout les cas on ne force pas une personne à faire quoi que ce soit en islam. Soit la personne le fait pour le salut de son âme soit elle ne le fait pas et chacun sa tombe.
Faut juste être cohérent avec soit et assumer le jour du jugement.
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Manella510 a écrit:
Par exemple si un père dit à sa fille si tu ne porte pas le voile tu ne t’assoies pas à ma table alors que la fille est une bonne personne, elle prie, jeune, essaye de faire des aumônes. Mais voilà elle n’est pas encore prête, elle n’a pas encore envie et si elle le porte elle sera dégoûtée et mettra juste pour son père.
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Mohamed9090 a écrit:
Sans souci il y a u H après le nom de ton seigneur
Ne pas demander la guidance pour un musulman c'est être un grand ignorant. Sourate elle Fatiha qui dit Nous non pas guide moi. Qu ' Allah nous guide.
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PellYm785 a écrit:
Les parents ont-ils le droit d’obliger leur jeune fille à porter le Hidjab ? :
[www.islamweb.net]
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TimeLaps2021 a écrit:
Si tu le dis .....
Il t' es inconcevable que d autres Êtres Humains ne pensent pas comme toi ....
Tu t es permis de Déclarer qu' Un ❤️ avait un " Soucis " ....
Tu n'as aucun Droit sur L' Autre ... Aucun ... Rien...Nada....
C est Toi , Oui Toi l'Auto Bien Guidé , qui Désobéit AU Créateur .
Tu veux partager , faire un " rappel" ..... N attaque pas le ❤️ des gens
Quand à l'absence du " h" et du Tout Majuscule ... Tu penses bien que ce n'est pas pour rien que j'écris de la sorte ...
LA Fatiha vous l'avez saborder avec " Amine " .... Sans savoir qui est Amine ....
Donc à d'autres tes ressorts ... Merci.
Je ne fait pas partie de Ton ' Nous "
A Toi Ta Religion
A Moi La Mienne
Merci
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Mohamed9090 a écrit:
Je ne débat pas avec les gens comme toi selamameycoum. Sur ceux qu'Allah nous guide et nous accorde une science bénéfique.
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Mohamed9090 a écrit:
Tu affirme es choses sans aucune sciences. Le musulman qui désobéit a Allah en connaissance de cause à forcément un problème au coeur. Que se soit un gros ou un petit la n'est pas le debat. Maintenant je ne te répondrai plus car tu va trop loin à mon encontre et je ne vais pas parler à des gens qui parle sans'science. Selamameycoum
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Manella510 a écrit:
Merci. Mais le hadith ne dit pas clairement que l’on peut forcer.
Autre chose : dans ce cas, l’individu ne peut pas être juger individuellement, nous ne sont donc plus maître de nos vies mais conditionnés par notre environnement.
Admettons un Imam force sa fille à porter le voile sans son consentement, elle souffre de se voile, ce n’est pas constructif. Cette même personne qui est mal dans sa peau va finir soit par l’enlever soit faire des calamités pire comme la fornication ou autre chose. L’être humain de nature est contre l’imposition.
Ex : souvent les enfants qui ont des parents très sévères finissent par faire des choses pires derrière leur dos que ceux qui ont un peu plus de liberté.
Et donc cette fille à qui on a imposé le hijab va à son tour l’imposer à sa fille etc de génération en génération. Les filles subissent donc leur vie, elles ne font pas leur propre cheminement spirituel ce qui ramène à une sorte d’aliénation le fait de le porter perds tout son sens.
De plus, allah nous juge individuellement pas par le choix que nos parents font pour nous. Au jugement ça sera chacun sa tombe il n’y aura pas nos parents pour nous sauver.
Dans les hadiths sur lesquels s’appuie la fatwa il n’est pas mentionné qu’il est obligatoire de contraindre son enfant. On lui enseigne, on fait les sabab puis c’est à ce dernier d’effectuer son choix sinon toutes les générations descendants des gens pieux seraient pieuses.
Enfin selon moi l’Islam doit nous élever spirituellement il faut faire les choses progressivement ce n’est pas un listing de halal et haram sinon personne n’irait au paradis. Nous sommes des humains crées faibles.
“Point de contrainte en religion ” S2.V 256.
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Manella510 a écrit:
Selem aleykoum,
Voilà je voudrais avoir un avis concernant le voile. Si une femme n’est pas prête encore à le porter même en sachant son obligation etc mais qu’elle y est contraint par son père, son mari ou peu importe, si pour elle porter le voile est une souffrance et qu’elle souhaite ne pas le porter pour l’instant. En gros Allah ne lui a pas encore ouvert son cœur vers ceci. Cela a -t-il de la valeur auprès d’Allah ? Sachant que l’Islam est religion de facilité et non de dureté. Il vaut mieux ne pas le porter en étant épanoui et cheminer progressivement vers Allah en faisant d’autres choses ( aumônes etc) et inshallah le porter un jour ou le porter mais en souffrir ?
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Citronnus a écrit:
Salam
Je ne suis personne pour te dire ce qui est bien ou pas bien dans ton cas.
Je suis une française, anciennement athée, je n'ai absolument pas eu d'éducation religieuse quelconque. Dieu, je ne le conçois pas comme la plupart des musulmans. Pourtant, j'estime être musulmane.
On me qualifie volontiers de musulmane de pacotille sur ce forum. Peu importe. Je ne suis pas voilée, mais je me sens vraiment très proche de Dieu.
Dans la vie, il y a plusieurs façons d'aborder l'islam. Il y a l'islam des hommes, puis celui de Dieu.
L'islam des hommes a établi des règles. Des règles absolues et si tu ne les respectes pas, tu es vouée à l'enfer, tout simplement.
Des pays qui sont musulmans imposent le voile à toutes les femmes. C'est ainsi, c'est comme ça. Dieu veut-il cela ? Je n'en sais fichtre rien. Mon coeur me dit que non. Mais est-ce que mon coeur a raison ?
Tu habites en France, ici tu as le choix entre le porter ou pas. Tu es adulte, ton père n'a rien à te dire à ce sujet. T'as envie de le porter, tu le portes, tu n'as pas envie de le porter, ne le porte pas. Ta foi, c'est entre Dieu et toi. Et y'a que toi qui dois savoir ce que Dieu veut dans tout ça.
Malgré tout, tu habites encore chez tes parents ? Est-ce que ça vaut le coup de te mettre ton père à dos ? Si tu as une indépendance financière, tu peux toujours quitter tes parents et t'installer ailleurs, mais accepteras-tu d'être rejetée ainsi ? Tu peux le souhaiter. Et le vivre. Mais en auras-tu la force ? Quelle que soit ta décision en la matière, est-ce que ça vaudra vraiment le coup ?
Après t'inciter à le porter alors que ça te rebute ... Je comprends que ça puisse être difficile. Mais là, il faut que tu pèses le pour et le contre. Soit le mettre et rester chez tes parents, tout en souffrant de l'avoir mis. Ne pas le mettre et risquer d'être rejeter, que ce soit chez tes parents ou carrément en allant vivre ailleurs. Y'a que toi qui peux répondre à cette question.
Tu pourrais aussi essayer de convaincre ton père d'accepter ton choix, mais si tu postes ici, c'est que c'est plus facile à dire qu'à faire.
Bon et puis, si l'âge sur ton profil est bon, tu as déjà 25 ans. Pourquoi te demande-t-il de le porter maintenant. ça fait bien longtemps que tu es pubère. Il veut te caser pour le mariage ? T'as fini tes études et il ne veut pas que tu travailles, donc te voiler, ça clôturerait le débat peut-être ? Pourquoi maintenant au juste ?
Y'a rien de simple ici. Mais y'a que toi qui peux savoir le pourquoi du comment et ce que tu as envie de faire, et ce que tu as la possibilité de faire aussi ... Et faut agir en conséquences.
Toi, pourquoi ne veux-tu pas le mettre ? C'est quoi tes arguments à ce sujet ? Pourquoi ne serais-tu pas prête ?
Tu voudrais travailler ? Ou tu as peur de devenir vieille fille ? Te faire belle, avoir le regard des autres sur toi est hyper important ? Tu as peur du jugement des gens ? Pour toi, porter le voile, c'est ressembler à une grand-mère ou une extrémiste ?
C'est quoi tes raisons ?
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Manella510 a écrit:
Merci. Mais le hadith ne dit pas clairement que l’on peut forcer.
Autre chose : dans ce cas, l’individu ne peut pas être juger individuellement, nous ne sont donc plus maître de nos vies mais conditionnés par notre environnement.
Admettons un Imam force sa fille à porter le voile sans son consentement, elle souffre de se voile, ce n’est pas constructif. Cette même personne qui est mal dans sa peau va finir soit par l’enlever soit faire des calamités pire comme la fornication ou autre chose. L’être humain de nature est contre l’imposition.
Ex : souvent les enfants qui ont des parents très sévères finissent par faire des choses pires derrière leur dos que ceux qui ont un peu plus de liberté.
Et donc cette fille à qui on a imposé le hijab va à son tour l’imposer à sa fille etc de génération en génération. Les filles subissent donc leur vie, elles ne font pas leur propre cheminement spirituel ce qui ramène à une sorte d’aliénation le fait de le porter perds tout son sens.
De plus, allah nous juge individuellement pas par le choix que nos parents font pour nous. Au jugement ça sera chacun sa tombe il n’y aura pas nos parents pour nous sauver.
Dans les hadiths sur lesquels s’appuie la fatwa il n’est pas mentionné qu’il est obligatoire de contraindre son enfant. On lui enseigne, on fait les sabab puis c’est à ce dernier d’effectuer son choix sinon toutes les générations descendants des gens pieux seraient pieuses.
Enfin selon moi l’Islam doit nous élever spirituellement il faut faire les choses progressivement ce n’est pas un listing de halal et haram sinon personne n’irait au paradis. Nous sommes des humains crées faibles.
“Point de contrainte en religion ” S2.V 256.
Citation
PellYm785 a écrit:
Merci. Mais le hadith ne dit pas clairement que l’on peut forcer.
Mais le hadith ne dit pas qu'on peut laisser.
On oblige les enfants à se comporter correctement en société mais avec le Créateur, on laisse faire ?
Depuis quand un enfant, se comporte bien de lui-même ?
Évidemment qu'on doit obliger au niveau de l'Islam.
Et tes exemples ne sont pas bons extrêmes. On est très sévère, en oubliant l'amour, la miséricorde, la récompense, les explications et l'éducation spirituelle pour donner limite envie à l'enfant.
De plus, Allah nous juge individuellement pas par le choix que nos parents font pour nous. Au jugement ça sera chacun sa tombe il n’y aura pas nos parents pour nous sauver.
Il ne faut pas oublier aussi que l'obéissance aux parents dans ce qui convenable est aussi une obligation en Islam.
Dans les hadiths sur lesquels s’appuie la fatwa il n’est pas mentionné qu’il est obligatoire de contraindre son enfant. On lui enseigne, on fait les sabab puis c’est à ce dernier d’effectuer son choix sinon toutes les générations descendants des gens pieux seraient pieuses.
Ce n'est pas parce qu'une chose n'est pas obligatoire, qu'il n'est pas bon de le faire.
Surtout que les parents risquent de prendre une part des péchés de leurs enfants s'ils ne font rien.
[66. L’Interdiction (At-Tahrîm), Verset 6]
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلَائِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَّا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ
Ô vous qui croyez ! Préservez vos personnes et vos familles de l’Enfer qui se nourrit d’hommes et de pierres, et dont la garde est assurée par des anges inflexibles et sévères, qui ne désobéissent jamais à leur Seigneur et qui exécutent tout ce qu’Il leur ordonne.
Enfin selon moi l’Islam doit nous élever spirituellement il faut faire les choses progressivement ce n’est pas un listing de halal et haram sinon personne n’irait au paradis. Nous sommes des humains crées faibles.
Pas trop compris cette partie.
“Point de contrainte en religion ” S2.V 256.
Attention a ne pas interprété de travers ce verset. Il y a des contraintes qui peuvent être appliquée dans le cadre de l'Islam. Des ordres, des menaces, des peines, tout ça existe en Islam.
Par contre aucune contrainte au niveau du cœur.
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