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Khleo a écrit:
Salam Aleykoum,
Je tiens tout d'abord à m'excuser de ne pas avoir posé la question au bon endroit si c'est le cas, le forum ne m'est pas encore tout à fait familier.
Tout juste lauréate d'un concours de la fonction publique (cat. A), je serai fonctionnaire stagiaire à partir de la rentrée et ce jusqu'à l'année prochaine. C'est-à-dire que je serai en stage rémunéré pendant un an avant d'être titularisée, si tout se passe bien. Cela veut aussi dire que je retournerai vivre chez mes parents (que j'avais quittés pour mes études) pendant un an, ce qui me permettra d'économiser la quasi-intégralité de mon salaire avant d'être titularisée et mutée inshaAllah.
Ainsi, au vu de ma situation, je pensais à un moyen de placer mes économies dans le but d'acheter un bien immobilier plus tard. Ma banquière m'a récemment parlé du PEL qui m'a semblé être un bon plan, cependant après en avoir discuté avec mes parents, j'ai cru comprendre que c'était haram.
Je voudrais donc avoir votre avis, avec sources avérées si possible, et m'adresser aux yabis propriétaires : comment avez-vous fait pour acheter sans avoir eu recours au crédit ni à ce type de placement (et sans être un héritier fortuné) ? Est-ce vraiment possible ?
Merci.
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CHN-W a écrit:
Assalāmou 'alaykoum wa rahmatoullāh.
Quand l'argent rapporte de l'argent sans risque, c'est interdit. Détails ici.
Cependant, il existe une fatwa pour les Musulmans qui vivent en Europe selon laquelle quand ils ont la nécessité de se loger mais qu'ils ne trouvent pas de financement halal, ils peuvent recourir au crédit immobilier à intérêt. Détails ici.
Dans ta situation, le mieux, c'est d'investir en bourse. C'est halal, sous certaines conditions. Détails ici.
Sinon, tu peux mettre l'argent sagement de côté.
Wassalāmou 'alaykoum wa rahmatoullāh.
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LesEcritsVains76 a écrit:
vous me faites rire avec vos intérêts... surtout que vous ne réclamez rien du tout,et de plus, c'est juste des cacahuètes, vous ne placez pas un milliard...
entre ce qui a été adressé au compagnons du prophète saws, qui eux étaient très fortunés, de nos jours ceux qui ont ce statut ce sont les ministres les rois ou les présidents, pas de simples gens comme nous...rappelons le, qui a les moyens d'avoir jusqu'à 4 épouses tout en ayant les moyens financiers de les assumer ? qui peut prétendre à avoir des esclaves ?
ce qui est haram, c'est de prêter de l'argent et de réclamer plus que ce que tu as convenu avec le débiteur(c'est ce qu'on appelle riba), ça c'est dans le coran (S2 v275 à 280), ce qui veut dire que tu as le droit d'emprunter pour de la nécessité tout en ayant un contrat de remboursement,S2V281.
ce qui est haram, c'est de rendre haram, ce qui n'a jamais été haram.
et autre chose, sur l'emprunt, il est clair que si tu vis au bled ou tout autre pays musulman, il n'y a aucune garantie du remboursement de la dette en cas de décès, alors qu'en france il y a une assurance décès qui effacerait ta dette, c'est la seule chose importante à retenir en cas de nécessité d'emprunt, l'effacement de la dette, car même si tu n'es endetté que d'un euros, l'accès au paradis te serait refusé - Allah ou Ya3lem
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Miss Match ^^ a écrit:
C quoi les banques islamiques ? Tu peux me donner quelques noms de banques stp ?
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salamsalam69 a écrit:
Chaabi Bank par exemple c'est une banque marocaine qu'on à sur Lyon par exemple
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Chibani.com a écrit:
De la meme façon rien ne t'oblige à souscrire et les percevoir de base....
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LesEcritsVains76 a écrit:
quand tu veux épargner en toute sécurité, tu n'as hélas pas le choix, il y a des plafonds partout et les banques rémunèrent ton épargne à ton insu, c'est la loi, et comme on dit faut te plier aux lois du pays dans lequel tu vis... entre nous les lois de la république françaises sont plus compatibles avec l'islam que les lois des pays dit musulmans
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Chibani.com a écrit:
C'est bien la notion de "securite" comme tu dis qui est une des caractéristiques de la riba... et ton interprétation est la tienne Non celle là 99% des musulmans donc n'en fait pas vérité...
Oui la banque rémunéré ton épargne à ton insu ... et puis quoi encore elle est bonne celle là aussi...gallek c'est la loi... ton compte courrant n'est pas rémunéré si tu fais un placement c'est donc un CHOIX
La encore plus musulman ou non ce n'est que ton interprétation et sujet à débat qui pour connaître tes positions sera stérile...donc inutile.
L'emprunt est licite les intérêts non... alors relis le coran et ne l'interprète pas comme ça t'arrange et si c'estle cas n'en fais pas vérité... genre t'es le seul à savoir lire qd tout le monde est d'accord et le consensus est clair sur le sujet mdr..
Bref CHN a comme à son habitude posté des liens que je t invite à lire... Après fais ce que tu veux.mais rendre l'illicitelicite est un grave péché en islam. Et si l'on peche c'est connaissance de cause et en implorant le pardon de Dieu, sûrement pas en en interprétant les textes...
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