Citation
rosiles a écrit:
juger par des lois autres que celles d'Allah est par défaut considéré comme une mécréance moindre sauf si on a la preuve que l'acte est accompagné d'une mécréance du coeur.
C'est pour cela que les Salafs sont unanimes pour expliquer le verset "Et ceux qui ne jugent pas selon ce qu'Allah a révélé, ceux là sont les Kâfiroun" en disant que c'est du Koufr moindre.
Un phare au milieu des ténèbres du Takfir VOIR la video.
[www.youtube.com]#!
[labonnereference.forumactif.fr]
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Rastapopûlos a écrit:Citation
rosiles a écrit:
juger par des lois autres que celles d'Allah est par défaut considéré comme une mécréance moindre sauf si on a la preuve que l'acte est accompagné d'une mécréance du coeur.
C'est pour cela que les Salafs sont unanimes pour expliquer le verset "Et ceux qui ne jugent pas selon ce qu'Allah a révélé, ceux là sont les Kâfiroun" en disant que c'est du Koufr moindre.
Un phare au milieu des ténèbres du Takfir VOIR la video.
[www.youtube.com]#!
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Si comme ton profil l'indique, tu es né en 1994, tu ferais mieux de délaisser ce genre de polémiques et te consacrer à autre chose. L'Islam, ce n'est pas des vidéos Youtube avec des effets spéciaux.
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rosiles a écrit:
juger par des lois autres que celles d'Allah est par défaut considéré comme une mécréance moindre sauf si on a la preuve que l'acte est accompagné d'une mécréance du coeur.
Un phare au milieu des ténèbres du Takfir VOIR la video.
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a écrit:
C'est pour cela que les Salafs sont unanimes pour expliquer le verset "Et ceux qui ne jugent pas selon ce qu'Allah a révélé, ceux là sont les Kâfiroun" en disant que c'est du Koufr moindre.
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Rastapopûlos a écrit:Citation
rosiles a écrit:
juger par des lois autres que celles d'Allah est par défaut considéré comme une mécréance moindre sauf si on a la preuve que l'acte est accompagné d'une mécréance du coeur.
Un phare au milieu des ténèbres du Takfir VOIR la video.
[www.youtube.com]#!
[labonnereference.forumactif.fr]
Voici ce que dit le Sheikh Muhammad Ibn Ibrahim, cité par le Sheikh al-Fawzan dans son livre "Le Dogme du Monothéisme":
"Quant à celui qui légifère des lois bien structurées en les imposant, ceci est de la mécréance. Même s'il dit que nous avons tort et que le jugement d'Allah est plus juste, ceci est une mécréance qui exclut de l'Islam."
Les deux Shuyukh n'ont donc pas soumis la Kufr à l'approbation du coeur. Ma question est la suivante : ces deux personnes sont sont elles des Takfiris?
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a écrit:
C'est pour cela que les Salafs sont unanimes pour expliquer le verset "Et ceux qui ne jugent pas selon ce qu'Allah a révélé, ceux là sont les Kâfiroun" en disant que c'est du Koufr moindre.
Tu n'as pas honte d'inventer des "unanimités"? Subhan Allah, d'ou tiens-tu cet Ijma'?
PS : inutile de me citer un long pavé trouvé sur le site "labonneréférnce" ou un autre site du genre. Je t'ai cité le livre du Sheikh al-Fawzan que j'ai sous les yeux. J'attends la preuve de cette unanimité.
Citation
a écrit:
dans la page avant : le statut de celui qui ne juge pas d’apres ce qu Allah a reveler.
Cheikh Fawzan hafidhahoullah a divise le koufr en deux. En relation avec les propos des salafs. en parlant du verset il dit :
- Sois une mecreance majeur qui exclu de l islam . (koufr atiqadi)
- Sois une mecreance mineur qui n’excluant pas de l islam. (koufr amali)
Citation
Rastapopûlos a écrit:
Ce sont là les propos des Murji'a et je ne suis pas étonné que tu tiennes de tels propos.
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a écrit:
dans la page avant : le statut de celui qui ne juge pas d’apres ce qu Allah a reveler.
Cheikh Fawzan hafidhahoullah a divise le koufr en deux. En relation avec les propos des salafs. en parlant du verset il dit :
- Sois une mecreance majeur qui exclu de l islam . (koufr atiqadi)
- Sois une mecreance mineur qui n’excluant pas de l islam. (koufr amali)
Premièrement et c'est un point FONDAMENTAL : Qui a dit que le Kufr 'Amali n'excluait pas de l'Islam? Ce n'est pas la croyance des Sunnites.
Quelques questions :
-Celui qui urine sur le Coran.
-Celui qui se prosterne devant la tombe du Prophète.
-Le sorcier qui se met au service des Jinn.
-Celui qui tue un Prophète
-...
Tous ceux-là sont coupables de Kufr 'Amali (par l'action). Donc d'après toi, celui qui fait tout cela reste Musulman tant qu'il n'a pas dit "Il est Halal d'uriner sur le Coran"?? C'est un Kufr qui n'exclue pas de l'Islam. La Hawla wa laa quwwata illa bi Allah.
Prenons le problème à l'envers : si on stipule que l'Istihlaal est nécessaire pour qu'une action exclue de l'Islam, alors celui qui a la ferme conviction que la prière est obligatoire mais ne la fait jamais, celui-là ne peut être qualifié de mécréant? Si oui, il faut expliquer pourquoi certains des Salafs rendaient mécréants ceux qui abandonnaient la prière par paresse sans renier son obligation.
Celui qui dit "j'adore une statue en lui sacrifiant une bête mais je suis convaincu que cette statue ne peut me nuire ni me profiter", il reste Musulman?
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