Je viens de consulter des sites sur les petites ablutions et j'ai remarque que l'on doit laver 3 fois les pieds. Alors que je ne faisais qu'une fois. Est-ce que mes ablutions étaient mal fait ou pas?
PS : Les autres membres (à part cheveux et oreille) je fais 3 fois Barak'Allah Oufik
oui elle était mal faite ^^ mais comme tu ne l'as pas fait exorés et que tu le savais pas ce n'es pas un mal,
les ablutions il fait bien les apprendre tout comme notre sainte religion,
les ablution sont un rituel de purification il est trés important de le prendre en compte,
ce n'es pas un lavement on ne ce lave pas petite ou grande,
on ce purifie avec l'eau pure.
le mieux c'est d'être propre avant. ensuite tu doit avoir l'intention de te purifié avec une eau du qualité inégalable d'un pureté incomparable car avec cette eau t'es péchés vont ce résorbé.et autres choses encore...
Question: Quand je lave mon pied dans le cadre des ablutions, il ne m'est pas possible de compter le nombre de lavages. Et je me contente de laver bien et d'employer mes doigts pour introduire l'eau entre les orteils… Cela suffit il?
Louanges à Allah Oui, cette façon de faire suffit. Car les ulémas sont tous d'avis que ce qui est nécessaire, c'est de laver chaque organe une seule fois et que les deuxième et troisième lavages ne sont que recommandés. Cela s'atteste dans ce hadith rapporté par al-Boukhari (157) d'après Ibn Abbas (P.A.a) selon lequel « Le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) a fait ses abluions en se contentant de laver chaque organe une seule fois.»
Dans son commentaire sur Mouslim, an-Nawawi (puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) a dit :« Les Musulmans soutiennent que ce qui est exigé en matière de lavage des organes se limite à un seul lavage et que les deuxième et troisième ne sont que recommandés. Car des hadith authentiques rapportent tantôt un seul lavage, tantôt deux, tantôt trois, tantôt trois pour certains organes, deux pour d'autres et enfin seul un pour d'autres encore. Et les ulémas disent que cette différence montre que tout cela est permis et que les trois lavages représentent la perfection et le lavage unique le minimum nécessaire. Ce qui permet de concilier les différents hadith.»
Ach-Chawkani (puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) a dit: «Des hadith authentiques rapportent tantôt un seul lavage, tantôt deux, tantôt trois, tantôt trois pour certains organes et deux pour d'autres. Et cette différence indique que tout cela est permis et que les trois lavages représentent la perfection et le lavage unique le minimum nécessaire.» Extrait de Nayl al-Awtar,1/188.
Cependant, il ne convient pas de s'habituer) un seul lavage pour chaque organe et à abandonner ce qui est plus parfait. Car l'on se prive dans ce cas d'une récompense plus abondante.
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