Citation
reda (casa) a écrit:
Arnaud Desjardins; Premiers pas vers la sagesse, p.19-20:
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[...] Dans la société occidentale contemporaine, la seule que nous ayons vraiment connue (même si nous avons lu quelques livres sur le Tiers-Monde souvent écris d’ailleurs par des Occidentaux), il est certain que, depuis deux ou trois cents ans, depuis que les valeurs anciennes se sont effondrées avec l'Humanisme et la Renaissance "l'individualisme" a pris de plus en plus d'importance. Cet individualisme est la manifestation d'un égocentrisme. Au XIXe siècle, l'éthique dominante était une morale individualiste: enrichissez-vous - morale qui a conduit à créer les germes de tous les problèmes inextricables dans lesquels l'humanité se débat aujourd'hui.
En vérité, ces enseignements anciens ou ces enseignements ésotériques, quels qu'ils soient, ne sont pas égoïstes. Comment peut-on agir utilement pour les autres tant qu'on n'est pas suffisamment préparé à le faire ? Nous voyons bien les ravages de la bonne volonté, nous voyons bien que dans tous les camps, même les plus opposés, des êtres courageux et sincères se heurtent les uns aux autres. Jetez un coup d’œil autour de vous et vous verrez quel mal les hommes peuvent se faire les uns aux autres au nom du bien tel qu'ils le conçoivent. Est-ce qu'un doute ne se lève pas en vous ? Pourquoi est-ce que j'aurais nécessairement raison plutôt que ceux de l'autre camp ? N'y a-t-il pas quelque part une erreur fondamentale, une ignorance, un aveuglement pour que - malgré tant de bonne volonté partout - à part quelques sadiques, tyrans et tortionnaires - il y ait encore tant de souffrance et qu'il semble s'en préparer autant.
Au moment où se doute naît en vous, la réponses unanimes des enseignements anciens vous est donnée: l'homme s'il n'est pas transformé, régénéré, c'est-à-dire s'il n'est pas né à nouveau, vit dans l'illusion, l'erreur ou l'aveuglement. D'une manière ou d'une autre, dans un langage ou un autre, arabe, sanscrit, chinois, grec ou latin, tous ces enseignements sont en accord sur ce point: l'homme est normalement soumis à une espèce de maladie psychique, éventuellement guérissable, qui l'empêche d'être établi dans la vérité [...]
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