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Sanawildworld a écrit:
Nos prophètes étaient des modèles, des hommes courageux et travailleurs.
Le Prophète Noé(Nuh) (paix sur lui) était charpentier, le Prophète Idriss (paix sur lui) était tailleur, le Prophète Mohammed (paix et bénédictions d’Allah sur lui) était berger puis il devint commerçant. Ils gagnaient tous leur vie à la sueur de leur front et n’étaient aucunement dépendant des aides de l’État, ou des indemnités chômage !
La communauté maghrébine est composée d’individus, si ces derniers sont paresseux, la communauté dans son ensemble deviendra paresseuse. Les signes d’une communauté paresseuse sont principalement sa faible implication dans la résolution de ses propres problèmes, sa dépendance à l’État pour trouver des solutions (allocations, RSA aides sociales diverses…), une faible cohésion entre ses membres, une hausse des conflits et des crimes, ainsi que la pauvreté et le chômage.
Si chaque membre de la famille n’a pas la force et le souhait de combattre la paresse et de se mettre en quatre pour leur famille, les liens familiaux se fragilisent, ou pire encore, le foyer musulman éclate !
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sos courriers a écrit:
Salam,
Je,suis bien d'accord . Mais comment,demander à ses enfants,d'aller travailler, quand les parents sont eux mêmes des assistés.
La paresse est transmissible. C'est une nouvelle maladie génétique, la glandus taxasus.
Alors là je vous arrête je connais des hommes en bonne santé qui glandent du matin au Citation
dupopo a écrit:
on peut trouver ça dans le nord de la france, dans certaines familles, chomeurs de père en fils, mais c'est du à la région la plus pauvre de france, et c'est des français de souche comme ça... ça ne dépend pas des origines....
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sos courriers a écrit:
Les français de souches ne crient pas à discrimination pour justifier leurs paresses. Dans notre communauté, il faut reconnaitre que tous les prétextes sont bons pour ne pas bosser.
Et il y en a bcp qui ne bossent que le temps nécessaire pour percevoir les Assedics.
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Sanawildworld a écrit:
Le cumul des aides est ahurissant on peut vivre en France sans travailler ! Des assistés la honte certains n'ont aucune dignité !
Le travail ne doit pas primer sur les moments ou on doit effectuer la priere??? J hallucine en lisant de tel absurdité, comment notre communauté a pu arriver a avoir des gens avec un discour pareil. Tu fais peur Solitaire avec des discours d illuminés, redescend sur terreCitation
Un solitaire a écrit:
Assalâmu 'alaykum )
J'ai lu que le Prophète ﷺ a travaillé en tant que berger et ensuite en tant qu'homme d'affaire avant l'Islam mais après qu'il eut reçu la révélation il renonça à cela et qu'il n'a pas travaillé après qu'il soit devenu prophète. Lorsque le Prophète ﷺ fit l'émigration à Médine, ses provisions provenaient du butin de guerre.
[islamqa.info]
Vous faites l'impasse de la réalité dans laquelle on vit.
Il faut déjà faire une distinction entre le travail pour ramener à manger, travailler pour vivre et vivre pour travailler avec le salariat déclaré où tu es soumis à un horaire et paye des impôts qui vont à l'effectif militaire.
Le travail a des conditions, il ne doit pas primer sur le moment on doit effectuer la prière. La plupart des gens qui travaillent ne peuvent même plus faire la prière du vendredi.
Les musulmans touchaient les allocations à l'époque de 'Umar ibn al-Khattâb.
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dupopo a écrit:
les discriminations pour trouver un emploi et le taux de chomage important en france peuvent expliquer la situation sociale et financière difficile pour beaucoup de maghrébins...tout simplement
et c'est la faute des femmes maghrébines si y a des divorces ,des enfants voyous qui trainent dans la rue et l'échec scolaire ?
on peut faire du racisme facilement avec de tels raccourcis stupides.
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Un solitaire a écrit:
Assalâmu 'alaykum )
J'ai lu que le Prophète ﷺ a travaillé en tant que berger et ensuite en tant qu'homme d'affaire avant l'Islam mais après qu'il eut reçu la révélation il renonça à cela et qu'il n'a pas travaillé après qu'il soit devenu prophète. Lorsque le Prophète ﷺ fit l'émigration à Médine, ses provisions provenaient du butin de guerre.
[islamqa.info]
Vous faites l'impasse de la réalité dans laquelle on vit.
Il faut déjà faire une distinction entre le travail pour ramener à manger, travailler pour vivre et vivre pour travailler avec le salariat déclaré où tu es soumis à un horaire et paye des impôts qui vont à l'effectif militaire.
Le travail a des conditions, il ne doit pas primer sur le moment on doit effectuer la prière. La plupart des gens qui travaillent ne peuvent même plus faire la prière du vendredi.
Les musulmans touchaient les allocations à l'époque de 'Umar ibn al-Khattâb.
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stark90 a écrit:
Salam alaikum,
Il y'a un homme un jour qui passait son temps à la mosquée. Lorsque le Prohète (SAW) se renseigna sur lui et demanda comment il subvenait aux besoins de sa famille, on lui répondit que son frère s'en chargeait. Le Prophète lui dit alors : "son frère est mieux que lui".
Je crois que tout est dit.
C'est tout à fait préférable de faire passer la prière avant le travail, mais pas sur le dos de la société. Dans ce cas on se prend en charge et on choisit une activité (ex: indépendante) permettant cette liberté de choix.
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LydiaT a écrit:
salamou'aleykoum
En effet, la discrimination existe bel et bien. Cela dit, dans certaines métropoles, qui cherche réellement du travail, trouve.
J'ai été amené à échanger avec des jeunes de 25-30 ans... comment dire... A part se plaindre, tenir les bancs et murs , dormir toute la sainte journée et vociférer "niq** la France", ils ne se bougeaient pas plus que ça...
Comment plaindre une personne qui refuse de se lever le matin, de faire des efforts voire même de se faire pistonner et qui fait n'importe quoi... soyons honnêtes, la discrimination existe; la nonchalance et le je-m’en-foutisme aussi...
Ca c'est parce qu'ici, on est facilité, ben oui, suffit d'aller rendre visite aux services sociaux pr gratter un billet, d'attendre le RSA...
Au bled, certains déplaceraient des montagnes pr subvenir à leurs besoins.
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