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alkahina a écrit:
À l'époque la grande majorité des gens étaient plus que naïfs, incultes et illettrés, et consommaient beaucoup d'alcool. D'un point de vue pédagogique ce n'était pas une mauvaise idée pour les convaincre que de leur dire " cessez d'en boire là vous en aurez des millions et des millions de tonneaux là haut, vous aurez même des fleuve de v in. L'idée est trop naïve, mais c'est l'époque qui veut ça. Aujourd'hui, on rirait au nez à celui qui nous parlerait de la sorte. Déjà parler de l'enfer c'est se moquer des gens ! Car je ne vois vraiment pas à quoi ça va servir !
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KOGEMA a écrit:
Salam à tous,
Pourquoi dans le Saint Coran dans la description du Paradis on parle de "vin" ?
Merci de vos réponses
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al badawi a écrit:Citation
KOGEMA a écrit:
Salam à tous,
Pourquoi dans le Saint Coran dans la description du Paradis on parle de "vin" ?
Merci de vos réponses
halekoum salam
Allah a fait du vin de l'au-delà une description différente de celle qu'Il a faite du vin d'ici-bas.
À ce propos, Il dit :
«On fera circuler entre eux une coupe d'eau remplie à une source . blanche, savoureuse à boire, . Elle n'offusquera point leur raison et ne les enivrera pas.» (37/45-47).
Sheikh Abdoul Aziz ibn Baz dit :
« le vin de l'au-delà est bon.
Il n'enivre pas et n'entraîne aucun dégât ou préjudice.
Quant au vin d'ici-bas, il est source de nuisance et d'enivrement.
En d'autres termes, le vin de l'au-delà n'occasionne pas de migraine et ne perturbe pas les facultés mentales du consommateur et ne comporte aucun préjudice corporel.
Le vin d'ici-bas porte atteinte aussi bien aux facultés mentales que physiques.
Tous les maux qui résultent de la consommation du vin d'ici-bas seront absents de l'usage du vin de l'au-delà.
Allah est le garant de l'assistance. »
Madjmou' fatawa de Sheikh Ibn Baz (23/62).
copié de saliha.forumactif.net
Cheikh ‘Abdel-‘Azîz Ibn ‘Abdi-llâh Ibn Bâz
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ithren a écrit:
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al badawi a écrit:Citation
KOGEMA a écrit:
Salam à tous,
Pourquoi dans le Saint Coran dans la description du Paradis on parle de "vin" ?
Merci de vos réponses
halekoum salam
Allah a fait du vin de l'au-delà une description différente de celle qu'Il a faite du vin d'ici-bas.
À ce propos, Il dit :
«On fera circuler entre eux une coupe d'eau remplie à une source . blanche, savoureuse à boire, . Elle n'offusquera point leur raison et ne les enivrera pas.» (37/45-47).
Sheikh Abdoul Aziz ibn Baz dit :
« le vin de l'au-delà est bon.
Il n'enivre pas et n'entraîne aucun dégât ou préjudice.
Quant au vin d'ici-bas, il est source de nuisance et d'enivrement.
En d'autres termes, le vin de l'au-delà n'occasionne pas de migraine et ne perturbe pas les facultés mentales du consommateur et ne comporte aucun préjudice corporel.
Le vin d'ici-bas porte atteinte aussi bien aux facultés mentales que physiques.
Tous les maux qui résultent de la consommation du vin d'ici-bas seront absents de l'usage du vin de l'au-delà.
Allah est le garant de l'assistance. »
Madjmou' fatawa de Sheikh Ibn Baz (23/62).
copié de saliha.forumactif.net
Cheikh ‘Abdel-‘Azîz Ibn ‘Abdi-llâh Ibn Bâz
J'ai hate d'y gouter (ca doit être comme du champomy)
Comment sais-tu tout ca tu as gouter aux 2 vins?
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KOGEMA a écrit:
En tout cas, ça n'avance pas du tout.
Du coup j'ai bu un verre de vin lol
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