La Demeure de la paix : Son étendue et Son délicieux parfum.
Combien vaste est la demeure de la paix et combien délicieux le parfum qu'elle dégage. En fait, elle est aussi vaste que les cieux et la terre et elle dégage un parfum que l'on sentirait à une distance de cent ans (de marche). À ce propos, le Tout-Puissant dit : « Hâtez-vous vers le pardon de votre Seigneur et vers un jardin large comme les cieux est la terre, préparé pour ceux qui craignent Dieu » (Sourate 3, verset 133)
Le prophète qu'Allah le bénisse et le salue, dit : "Son odeur est sentie à une distance de cent-ans" (dans une autre version, à une distance de soixante-dix années d'après An-Nassa'i, Tirmizi, Ibn Maja et Ahmad, dans la version d'Al-Mouata " à une distance de cinq-cents ans” .
Ses portes
Le paradis s'ouvre sur huit portes : l'une d'entre elles s'appelle Ar-Rayane réservée à ceux qui jeûnent et une porte spéciale est destinée aux membres de la communauté de Mouhammad qu'Allah le bénisse et le salue, qui n'ont pas de comptes à rendre . Les portes du paradis sont très larges.Une marche de cinquante années sépare un battant de l'autre et pourtant ceux qui entreront au Paradis seront en si grand nombre que ces passages regorgeront.
Les boucles de ces portes sont des rubis rouges et tiennent sur des plaques d’or. Moslim rapporte dans son Sahih le hadith du prophète qu'Allah le bénisse et le salue : « Quarante années de marche séparent les deux battants des portes du Paradis, et viendra le jour où elles regorgeront de gens ». Il dit aussi à propos des gens du Paradis : «Ils aboutiront à la porte du Paradis et trouveront une boucle de rubis rouges accrochée sur des plaques d’or » .
A la porte du Paradis : Qu'y a-t-il à la porte du paradis ?
Il y a un arbre grandiose. De la base de cet arbre jaillissent deux sources d'eau : la première assurera l'eau potable à ceux qui entrent au Paradis et la deuxième servira a leur purification.
S'ils boivent de la première, ils ne souffriront plus d'indigence et s'ils se lavent dans la deuxième, leurs cheveux ne seront plus hirsutes. La preuve en est le verset Coranique suivant : « Le Seigneur les abreuvera d'une boisson très pure » (sourate 76,verset 21)
Le prophète qu'Allah le bénisse et le salue a dit : « Il existe à la porte du Paradis un arbre de la base duquel jaillissent deux sources : s'ils boivent de la première, l'éclat de la félicité fera rayonner leurs visages, s'ils font les ablutions dans l'autre, leurs cheveux ne seront plus jamais hirsutes" (rapporté par Al-Hafez Al-Mounziri) .
La réception des habitants du Paradis
L'entrée au paradis se ferait sûrement à intervalles atteignant peut-être les cinq-cents ans, car il est dit que les pauvres des musulmans précèdent les gens de bonne fortune vu qu'ils n'ont pas à attendre trop longtemps pour rendre des comptes et se faire juger, contrairement aux gens riches et de bonne fortune .
Le Seigneur Le Très-Haut dit :« Ceux qui craignent leur Seigneur seront conduits par groupes au paradis ; ses portes s'ouvriront à leur arrivée ; ses gardiens leur diront, "paix sur vous ! vous avez été bons. Entrez ici pour y demeurer immortels » (Sourate 39, verset 73).
En outre le hadith suivant figure dans les deux Sahih : « Le premier groupe qui entrera au paradis aura l'aspect de la lune la nuit, quand elle est pleine, et ceux qui y entreront après, seront plus brillants que les étoiles dans le ciel. Ils n'urineront pas, n'iront plus aux latrines, ne se moucheront pas, ne cracheront pas, leurs peignes seront en or, leur odeur sera celle du musc, leurs cassolets seront alimentés par l'Aloès, leurs épouses seront des Houris aux grands yeux, leurs caractères seront celui d'un seul homme. Ils auront la taille de leur père Adam de soixante coudées de hauteur dans le ciel ».
La distinction entre les groupes de gens entrant au paradis et leur beauté est due à la différence du nombre et de la qualité de leurs œuvres . En effet personne n'ignore que dans la vie présente, l'âme puise sa beauté de la foi et des bonnes œuvres accomplies. Dans l'au-delà également, l'âme embellit et accède au paroxysme du bonheur grâce à la pureté engendrée par la même foi et les mêmes bonnes œuvres effectuées dans la vie du bas monde . Les groupes entrant au paradis seront reçus par les anges et notamment par Radwane, le gardien du paradis et ensuite par les anges chargés du paradis et de ses habitants.
« Les anges les accueilleront : "Voici le Jour qui vous a été promis" » (Sourate 21, verset 103) .
« Ses gardiens leur diront : "paix sur vous, vous avez été bons, entrez ici pour y demeurer immortels" » (Sourate 39, verset 73) .
« Les Anges entreront auprès d'eux, par toutes les portes.Que la paix soit sur vous, parce que vous avez été constants, la demeure finale est excellente » (Sourate 13, versets 23-24) .
Les Palais de la Demeure de la Paix
Quiconque désie décrire ces palais et leur différenciation, ainsi que le bonheur et les bienfaits qu'ils contiennent, devrait répéter les paroles de Dieu, le Créateur de tout: "Quand tu regarderas là-bas, tu verras un délice et un faste royal. Ils porteront des vêtements verts, de satin et de brocart. Ils seront parés de bracelets d'argent. Leur Seigneur les abreuvera d'une boisson très pure. "Cela vous est accordé comme une récompense. Votre zèle a été reconnu. " (Coran 76, 20-22).
Nous avons également toute latitude de citer les déscription données par un seul homme, le Prophète illétré, Mouhammad , Messager d'Allah, qu'Allah le bénisse et le salue, qui honora la Demeure de la Paix de sa visite et l'a vu à l'état d'éveil une fois dans la vie présente et diverses fois pendant son sommeil et n'oublions pas que la vision des prophètes est une révélation.
Dans le hadith qui suit, le Prophète , qu'Allah le bénisse et le salue, parle du dernier homme à entrer au Paradis: "L'homme dira Seigneur, faites que je rejoignes les gens. Il ira flâner dans le Paradis et lorsqu'il s'approchera des gens,un palais se dressera à son intention.
Il verra un joyau se dresser face à lui et il tombera sur le sol en prosternation.
-Lève ta tête, lui dira-t-on, qu'as tu ? - J'ai vu mon Seigneur, dira-t-il
-Lève-ta tête, fusera la réponse, c'est une de tes maison. Ensuite il rencontrera un homme et s'apprêtera à se prosterner devant lui.
- Non, n'en fais rien, lui dira-t-on. - Je croyais que tu étais un Ange, répondra-t-il.
Mais non, sera la réponse, je suis un de tes gardiens et un de tes esclaves, et il marchera devant lui pour lui ouvrir le palais. Ce dernier serait un joyau creux qui aura son toit, ses portes et ses clefs intégrés en lui. Dans chaque joyau, il y aura des lits, des épouses et des Houris, la moindre d'enrtre elles sera une Houris aux grands yeux portant soixante-dix habits; la moelle de sa jambe sera transparents à travers ses habits. Son foie sera son miroir, et le sien sera le miroir de la Houris. S'il détourne son visage d'elle, elle grandira à ses yeux soixante-dix fois. On lui dira: Regarde. Il regardera et entendra dire dire:
- Ton royaume est équivalent à un trajet de cent années que ton regard pourra englober " . (rapporté par Al-Hafz Mounziri, ibn Abi Dounia et Tabarani)
Quant aux différents niveaux des gens du Paradis, différences conformes à la perfection de leur foi et à leurs nombreuses bonnes oeuvres, citons le hadith suivant: "Les habitants du paradis verront les habitants des chambres supéreures comme ils verront l'étoile brillante apparaître à l'horizon de l'est ou de l'ouest, ils diront : Messager d'Allah, ce sont les demeures des prophètes, personne ne peut les atteindre . Si, dira le prophète, par celui qui tiens mon âme dans sa main Il y aura des hommes qui on cru en Allah et aux messagers ."
Le Seigneur cite à ce propos : "Hâtez-vous vers un pardon de votre Seigneur ainsi qu'un Paradis aussi large que le ciel et la terre, préparé pour ceux qui ont cru en Allah et en Ses Messagers. Telle est la grâce d'Allah qu'Il donne à qui Il veut. Et Allah est le Détenteur de l'énorme grâce." (Sourate 57, verset 21)
Que Dieu le Très Haut nous accorde son Vaste Paradis
La vie est comme un arc-en-ciel: il faut de la pluie et du soleil pour en voir les couleurs.
Dans le plus haut niveau du Paradis (Al Firdaous).
Anas Ibn Malik (qu’Allah soit satisfait de lui) a rapporté que Oum Ar-Rabi’ Bent Al Bara, qui est en même temps la mère de Haritha Ibn Souraqa vint trouver le Prophète (salut et bénédiction d’Allah sur lui) et lui dit : « O Messager d’Allah ! ne veux-tu pas me parler au sujet de Haritha ? » A savoir que Haritha a été tué le jour de la bataille de Badr par une flèche tirée par un inconnu. Elle ajouta : «S’il est au Paradis, je me résigne et s’il est ailleurs j’irais toujours le pleurer. » Il lui répondit : « O oum Haritha, au Paradis, il y a plusieurs jardins et ton fils se trouve actuellement dans le jardin le plus élevé qui est le Firdaous.»
Sahih Bukhari.
Explication.
Dans ce Hadith une flèche non identifiée a été mentionnée, qui a donnée plusieurs significations:
La première signification est qu'elle est venue d'une direction non identifiée.
La deuxième signification est que l'archer a tiré la flèche et l'a accidentellement touché.
La troisième signification est qu'une personne non identifiée a tiré la flèche.
La vraie explication concernant cet incident est que l'archer a visé l'ennemi mais la flèche l’a raté et a touché à la place Haritha.
Les diverses explications indiquées ci-dessus ont été mentionnées par Ibn Hajar dans Fathul Bari.
C'est l'aspect spécial du Jihad, que peut importe comment se produit la mort, il est accordé aux musulmans les niveaux les plus élevées du Paradis.
Lors de la bataille de Khaybar, un Sahabi fut Shaheed par sa propre épée par accident. Quand les gens ont commencé à bavarder au sujet de cet incident, le Prophète (salut et bénédiction d’Allah sur lui) a dit, il lui sera donné une double récompense par rapport au Shahid normal, une récompense pour la Shahadah et la deuxième récompense pour le bavardage des gens à son sujet.
La vie est comme un arc-en-ciel: il faut de la pluie et du soleil pour en voir les couleurs.
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