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anonymesmuslman a écrit:
Salamou 3alaykoum,
Est-ce que quelqu'un connait un musulman pauvre à Montpelier, s'il vous plaît?
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Avocat de Dieu a écrit:
tu veux lui donner la Zakat ???
la pauvreté n'a pas de couleur ni de religion
tu peux donner ta zakat à un pauvre non-muslim
le mieux c'est la donner à un parent pauvre
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CHN-W a écrit:
Assalāmou 'alaykoum wa rahmatoullāh.
Demande à n'importe quel clodo s'il est Musulman afin que tu lui donnes du fric.
Il ne faudra pas le juger trop sévèrement s'il déclare :" amdoula, je ne mange pas de vache". On ne juge pas.
Wassalāmou 'alaykoum wa rahmatoullāh.
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CHN-W a écrit:
Assalāmou 'alaykoum wa rahmatoullāh.
Demande à n'importe quel clodo s'il est Musulman afin que tu lui donnes du fric.
Il ne faudra pas le juger trop sévèrement s'il déclare :" amdoula, je ne mange pas de vache". On ne juge pas.
Wassalāmou 'alaykoum wa rahmatoullāh.
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Shisui25 a écrit:
Salam Aleykoum
Rassure-moi toi, c'est une blague là !?
Même si ça en est une c'est pas drôle
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CHN-W a écrit:
Les gens devraient lire le récit du veau d'or. On est en plein dedans.
Allah demande de sacrifier et on fait la fine bouche.
On ira jusqu'à sonder les cœurs pour s'assurer que c'est un Musulman digne de recevoir notre préciseuse zakat.
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CHN-W a écrit:
Les gens devraient lire le récit du veau d'or. On est en plein dedans.
Allah demande de sacrifier et on fait la fine bouche.
On ira jusqu'à sonder les cœurs pour s'assurer que c'est un Musulman digne de recevoir notre préciseuse zakat.
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Shisui25 a écrit:
Salam Aleykoum
En principe bien évidemment que quand on peut aider une personne c'est pas nécessaire de savoir si elle est musulmane ou pas, on se doit de l'aider si on en a la possibilité
Et si on ne peut pas mais qu'on en a l'intention, c'est comme si on l'avait fait
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Tradiprogress a écrit:
Salam si c est la zakat la personne qui reçoit doit remplir des conditions bien définies dont le fait d etre musulmane .
Par contre rien ne t empeche de faire une sada9a à qui que ce soit quelque soit sa religion ou même sans .
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Sand Rose a écrit:
Salam aleykoum.
Il faut déjà faire la distinction entre Zakat et Sadaqa.
Les termes sont importants pour être clairs et précis.
Chacun donne à qui il veut, si c'est son choix de donner à un Musulman seulement, rien ne le lui interdit.
Ce n'est pas faire la fine bouche.
"La Sadaqa signifie l'aumône volontaire (tatawwu', non obligatoire): elle peut être donné à n'importe quel moment et il n' y a pas de quantité spécifiée à donner, elle est à donner à ceux qui la méritent (pauvres, miséreux, pour les œuvres du bien....) même aux non musulmans..
La zakât constitue le troisième pilier de l’Islam, elle désigne l'aumône purificatrice canonique obligatoire : qui a été détaillé dans le chapitre zakât de ce site: qui est donc spécifique...."
[www.doctrine-malikite.fr]
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CHN-W a écrit:
Il cherche un Musulman pauvre sur Internet. Ni dans sa famille, ni dans son quartier, ni à la mosquée. Il cherche un Musulman pauvre de Montpellier sur Internet !
Des gens crèvent la gueule ouverte pendant qu'on discute de fiqh.
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CHN-W a écrit:
Il cherche un Musulman pauvre sur Internet. Ni dans sa famille, ni dans son quartier, ni à la mosquée. Il cherche un Musulman pauvre de Montpellier sur Internet !
Des gens crèvent la gueule ouverte pendant qu'on discute de fiqh.
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CHN-W a écrit:
Avant le commencement de chaque sourate (sauf une), il y a la basmala. Allah S’y définit par Ar-Rahmane et par Ar-Rahime.
La rahma : en tête de chaque sourate (sauf une) et doublement représentée. A ce niveau de répétition, c’est plus qu’insister sur Sa Rahma.
D’un point de vue étymologique, Ar-Rahmane et Ar-Rahime ont la même racine que le mot utérus, RHM. Détails ici. Et que représente l’utérus ? L’origine, la maturation, la protection, la bienveillance absolue. Voilà comment Allah est envers nous. Voilà comment un serviteur d’Allah doit agir.
Et si on n'a pas de cœur, si on peut laisser les gens crever à cause d'une question de fiqh, c'est qu'on n'a rien compris à l'Islam.
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CHN-W a écrit:
Abou Hourayra رضي الله عنه rapporte ce qui suit : « Un homme vint trouver le Prophète ﷺ et lui dit :
- Me voici perdu !
- Qu'est-ce qui te fait perdre ? lui dit le Prophète.
- J'ai usé de ma femme (relation sexuelle) (en jour) de Ramadan, répondit l'homme.
- As-tu de quoi affranchir un esclave, lui dit-il.
- Non dit l'homme !
-Peux-tu jeûner deux mois successifs ? dit le Prophète.
- Non plus, dit-il.
- As-tu de quoi nourrir 60 pauvres ? dit le Prophète.
- Non plus, dit-il. L'homme s'assit...
A ce moment on apporta un grand panier de dattes au Prophète.
- Prends ces dattes et distribue-les aux pauvres, lui dit-il.
- A qui les donner, y a-t-il de plus dénués que moi ? répondit l'homme.
Le Prophète ﷺ fit un large sourire et dit :
- Va les donner à ta famille ! »
(Rapporté par Al-Boukhari et Mouslim)
Depuis quand filer des dattes à sa propre famille, c'est équivalent à affranchir un esclave ou à jeûner 60 jours d'affilée ou à nourrir 60 pauvres ? C'est dans quelle école de fiqh ?
Dans la religion d'Allah, c'est comme ça. Parce qu'on résout les problèmes des gens avec "passion".