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Frère_Farouk a écrit:
Salam.
Moi je pouvais pas m’empêcher d'écouter cet anacheed avant de tomber en crise identitaire de "est-ce que c'est halal d'écouter une femme adulte chanter"
J'ai effacé le lien, car c'est contre la charte de mettre une vidéo je crois. C'était un anasheed de mariage.
Barak Allahou fik 
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Moha911 a écrit:
Salam . Un hadith sahih dit que celui qui s'asseoit pour écouter une femme chanter aura du plomb fondu dans les oreilles lyoum qiyama . Apres je sais pas si on doit écouter le prophete saws ou pas
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Moha911 a écrit:
Wa fik barakallah . Mais encore une fois je repose ma question : je sais pas si on doit suivre le prophete saws ou pas ????? Car je vois beaucoup ne pas suivre ....
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Frère_Farouk a écrit:
Salam. Si tu as la force et la volonté de t'améliorer en islam, alors il faudra nécessairement que tu prenne les enseignements des hadiths. Moi ce que j'ai compris, c'est que les prophètes sont des exemples de droiture. Bon je sais pas si c'est possible d'être aussi bien guidé qu'un prophète et je sais pas si faire un copié-coller d'un prophète est applicable en toute circonstances, mais l'étude de la Sunnah du prophète Muhammad est sinequanone au bon accomplissement de la salat par exemple et Allah donne l'ordre d'accomplir la salat... Le calcul me donne comme resultat que pour certains aspects on a pas beaucoup de choix sauf de suivre le prophète (saws). Bon si tu me demande s'il faut faire tout ce qu'il faisait dans les moindres détails, je ne crois pas que ça soit réaliste. Moi ce que je fais c'est réfléchir en fonction des situations. Comme pour les chants de femmes par exemple, je me disais que ses chants font partis de ce qui peut séduire. Puis, je me dis que la séduction peut égarer les gens en favorisant plutôt la volonté de suivre des passions. Si tu vois quelque chose qui fait pas de sens pour toi, comme porter une robe en hiver à -30 celcius au lieux d'un manteau de protection, pourquoi est-ce que tu le ferais? Il faut simplement être logique et avoir la bonne intention.
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Moha911 a écrit:
Mais si par exemple tu apprends les enseignements prophétiques par les hadiths avec leur charh et tout ca SAHIH , mais que ça va à l'encontre de ta passion comme par exemple la musique la femme qui chante et tu veux t'asseoir pour l'écouter et n***** sa maman les hadith sahih , est ce que cest grave ou alors allah azawajal pardonne ceux qui désobéissent au prophete saws ? Ou est ce que la chahada ou tu dis " et j'atteste que mohamed est son messager " tu as le droit de Le supprimer et créer ton propre chahada ?
Je suis en apprentissage de l'islam merci de répondre à mes questions
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Moha911 a écrit:
Mais si par exemple tu apprends les enseignements prophétiques par les hadiths avec leur charh et tout ca SAHIH , mais que ça va à l'encontre de ta passion comme par exemple la musique la femme qui chante et tu veux t'asseoir pour l'écouter et n***** sa maman les hadith sahih , est ce que cest grave ou alors allah azawajal pardonne ceux qui désobéissent au prophete saws ? Ou est ce que la chahada ou tu dis " et j'atteste que mohamed est son messager " tu as le droit de Le supprimer et créer ton propre chahada ?
Je suis en apprentissage de l'islam merci de répondre à mes questions
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Frère_Farouk a écrit:
Salam. Pour la désobéissance et le shahada, toi tu en penses quoi? Tu voudrais témoigner de quoi? Si tu crois que le Coran vient de Dieu alors tu doit nécessairement croire que Muhammed saws est son messager sinon comment le Coran viendrait de Dieu? Tout dépend de ta foi. Il y a un verset qui dit que Dieu prend l'engagement dès que tu es véridique dans ta foi. Le reste (le shahada), c'est une formalité. L'important cest ce que tu crois. Mais bon si tu crois que Muhammed saws est un prophète de Dieu, pourquoi ne pas l'écouter? Prophète ne signifie pas seulement serviteur et messager, la définition veut également dire "parfaitement guidé par Dieu." Donc si tu es croyant et que tu veux satisfaire notre seigneur, tu sais quoi faire, la reponse est de suivre son prophète. Voici le verset que je parle :
Le fer (Al-Ĥadīd):8 - Et qu'avez-vous à ne pas croire en Allah, alors que le Messager vous appelle à croire en votre Seigneur ? Et [Allah] a déjà pris [acte] de votre engagement si vous êtes [sincères] dans votre foi.
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