Citation
YoungSister a écrit:
Ses propos
Citation
Rediblis a écrit:
Tu nous a fait une crise cardiaque ? Mdr
Citation
YoungSister a écrit:
Mdrr non mon message s'est envoyé tout seul
Citation
YoungSister a écrit:
Quand il dit que tu peux manger la viande non halal par politesse, à partir de là faut commencer à se poser des questions...
Citation
Poisson abyssal a écrit:
Je n'ai pas connaissance de ces propos, donc je ne sais pas ce qu'il a voulu dire précisément.
S'il s'agit de faire une distinction entre viandes zabiha (qui sont devenues la norme en France dans les années 80) et viandes halal selon le Coran que nous pouvons partager avec les non-musulmans, alors il a raison.
Citation
Poisson abyssal a écrit:
Je n'ai pas connaissance de ces propos, donc je ne sais pas ce qu'il a voulu dire précisément.
S'il s'agit de faire une distinction entre viandes zabiha (qui sont devenues la norme en France dans les années 80) et viandes halal selon le Coran que nous pouvons partager avec les non-musulmans, alors il a raison.
Citation
YoungSister a écrit:
Je te mets donc le lien de l'interview ici
Je suis pas calée en science religieuse, mais autoriser les enfants à manger non halal à la cantine alors qu'en général il y a un repas de substitutions, c'est injustifié ..?
Sinon pourquoi on mangerait pas directement de la viande non halal dans ces cas là
J'avoue que quand j'ai lu ça, ça m'a laissée perplexe
Citation
Mortimer a écrit:
salam,
Je pense plutôt que l'idée sans dans le cas ou les enfants non pas le choix alors si il mange de la viande Non halal ce n'est pas grave... d’ailleurs quand tu lis l'article il y a d'autre exemple...
L'idée de Mr Oubrou c'est que c'est a nous de nous adapter et non au autre de changer...que la minorité n'a aucune chance d'imposé ses use et coutume/moeurs dans une société qui justement et réfractaire a ces use et coutume... ben il a pas complètement tord, soit on s'impose en étant des exemples a suivre et pour sa va falloir s'adapter justement pour créer l’engouement d'un publique large...soit on se renfermement sur nous même, mais on sera toujours contraint à la loi du pays et il faudra qu’économiquement on soit fort, même très forts...dans les 2 cas on va devoir travailler et batailler, pas sur que la majorité d'entre nous sois aussi pugnace dans l'effort, d'ailleurs Mr Oubrou le dit lui meme tu as plus de personnes qui quitte l'islam (En France) que de gens qui intègre l'islam...
Citation
YoungSister a écrit:
J'ai compris l'idée de fond, c'est à nous minorités de nous adapter, loin de là l'idée de vouloir imposer quoique ce soit mdrrr
Mais doit on nous adapter au point de passer outre les interdictions (si on considère que la viande non halal est donc haram). C'est ça ma question
Est ce que c'est islamiquement correct de manger de la viande non halal parce qu'un non musulman t'as invité à diner et t'en proposes (c'est ce qu'il dit) ? Parce que si la réponse est oui, je ne vois donc plus l'interet de manger halal si à la moindre excuse on peut basculer de l'autre côté.... Ou alors il y a des conditions bien spécifiques...
Bref c'est assez flou donc je ne vais pas m'étaler d'avantage sur la question et laisser ceux qui s'y connaissent répondre
Et puis je pense qu'il ya d'autres moyens que s'intégrer par un bout de viande... Tu peux tout simplement refuser l'invitation ou demander à ce qu'on te se serve un repas sans viande. Comment font les végétariens, les juifs et tous ceux qui ne peuvent manger de la viande pour x raison ? Ou alors on leur demande de s'adapter eux aussi...
Citation
YoungSister a écrit:
Je te mets donc le lien de l'interview ici
Je suis pas calée en science religieuse, mais autoriser les enfants à manger non halal à la cantine alors qu'en général il y a un repas de substitutions, c'est injustifié ..?
Sinon pourquoi on mangerait pas directement de la viande non halal dans ces cas là
J'avoue que quand j'ai lu ça, ça m'a laissée perplexe
Citation
CHN-W a écrit:
Assalāmou 'alaykoum wa rahmatoullāh.
Chacun pense et dit ce qu’il veut du moment que c’est argumenté par le Qu’ran et la Sounnah.
A choisir entre Tariq Oubrou, un imam soporifique et un imam saoudien qui dit que la femme doit mettre le niqab et des gants et qu’elle n’a pas le droit de conduire, le choix est vite fait.
Wassalāmou 'alaykoum wa rahmatoullāh.