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marco0 a écrit:
Merci de tes avertissements. Mais ici, c'est un forum de discussion où les participants émettent leur avis sur un sujet.
Chacun est assez lucide pour adhérer ou non aux arguments qui sont soulevés. Sur ce forum il y a des Musulmans, des non musulmans, des athées....
Je rapelle que ce forum s'intitule "Islam et pensées religieuses" qui s'ouvre sur toute discussion, dans la mesure où il y a le respect de la religion.
Ne pas être d'accord par exemple sur un verset, ne signifie pas que l'on attaque l'Islam (D'ailleurs parfois les Musulmans entre eux ne partagent pas la même position).
Les discussions que j'ai lues entre Musulmans, Chrétiens et même athées, débouchent souvent sur des conclusions interéssantes.
J'apprécie beaucoup les chrétiens qui connaissent le Coran et les Musulmans qui connaissent la bible. Il y a des débats très intéressants si tu prends la peine de les lire.
J'ai vu que tu a crée un autre post :"Avertissement aux Musulmans et aux ignorants". Le titre à lui seul en dit beaucoup : il laisse entendre que pour toi il y a les Musulmans d'un côté et les ignorants de l'autre.
Cette opinion est l'exemple typique d'une position d'intolérance qui ne devrait avoir aucune raison d'être de nos jours.
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shab_berkane a écrit:
Lie bien ce que je vais te dire si tu veux parler d'islam ta aucun avis personnel a donner et aucune opinion sauf si tu te base sur des chose authentique qui on était rapporté par des Hadiths ou Coran.
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a écrit:
L’homme peut prononcer une parole qui sera la cause de sa perte éternelle, comme l’a montré le prophète (salallahu ‘alayhi wasalam) : « L’homme peut prononcer, sans lui donner d’importance, une parole qui va entraîner la colère d’Allah et qui va l’éloigner de Lui d’une distance plus grande que celle qui sépare l’Orient de l’Occident. ». Une seule parole qui va provoquer la colère d’Allah, alors que l’homme ne lui accorde pas d’importance et considère que ce n’est pas grave, cette seule parole va le jeter dans le feu et l’éloigner d’Allah d’une distance plus grande que celle qui sépare l’Orient de l’Occident. Qu’en est-il alors de celui qui multiplie ces paroles. Cela est très grave, Allah dit : « Quand vous colportiez la nouvelle avec vos langues et disiez de vos bouches ce dont vous n’aviez aucun connaissance; et vous pensiez que cela était insignifiant alors qu’auprès d’Allah cela est énorme » (Nûr : 15). Il faut que nous préservions nos langues et ne disions que le bien, comme dit le prophète (salallahu ‘alayhi wasalam) : « Que celui qui croit en Allah et au Jour dernier dise du bien ou qu’il se taise » (Al-Bukhârî), et il est meilleur de se taire que de dire des paroles vaines. Si l’homme se tait il se préserve, mais s’il prononce de vaines paroles il court à sa perte. Ainsi on peut soit dire du bien et s’élever (en degré auprès d’Allah), soit dire du mal et courir à sa perte, soit se taire et n’obtenir rien de cela.
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dans tes reves a écrit:Citation
a écrit:
L’homme peut prononcer une parole qui sera la cause de sa perte éternelle, comme l’a montré le prophète (salallahu ‘alayhi wasalam) : « L’homme peut prononcer, sans lui donner d’importance, une parole qui va entraîner la colère d’Allah et qui va l’éloigner de Lui d’une distance plus grande que celle qui sépare l’Orient de l’Occident. ». Une seule parole qui va provoquer la colère d’Allah, alors que l’homme ne lui accorde pas d’importance et considère que ce n’est pas grave, cette seule parole va le jeter dans le feu et l’éloigner d’Allah d’une distance plus grande que celle qui sépare l’Orient de l’Occident. Qu’en est-il alors de celui qui multiplie ces paroles. Cela est très grave, Allah dit : « Quand vous colportiez la nouvelle avec vos langues et disiez de vos bouches ce dont vous n’aviez aucun connaissance; et vous pensiez que cela était insignifiant alors qu’auprès d’Allah cela est énorme » (Nûr : 15). Il faut que nous préservions nos langues et ne disions que le bien, comme dit le prophète (salallahu ‘alayhi wasalam) : « Que celui qui croit en Allah et au Jour dernier dise du bien ou qu’il se taise » (Al-Bukhârî), et il est meilleur de se taire que de dire des paroles vaines. Si l’homme se tait il se préserve, mais s’il prononce de vaines paroles il court à sa perte. Ainsi on peut soit dire du bien et s’élever (en degré auprès d’Allah), soit dire du mal et courir à sa perte, soit se taire et n’obtenir rien de cela.
c'est quand même grave, un dieu colérique envers sa créature pour une parole sans importance, qui le condamne malgré sa vie de prière, de privation et de respect envers sa religion, a l'enfer affligeant.
Ah ! Oui c’est entièrement mon avis et franchement j’en suis bien heureux, dis-moi si je me trompe mais je te trouve un peu intolérant, tu pense qu’on n’a pas le droit de donner notre avis sur l’islam.Citation
shab_berkane a écrit:Citation
dans tes reves a écrit:Citation
a écrit:
L’homme peut prononcer une parole qui sera la cause de sa perte éternelle, comme l’a montré le prophète (salallahu ‘alayhi wasalam) : « L’homme peut prononcer, sans lui donner d’importance, une parole qui va entraîner la colère d’Allah et qui va l’éloigner de Lui d’une distance plus grande que celle qui sépare l’Orient de l’Occident. ». Une seule parole qui va provoquer la colère d’Allah, alors que l’homme ne lui accorde pas d’importance et considère que ce n’est pas grave, cette seule parole va le jeter dans le feu et l’éloigner d’Allah d’une distance plus grande que celle qui sépare l’Orient de l’Occident. Qu’en est-il alors de celui qui multiplie ces paroles. Cela est très grave, Allah dit : « Quand vous colportiez la nouvelle avec vos langues et disiez de vos bouches ce dont vous n’aviez aucun connaissance; et vous pensiez que cela était insignifiant alors qu’auprès d’Allah cela est énorme » (Nûr : 15). Il faut que nous préservions nos langues et ne disions que le bien, comme dit le prophète (salallahu ‘alayhi wasalam) : « Que celui qui croit en Allah et au Jour dernier dise du bien ou qu’il se taise » (Al-Bukhârî), et il est meilleur de se taire que de dire des paroles vaines. Si l’homme se tait il se préserve, mais s’il prononce de vaines paroles il court à sa perte. Ainsi on peut soit dire du bien et s’élever (en degré auprès d’Allah), soit dire du mal et courir à sa perte, soit se taire et n’obtenir rien de cela.
c'est quand même grave, un dieu colérique envers sa créature pour une parole sans importance, qui le condamne malgré sa vie de prière, de privation et de respect envers sa religion, a l'enfer affligeant.
"une parole sans importance" sa c'est ton avis une parole sans importance peux provoquer beaucoup de chose a l'avenir réfléchie avant de parler
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dans tes reves a écrit:Ah ! Oui c’est entièrement mon avis et franchement j’en suis bien heureux, dis-moi si je me trompe mais je te trouve un peu intolérant, tu pense qu’on n’a pas le droit de donner notre avis sur l’islam.Citation
shab_berkane a écrit:Citation
dans tes reves a écrit:Citation
a écrit:
L’homme peut prononcer une parole qui sera la cause de sa perte éternelle, comme l’a montré le prophète (salallahu ‘alayhi wasalam) : « L’homme peut prononcer, sans lui donner d’importance, une parole qui va entraîner la colère d’Allah et qui va l’éloigner de Lui d’une distance plus grande que celle qui sépare l’Orient de l’Occident. ». Une seule parole qui va provoquer la colère d’Allah, alors que l’homme ne lui accorde pas d’importance et considère que ce n’est pas grave, cette seule parole va le jeter dans le feu et l’éloigner d’Allah d’une distance plus grande que celle qui sépare l’Orient de l’Occident. Qu’en est-il alors de celui qui multiplie ces paroles. Cela est très grave, Allah dit : « Quand vous colportiez la nouvelle avec vos langues et disiez de vos bouches ce dont vous n’aviez aucun connaissance; et vous pensiez que cela était insignifiant alors qu’auprès d’Allah cela est énorme » (Nûr : 15). Il faut que nous préservions nos langues et ne disions que le bien, comme dit le prophète (salallahu ‘alayhi wasalam) : « Que celui qui croit en Allah et au Jour dernier dise du bien ou qu’il se taise » (Al-Bukhârî), et il est meilleur de se taire que de dire des paroles vaines. Si l’homme se tait il se préserve, mais s’il prononce de vaines paroles il court à sa perte. Ainsi on peut soit dire du bien et s’élever (en degré auprès d’Allah), soit dire du mal et courir à sa perte, soit se taire et n’obtenir rien de cela.
c'est quand même grave, un dieu colérique envers sa créature pour une parole sans importance, qui le condamne malgré sa vie de prière, de privation et de respect envers sa religion, a l'enfer affligeant.
"une parole sans importance" sa c'est ton avis une parole sans importance peux provoquer beaucoup de chose a l'avenir réfléchie avant de parler
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shab_berkane a écrit:
NON ! Aucun avis sans preuves qui et se base sur le coran la sunne ou l'avis des savants !!
Citation
JD a écrit:Citation
shab_berkane a écrit:
NON ! Aucun avis sans preuves qui et se base sur le coran la sunne ou l'avis des savants !!
on ne veut pas discuter avec le coran, ni avec la sunna, ni avec les savants mais avec SHAB_BERKANE !
as tu quelque chose dans la tête qui vienne de TOI
Citation
dans tes reves a écrit:Citation
JD a écrit:Citation
shab_berkane a écrit:
NON ! Aucun avis sans preuves qui et se base sur le coran la sunne ou l'avis des savants !!
on ne veut pas discuter avec le coran, ni avec la sunna, ni avec les savants mais avec SHAB_BERKANE !
as tu quelque chose dans la tête qui vienne de TOI
salut jd
shab berkane ne pense pas de lui même, il pense selon le coran, la sunna et ce que lui dicte les savants en gros il n'est pas la pour réfléchir mais pour obéir, tout débat d'idées avec shab berkane sera inutile car toutes ses réactions seront prévisibles, c'est lui même qui le dit.
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Tarik Ouaazizi a écrit:
SalamOalaykoum
Je suis d'accord avec toi Shab Berkane.
Pas d'avis à donner en matière de religions sauf si nous sommes des ulémas.
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Cyril a écrit:Citation
Tarik Ouaazizi a écrit:
SalamOalaykoum
Je suis d'accord avec toi Shab Berkane.
Pas d'avis à donner en matière de religions sauf si nous sommes des ulémas.
Le Coran ne suffit-il pas pour guider le musulman? Il faut donc des intermédiaires entre Allah et les hommes comme chez les catholiques.