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Un monde sans eau - L'eau en islam
4 mai 2021 14:45
Salam,

Il y a quelque mois, j’ai commencé une série sur le sujet de l’eau intitulé « Un monde sans eau » dont voici les liens des différents posts :

Eau contre revolver dans la municipalité d'Ecapec au Mexique

L'eau, un élément présent mais peu accessible

Un risque de pénuerie ?

L'eau insalubre

L’accès inégal à l’eau

Pour information, le sujet du dessalement de l'eau, est abordé dans le post intitulé « Un monde sans eau - Un risque de pénurie ? »

Je souhaiterais profiter de la période de Ramadan pour aborder le sujet de l'eau en islam.

1. L’eau dans le Coran

L’eau : Source de toutes vies

L’eau est citée 63 fois dans le Coran et elle est présentée dans celui-ci comme étant source de toute vie : « Nous avons tiré toute matière vivante de l’eau » (S. 21 , v. 30).

L’eau remplit de vie tout l'Univers inanimé :

« Et c'est Lui qui de l'eau a créé une espèce humaine qu'Il unit par les liens de la parenté et de l'alliance. Et ton Seigneur demeure Omnipotent. » (S. 25, v. 54),

« Allah a créé toute bête à partir de l'eau. Les unes se déplacent sur le ventre, d'autres marchent sur deux pieds et d'autres sur quatre. Allah crée ce qu'Il veut. Il est Omnipotent » (S. 24, v. 45).[/color]

Ainsi, toute vie sur terre doit son existence à l’eau :

« Et parmi Ses signes Il vous montre l'éclair avec crainte (de la foudre) et espoir (de la pluie), et fait descendre du ciel une eau avec laquelle Il redonne la vie à la terre après sa mort. Il y a en cela des preuves pour des gens qui raisonnent.» (S. 30, v. 24).

Cela est aujourd’hui prouvé par la science, en effet, tous les êtres vivants sont constitués en majorité d’eau. L’être humain est quant à lui constitué de près de 70 % d’eau.

L’eau : Source de subsistance

Dieu met à la disposition de l'homme, grâce à l'eau, la source de sa subsistance :

« Et c'est Lui qui envoya les vents comme une annonce précédant Sa miséricorde . Nous fîmes descendre du ciel une eau pure et purifiante, pour faire revivre par elle une contrée morte, et donner à boire aux multiples bestiaux et hommes que Nous avons créés. Nous l'avions répartie entre eux afin qu'ils se rappellent (de Nous). Mais la plupart des gens se refusent à tout sauf à être ingrats. » (S. 25, v. 48, 49, 50).

« Lui qui a fait pour vous de la terre un berceau, pour vous, y a pratiqué des chemins, et du ciel, fait descendre de l'eau, dont Nous tirons tant d'espèces de plantes » (S. 20, v. 53) ou encore « après quoi, la terre, Il aplanit ; en fit sortir son eau, son pâquis ».(S. 79, v. 31)

« Ainsi vois-tu la terre languir, et quand Nous faisons descendre de l'eau sur elle, s'émouvoir, gonfler, faire pousser un peu de chaque merveilleuse espèce » (S. 22, v. 5).

L’eau : Source de purification

Etant donné l’importance de l’eau, celle-ci est bénie et douée de propriétés purificatrices pour son rôle dans l'épanouissement de toute existence :

« Il vous couvre d'une torpeur, sécurité de Lui venue, fait descendre sur vous l'eau du ciel pour vous en purifier, dissiper sur vous la souillure de Satan, ceindre votre coeur, affermir vos pieds » (S. 8, v. 11).
4 mai 2021 14:52
Le cycle de l’eau

L’eau opère un circuit fermé qui est le même depuis des milliards d’années. L’eau des mers s’évapore dans l’atmosphère sous l’effet de la chaleur du soleil. Elle forme ensuite des nuages qui vont se déplacer sous l’impulsion des vents. Aidées par l’effet de gravité, les gouttelettes qui constituent les nuages s’alourdissent et retombent sur le sol sous forme de précipitations (pluie, grêle, neige).

Ce cycle de l'eau est abordé à plusieurs reprise par le Saint Coran :

« Ne vois-tu pas qu’Allah fait descendre du ciel de l’eau, puis Il l’achemine vers des sources dans la terre ? Ensuite, grâce à celle-ci, Il fait sortir une culture aux couleurs diverses […]. » (S. 39, v. 21)

« N’as-tu pas vu qu’Allah pousse les nuages ? Ensuite Il les réunit et Il en fait un amas, et tu vois la pluie sortir de son sein. Et Il fait descendre du ciel, de la grêle [provenant] des nuages [comparables] à des montagnes. Il en frappe qui Il veut et l’écarte de qui Il veut. Peu s’en faut que l’éclat de son éclair ne ravisse la vue. » (S. 24, v. 43)

« Voyez-vous donc l’eau que vous buvez ? Est-ce vous qui l’avez fait descendre des nuages ? Ou est-ce Nous ? Si Nous l’avions voulu, Nous l’aurions rendue salée. Pourquoi n’êtes-vous donc pas reconnaissants ? » (S. 56/V. 68 à 70)


2. Le gaspillage de l’eau et la préservation de l’eau

L’eau en islam est considérée comme un bien commun :

“Les musulmans ont trois choses en commun : l’herbe [le pâturage], l’eau et le feu [le carburant]” ( Musnad Vol. 2, Livre 22 ).

Le Saint Coran a établi les bases de la conservation de l’eau et de la gestion de sa demande en faisant savoir à l’humanité que les ressources en eau de la terre sont limitées.

« Il se peut que mon Seigneur me donne un jour mieux que ton jardin...ou que son eau descende si profond que tu ne puisses plus la retrouver sans que tes supplications n'y puissent rien » (S. 18, v. 40 et 41).

« Et Nous avons fait descendre du ciel de l'eau avec mesure. Puis Nous l'avons installée sur la terre, cependant que Nous sommes capables de la faire disparaître...Nous avons par elle produit pour vous des jardins de dattiers et de vignes, où il y a pour vous beaucoup de fruits... » (S.23 , v.18).

De plus, Allah (swt) a ordonné à l’humanité de ne pas gaspiller l’eau.

« Ô enfants d’Adam, dans chaque lieu de Salat portez votre parure (vos habits). Et mangez et buvez; et ne commettez pas d’excès, car Il [Allah] n’aime pas ceux qui commettent des excès. » (Coran 7:31)

Le principe de la conservation de l’eau est illustré par le fait que dans le cadre des ablutions, nous devons faire preuve d’abstinence dans l’utilisation de l’eau même si nous avons une rivière à notre disposition :

« Ne pas gaspiller, même si l’on fait des ablutions sur la rive d’une grande rivière qui coule rapidement » (Al Thirmidhi).

3. Le don de l’eau

Le refus de donner de l’eau constitue en islam l’un des 70 plus grands pêchés.

En outre, l’islam souligne l’importance du don de l’eau :

Le Prophète (sas) a dit: « Ô fils d’Adam, Je t’ai demandé à boire et tu ne M’as pas abreuvé ! »« Seigneur, comment aurais-je pu Te donner à boire alors que Tu es le Maître des mondes ? » – « Untel t’a demandé à boire et tu as refusé de l’abreuver. Ne savais-tu pas que si tu l’avais abreuvé, tu aurais trouvé la récompense de ton action auprès de Moi ? » [Muslim, riyad as-salihin n°896].

Allah (swt) a pardonné à une prostituée qui, en passant devant un chien haletant près d’un puits et voyant que le chien était sur le point de mourir de soif, a ôté sa chaussure et l’a attachée à son foulard pour lui tirer un peu d’eau. Allah (swt) lui pardonna alors ses péchés. [Boukhari]

Il est également possible en dehors des dons d'eau de participer à des financements de puits.
Y
4 mai 2021 15:35
Wa alaykoum salam,

C'est le retour de la série sur l'eau ?
Baraka Allahu fiki ??
n
4 mai 2021 15:40
salam
barak'ALLAH oufik pour le partage
le rappel profite aux croyants
qu'ALLAH t'accorde le paradis ?
Citation
Dystopia21 a écrit:
Le cycle de l’eau

L’eau opère un circuit fermé qui est le même depuis des milliards d’années. L’eau des mers s’évapore dans l’atmosphère sous l’effet de la chaleur du soleil. Elle forme ensuite des nuages qui vont se déplacer sous l’impulsion des vents. Aidées par l’effet de gravité, les gouttelettes qui constituent les nuages s’alourdissent et retombent sur le sol sous forme de précipitations (pluie, grêle, neige).

Ce cycle de l'eau est abordé à plusieurs reprise par le Saint Coran :

« Ne vois-tu pas qu’Allah fait descendre du ciel de l’eau, puis Il l’achemine vers des sources dans la terre ? Ensuite, grâce à celle-ci, Il fait sortir une culture aux couleurs diverses […]. » (S. 39, v. 21)

« N’as-tu pas vu qu’Allah pousse les nuages ? Ensuite Il les réunit et Il en fait un amas, et tu vois la pluie sortir de son sein. Et Il fait descendre du ciel, de la grêle [provenant] des nuages [comparables] à des montagnes. Il en frappe qui Il veut et l’écarte de qui Il veut. Peu s’en faut que l’éclat de son éclair ne ravisse la vue. » (S. 24, v. 43)

« Voyez-vous donc l’eau que vous buvez ? Est-ce vous qui l’avez fait descendre des nuages ? Ou est-ce Nous ? Si Nous l’avions voulu, Nous l’aurions rendue salée. Pourquoi n’êtes-vous donc pas reconnaissants ? » (S. 56/V. 68 à 70)


2. Le gaspillage de l’eau et la préservation de l’eau

L’eau en islam est considérée comme un bien commun :

“Les musulmans ont trois choses en commun : l’herbe [le pâturage], l’eau et le feu [le carburant]” ( Musnad Vol. 2, Livre 22 ).

Le Saint Coran a établi les bases de la conservation de l’eau et de la gestion de sa demande en faisant savoir à l’humanité que les ressources en eau de la terre sont limitées.

« Il se peut que mon Seigneur me donne un jour mieux que ton jardin...ou que son eau descende si profond que tu ne puisses plus la retrouver sans que tes supplications n'y puissent rien » (S. 18, v. 40 et 41).

« Et Nous avons fait descendre du ciel de l'eau avec mesure. Puis Nous l'avons installée sur la terre, cependant que Nous sommes capables de la faire disparaître...Nous avons par elle produit pour vous des jardins de dattiers et de vignes, où il y a pour vous beaucoup de fruits... » (S.23 , v.18).

De plus, Allah (swt) a ordonné à l’humanité de ne pas gaspiller l’eau.

« Ô enfants d’Adam, dans chaque lieu de Salat portez votre parure (vos habits). Et mangez et buvez; et ne commettez pas d’excès, car Il [Allah] n’aime pas ceux qui commettent des excès. » (Coran 7:31)

Le principe de la conservation de l’eau est illustré par le fait que dans le cadre des ablutions, nous devons faire preuve d’abstinence dans l’utilisation de l’eau même si nous avons une rivière à notre disposition :

« Ne pas gaspiller, même si l’on fait des ablutions sur la rive d’une grande rivière qui coule rapidement » (Al Thirmidhi).

3. Le don de l’eau

Le refus de donner de l’eau constitue en islam l’un des 70 plus grands pêchés.

En outre, l’islam souligne l’importance du don de l’eau :

Le Prophète (sas) a dit: « Ô fils d’Adam, Je t’ai demandé à boire et tu ne M’as pas abreuvé ! »« Seigneur, comment aurais-je pu Te donner à boire alors que Tu es le Maître des mondes ? » – « Untel t’a demandé à boire et tu as refusé de l’abreuver. Ne savais-tu pas que si tu l’avais abreuvé, tu aurais trouvé la récompense de ton action auprès de Moi ? » [Muslim, riyad as-salihin n°896].

Allah (swt) a pardonné à une prostituée qui, en passant devant un chien haletant près d’un puits et voyant que le chien était sur le point de mourir de soif, a ôté sa chaussure et l’a attachée à son foulard pour lui tirer un peu d’eau. Allah (swt) lui pardonna alors ses péchés. [Boukhari]

Il est également possible en dehors des dons d'eau de participer à des financements de puits.
2
4 mai 2021 17:11
Salam

Tu pourrais faire une partie sur les associations musulmanes qui récoltent des fonds pour construire des puits en Afrique ?

En tout cas bravo à toiClap

C’est ce genre de partage qui définit une très belle femme à mes yeux

Qu’Allah te récompense à ta juste valeur ?



Modifié 1 fois. Dernière modification le 04/05/21 17:12 par Mohamed-sa7i7.
Drab karchek b7ajra
J
4 mai 2021 21:59
Aleykum Salam Dystopia

BarakAllahufiki pour le partage. )
Citation
Dystopia21 a écrit:
Salam,

Il y a quelque mois, j’ai commencé une série sur le sujet de l’eau intitulé « Un monde sans eau » dont voici les liens des différents posts :

Eau contre revolver dans la municipalité d'Ecapec au Mexique

L'eau, un élément présent mais peu accessible

Un risque de pénuerie ?

L'eau insalubre

L’accès inégal à l’eau

Pour information, le sujet du dessalement de l'eau, est abordé dans le post intitulé « Un monde sans eau - Un risque de pénurie ? »

Je souhaiterais profiter de la période de Ramadan pour aborder le sujet de l'eau en islam.

1. L’eau dans le Coran

L’eau : Source de toutes vies

L’eau est citée 63 fois dans le Coran et elle est présentée dans celui-ci comme étant source de toute vie : « Nous avons tiré toute matière vivante de l’eau » (S. 21 , v. 30).

L’eau remplit de vie tout l'Univers inanimé :

« Et c'est Lui qui de l'eau a créé une espèce humaine qu'Il unit par les liens de la parenté et de l'alliance. Et ton Seigneur demeure Omnipotent. » (S. 25, v. 54),

« Allah a créé toute bête à partir de l'eau. Les unes se déplacent sur le ventre, d'autres marchent sur deux pieds et d'autres sur quatre. Allah crée ce qu'Il veut. Il est Omnipotent » (S. 24, v. 45).[/color]

Ainsi, toute vie sur terre doit son existence à l’eau :

« Et parmi Ses signes Il vous montre l'éclair avec crainte (de la foudre) et espoir (de la pluie), et fait descendre du ciel une eau avec laquelle Il redonne la vie à la terre après sa mort. Il y a en cela des preuves pour des gens qui raisonnent.» (S. 30, v. 24).

Cela est aujourd’hui prouvé par la science, en effet, tous les êtres vivants sont constitués en majorité d’eau. L’être humain est quant à lui constitué de près de 70 % d’eau.

L’eau : Source de subsistance

Dieu met à la disposition de l'homme, grâce à l'eau, la source de sa subsistance :

« Et c'est Lui qui envoya les vents comme une annonce précédant Sa miséricorde . Nous fîmes descendre du ciel une eau pure et purifiante, pour faire revivre par elle une contrée morte, et donner à boire aux multiples bestiaux et hommes que Nous avons créés. Nous l'avions répartie entre eux afin qu'ils se rappellent (de Nous). Mais la plupart des gens se refusent à tout sauf à être ingrats. » (S. 25, v. 48, 49, 50).

« Lui qui a fait pour vous de la terre un berceau, pour vous, y a pratiqué des chemins, et du ciel, fait descendre de l'eau, dont Nous tirons tant d'espèces de plantes » (S. 20, v. 53) ou encore « après quoi, la terre, Il aplanit ; en fit sortir son eau, son pâquis ».(S. 79, v. 31)

« Ainsi vois-tu la terre languir, et quand Nous faisons descendre de l'eau sur elle, s'émouvoir, gonfler, faire pousser un peu de chaque merveilleuse espèce » (S. 22, v. 5).

L’eau : Source de purification

Etant donné l’importance de l’eau, celle-ci est bénie et douée de propriétés purificatrices pour son rôle dans l'épanouissement de toute existence :

« Il vous couvre d'une torpeur, sécurité de Lui venue, fait descendre sur vous l'eau du ciel pour vous en purifier, dissiper sur vous la souillure de Satan, ceindre votre coeur, affermir vos pieds » (S. 8, v. 11).
 
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