Citation
CHN-W a écrit:
Assalāmou 'alaykoum wa rahmatoullāh.
Les versets et les hadiths authentiques qui listent les symptômes du mauvais œil n'existent pas. Toutes paroles sur les symptômes ne sont que conjectures et charlatanisme.
Le mauvais œil a bon dos.
Concernant la réponse de salat istikhara en rêves et en signes, ce n’est appuyé par aucune source. Il suffit de lire la dou’a en elle-même pour se rendre compte que les rêves et les signes, c’est du n’importe quoi.
Et l’origine de cette dou’a est discutable. Détails ici.
Chaque jour est une nouvelle occasion de s'améliorer.
Wassalāmou 'alaykoum wa rahmatoullāh.
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CHN-W a écrit:
Assalāmou 'alaykoum wa rahmatoullāh.
Les versets et les hadiths authentiques qui listent les symptômes du mauvais œil n'existent pas. Toutes paroles sur les symptômes ne sont que conjectures et charlatanisme.
Le mauvais œil a bon dos.
Concernant la réponse de salat istikhara en rêves et en signes, ce n’est appuyé par aucune source. Il suffit de lire la dou’a en elle-même pour se rendre compte que les rêves et les signes, c’est du n’importe quoi.
Et l’origine de cette dou’a est discutable. Détails ici.
Chaque jour est une nouvelle occasion de s'améliorer.
Wassalāmou 'alaykoum wa rahmatoullāh.
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Moh Tsu a écrit:
- Ibn ‘Abbâs rapporte que le Messager d’Allah ﷺ a dit: « Le mauvais œil est une vérité, et si une chose pouvait devancer la prédestination, ce serait le mauvais œil. » [Muslim (2188)]
- Anas rapporte : « Le Prophète ﷺ a autorisé Ar-Ruqyah [1] pour la piqûre venimeuse, le mauvais œil et l’eczéma. » [Muslim (2196)]
- Abû Hurayrah rapporte que le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Le mauvais œil est une vérité. »
‘Â’ishah rapporte : « On ordonnait à celui qui était à l’origine du mauvais œil de faire ses ablutions, et à celui qui en était atteint de s’en laver. » [Sahîh Abû Dâwud(3880)]
‘Â’ishah rapporte : « Le Prophète ﷺ m’a ordonné, ou a ordonné, de pratiquer Ar-Ruqyah contre le mauvais œil. » [Al-Bukhârî (5738) et Muslim (2195)]
‘Ubayd Ibn Rifâ’ah Az-Zurqî rapporte que Asmâ’ Bint cUmays a dit : « Ô Messager d’Allah ! Banû Ja’far sont atteints du mauvais œil. Dois-je pratiquer Ar-Ruqyahsur eux ? »
Il dit : « Oui, si une chose pouvait devancer la prédestination, ce serait le mauvais œil. » [As-Sahîhah (1252)]
Abû Umâmah Sahl Ibn Hunayf rapporte : « ‘Âmir Ibn Rabî’ah vit Sahl Ibn Hunayf se laver, et il dit : « Par Allah ! Je n’ai vu jamais un jour, ni une peau de jeune fille pareils. »
Sahl s’effondra et le Messager d’Allah ﷺ vint trouver ‘Âmir et lui dit sur le ton de la colère : « Pourquoi l’un de vous tue-t-il son frère ? Pourquoi n’as-tu pas demandé la bénédiction d’Allah ? Lave-toi pour lui. » ‘Âmir lava alors son visage, ses mains, ses coudes, ses genoux, les extrémités de ses jambes et l’intérieur de son pagne dans un récipient puis on versa l’eau sur Sahl qui repartit avec les gens. » [Sahîh Ibn Mâjah (2844)]
Mâlik rapporta également ce hadith avec cet ajout : « le mauvais œil est une vérité, accomplis tes ablutions pour lui. » et il accomplit ses ablutions. [Al-Muwatta’ (2/938) qualifié d’authentique par Al-Arnâ’ût.]
Ibn Tâwûs rapporte de son père que le Prophète (salallahu ‘alayhi wasalam) a dit : « Le mauvais œil est une vérité, et si une chose pouvait devancer la prédestination, ce serait le mauvais œil. Et si on demande à l’un de vous de se laver qu’il le fasse. » [‘Abd Ar-Razzâq dans Al-Musannaf, qualifié d’authentique par Al-Arnâ’ût]
Az-Zuhrî a dit : On ordonne à celui qui est à l’origine du mauvais œil d’apporter un récipient, d’y plonger la main, se rincer la bouche, et de rejeter l’eau dans le récipient, puis de laver son visage dans le récipient, puis avec sa main gauche de puiser de l’eau dans le récipient et la verser sur son genou gauche [afin qu’elle tombe] dans le récipient, puis avec sa main droite de puiser de l’eau dans le récipient et la verser sur son genou droit [afin qu’elle tombe] dans le récipient, et enfin de laver l’intérieur de son pagne, sans poser le récipient à terre, puis par derrière on verse en une fois cette eau sur la tête de celui qui est atteint du mauvais œil.
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Le mauvais œil est de deux types : l’un provenant des hommes et l’autre des démons.
Umm Salamah rapporte que le Prophète ﷺ vit chez elle une servante qui avait une noirceur (Saf’ah) dans le visage et il dit : « Pratiquez-lui Ar-Ruqyah car elle a une couleur anormale (An-Nadhrah). » [Al-Bukhârî (5739) et Muslim (2197)]
Al-Husayn Ibn Mas’ûd Al-Farâ’ a dit : Saf’ah désigne une couleur anormale venant des djinns (Nadhrah) [dérivé de Nadhar, le regard]. Ainsi il dit : elle est touchée par un regard [Nadhar] des djinns, on dit aussi que les yeux des démons sont plus perçants que la pointe des lances. »
Jâbir rapporte que le Messager d’Allah (salallahu ‘alayhi wasalam) a dit : « Le mauvais œil amène l’homme à la tombe et le chameau à la marmite. » [As-Sahîhah (1249)]
Abû Sa’îd rapporte : « Le Prophète ﷺ cherchait protection auprès d’Allah contre les djinns et le mauvais œil des hommes. » [Sahîh At-Tirmidhî (2058)]
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Enima007 a écrit:
Salam aleykum,
Je suis un jeune homme de 25 ans qui souffre de mauvais oeil depuis un bon moment. Tout ce que j'entreprends devient un échec, j'ai aucune confiance en moi, physiquement je paraîs normal, assez grand je prends soin de moi quand il le faut etc mais de l'intérieur je suis ravagé mentalement, je doute énormément de ma personne, de mes compétences, mon pére m'a élevé dans un environnement de peur, depuis je suis un être qui ne sait pas se comporter en socièté. Ce qu'il m'arrive je le souhaite à personne, je me sens bloqué par plusieurs barriéres mentales.
J'ai repris mes études en septembre car j'avais des difficultés à trouver du travail avec un simple BTS, Le jours de ma rentrée vient.. je fais la connaissance de ces nouvelles personnes et j'ai remarqué que j'avais énormément de mal à parler aisément ou parler à voix haute en classe jusqu'à que mon prof me dise de parler plus fort. Je ne me sens pas à l'aise en groupe ou bien quand je dois faire quelque chose de nouveau. Sortir de ma zone de confort est ma pire phobie pourtant j'ai envie de réussir malgré ces chaînes mentales..
Le pire dans tout ça c'est que .. j'étais présent en cours que les 2 premiéres semaines de cours sur les 2 mois de cours et depuis je me terre dans mon appart car je suis submérgé par la peur, le doute, l'incertitude et le désespoir et je sais que je trimbale ce sentiment d'inquiétude depuis pas mal d'années maintenant, moi qui pensait qui allait vraiment prendre un autre cap pour de bon rencontrer de nouvelles personnes etc.
Je m'empoisone la vie à cause de mes regrets et chaque jours est un supplice, j'ai fait des prieres d'istikhara mais je n'ai remarqué aucuns signes quant au fait si ces études étaient bonne pour moi ou non, je pense que mon entourage à énormément influait sur mon comportement qui devient anormal. J'ai vraiment besoin de conseil.
On m'a consseillé de voir des psys car je suis submergé de pensées négatives, ça m'arrive aussi d'être lunatique (changement d'humeur rapide)
Je vous remercie.
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El Hamdulilah^^ a écrit:
Alaikoum Salam
Quand les fondations sont bancales , notamment ici l'environnement familial , ça peut créer encore plus de stress, de peur, peur d'aller vers les autres, manque d'estime de soi, peur de l'échec, beaucoup de peur, tu es tiraillé par l'envie de réussir, prendre des initiatives et le fait d'être comme protégé, ne pas avoir confiance en soi donc rester à sur ses acquis, peur de connaître le monde de extérieur.
Le mauvais oeil existe bien sur et ça peut créer des blocages, et il existe aussi des raisons rationnelles, il faut envisager les deux côtés..
Tu peux regarder des vidéos sur l estime de soi, les personnes dites "toxiques" etc...tu pourrais comprendre certaines.choses et tu peux aussi te soigner en faisant rokiya chari3a
Qu Allah t accorde la guérison...Allahi chafik..
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