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Se marier a un musulman.
P
31 janvier 2012 10:02
Bonjour a toutes et a tous.

Je suis depuis 3 ans avec un musulman, ( Je suis catholique )
A plusieurs reprises nous nous sommes renseigner auprés de personnes de notre entourage ( Son pére, une amie ... ) afin de savoir si le mariage était possible entre nous.
Mais entre ceux qui nous disent que oui et ceux qui nous disent non, on ne sait plus ou donner de la tête !
Certains disent que un musulman peut se marier avec une femme autre que musulmane ( Chretienne, Catholique, mais pas athée).
Et d'autres disent ( Comme son papa ) , NON un musulman doit obligatoirement etre avec une musulmane .
Je ne me fie donc a aucune réponse, et je me dis que le seul moyen de savoir vraiment et d'être sûr a 200 % est de contacter un immam. Je me demande si il es possible d'avoir comme " un rendez vous téléphonique " avec un immam afin de lui poser mes question et d'en avoir enfin le coeur net .
Si cela est possible, ou trouver un numéro ..?
Merci beaucoup d'avoir pris le temps de me lire et de me répondre .
Bonne journée
f
31 janvier 2012 13:01
bonjour

pour etre en contact avec un imam le mieux est d'aller voir celui de la mosquée de votre ville.smiling smiley
P
31 janvier 2012 14:39
Merci Beaucoup de ton aide smiling smiley
b
1 février 2012 14:09
Bonjour,

Voilà ce que j'ai trouvé pour vous, à lire très attentivement :

Il faut tout d'abord bien cerner le cadre de cette question. Et il faut pour cela rappeler une chose que beaucoup de musulmans et de musulmanes ignorent ou oublient lorsqu'ils emploient le terme "mariage mixte" : être musulman, ce n'est pas être d'origine orientale ou africaine. L'Islam est une religion universelle, et quelqu'un qui est de type européen peut tout à fait être musulman, autant musulman que quelqu'un qui est né dans une famille musulmane. Aussi, une femme qui était non-musulmane et qui choisit de se convertir à l'Islam n'est pas une non-musulmane, mais une musulmane à part entière, quels que soient son pays et sa famille d'origine et quelle que soit son ancienne religion. Le mariage d'un homme né dans une famille musulmane avec une femme convertie à l'Islam (quels que soit son pays et quelles que soient sa famille d'origine et son ancienne religion) n'est donc pas concerné par cette question, car il s'agit bien là du mariage d'un musulman avec une musulmane. La question qui se pose ne concerne que le mariage (Nikah) d'un homme musulman avec une femme qui garde sa religion non-musulmane et elle vise à savoir si l'Islam permet ce type de mariage (Nikah).

Pour ce qui est du mariage d'un musulman avec une femme athée, agnostique ou polythéiste (Mouchrika), il n'est pas possible selon l’Islam. Le Coran dit : " Et ne vous mariez pas avec les femmes polythéistes tant qu'elles ne deviennent pas croyantes. " (Coran 2/221).

En revanche, un verset du Coran a rendu possible en soi le mariage d'un musulman avec une femme juive ou chrétienne : " Et [il vous est permis de vous marier avec] les femmes vertueuses parmi les croyantes et les femmes vertueuses parmi les gens qui ont reçu le Livre avant vous, si vous leur donnez leur douaire, ceci étant sous la forme d'un mariage et non en gens de mauvaise vie ni en preneurs d'amantes. " (Coran 5/5).

Cette référence textuelle fait que le mariage d'un musulman avec une juive ou une chrétienne est en soi permis. Cette permission est cependant assortie des conditions suivantes :
1) Il faut que la femme soit réellement juive ou chrétienne, c'est-à-dire qu'elle croit réellement en Dieu, etc.… Car il existe des hommes et des femmes qui, même s'ils portent un prénom chrétien par tradition, sont en fait athées ou agnostiques.
2) Il faut que la femme soit vertueuse, comme l'a souligné le verset : " les femmes vertueuses parmi les gens qui ont reçu l'Ecriture avant vous ". Le verset n'entend donc pas permettre le mariage avec une femme de mauvaise vie.
3) Il faut que la femme ne fasse pas partie d'un peuple qui soit en guerre contre les musulmans. En effet, comme l'a dit Ibn Abbas, si elle fait partie d'un peuple en guerre contre les musulmans (Harbi), le mariage n'est pas possible (Tafsir Ibn Kathir).

Al-Qaradhawi (Fatawa Mouâssira, tome 1, pp. 462-476), lui, rajoute une quatrième condition : qu'il n'y ait ni la certitude ni la forte présomption d'un mal qu'entraînerait pareil mariage d'un musulman avec une femme faisant partie des Gens du Livre. Ceci conformément au principe général édicté par le Prophète : " Pas de tort ni de tort fait à autrui. " (rapporté par Ibn Maja).
Or, poursuit al-Qaradhawi, de tels mariages peuvent, dans certains contextes, entraîner certains maux. En effet, imaginez, écrit-il, que, dans une communauté musulmane telle que celles installées en Europe, aux Etats-Unis ou dans certains pays d'Asie, les musulmans se mettent en grand nombre à se marier avec des chrétiennes. Cela signifie que de nombreuses femmes musulmanes de cette communauté ne pourront plus se marier. En effet car, d'une part, il est rare, voire exceptionnel qu'un musulman puisse avoir plusieurs épouses lorsqu'il vit dans ces pays, et, d'autre part, d'après l’Islam, la musulmane, elle, ne peut se marier qu'avec un musulman. Un grand nombre de musulmanes se retrouveront alors sans la possibilité de se marier dans le cadre offert par l’Islam. Omar ibn Al-Khattab comprit parfaitement ce risque lors de son califat, et c'est pourquoi, ayant appris que Houdheyfa ibn Al-Yamane avait, à Ctésiphon, épousé une femme d'entre les Gens du Livre, il lui écrivit cette lettre : " Je te demande de ne pas déposer ma lettre que voici avant d'avoir divorcé d'elle. Car ce que je crains c'est que les musulmans prennent exemple sur toi et se mettent à se marier avec les femmes non-musulmanes (…). Cela sera alors suffisant pour causer des difficultés (Fitna) aux femmes musulmanes."
ll ne s’agit pas, ici, d'une annulation (Iilghâ'), par Omar, de la permission donnée par le Coran, mais d'une demande de n'avoir pas recours à cette permission dans un contexte donné, et ce au nom de la fidélité aux autres principes généraux de l’Islam.
Al-Qaradhawi conclut en disant que s'il est en soi permis à un musulman d'épouser une femme qui garde sa religion juive ou chrétienne, le contexte aujourd'hui fait qu'il donne la fatwa (qui est ce qui fait le lien entre les textes des sources et le contexte) suivante : bien sûr, un tel mariage resterait valide, mais il convient, par principe de précaution devant les difficultés que cela ne manquerait d'engendrer, de le déconseiller fortement.
Tout ceci s'explique par le fait que le mariage est quelque chose de très important, qui demande beaucoup plus que l'amour. En effet, en plus d'être fondé sur l'amour, un couple est aussi un équilibre qui se maintient au jour le jour, à force de compréhension mutuelle, de concessions, de dialogue et de volonté. Or, le fait de partager exactement les mêmes croyances, les mêmes valeurs, de pouvoir pratiquer ensemble les mêmes actes de culte et d'avoir le même cadre de référence n'est-il pas à même de parvenir plus facilement à cet équilibre ?
Synthèse

Le mariage d'un musulman avec une femme athée ou agnostique ou polythéiste est interdit en Islam . Seul le mariage avec une femme issue des Gens du Livre est permis, mais ce aux conditions que nous avons vues.


Votre future mari est musulman, vous a il parlé de notre religion ? vous en pensez quoi ?

Espérant que vous avez trouvé la réponse et que l'islam entre dans votre coeur.

Salam
f
1 février 2012 21:24
de prèfèrence èvite d'entendre les bla bla des gens ! èssaye de contactè la chaine islamique (( iqraa )) et la tu aura la rèponse !
allahoma irfirli al danbe aladi yahjobo al do3ae ya rabi tabitli hamli et ij3ali hamli wa waladati sahlin moyasira
1 février 2012 22:15
Citation
Pommeecaramel a écrit:
Bonjour a toutes et a tous.

Je suis depuis 3 ans avec un musulman, ( Je suis catholique )
A plusieurs reprises nous nous sommes renseigner auprés de personnes de notre entourage ( Son pére, une amie ... ) afin de savoir si le mariage était possible entre nous.
Mais entre ceux qui nous disent que oui et ceux qui nous disent non, on ne sait plus ou donner de la tête !
Certains disent que un musulman peut se marier avec une femme autre que musulmane ( Chretienne, Catholique, mais pas athée).
Et d'autres disent ( Comme son papa ) , NON un musulman doit obligatoirement etre avec une musulmane .
Je ne me fie donc a aucune réponse, et je me dis que le seul moyen de savoir vraiment et d'être sûr a 200 % est de contacter un immam. Je me demande si il es possible d'avoir comme " un rendez vous téléphonique " avec un immam afin de lui poser mes question et d'en avoir enfin le coeur net .
Si cela est possible, ou trouver un numéro ..?
Merci beaucoup d'avoir pris le temps de me lire et de me répondre .
Bonne journée


La question 4 de la Fatwa numéro ( 3081 )
Q4: Quel est l'avis religieux concernant le mariage avec des chrétiennes et des juives à notre époque et dans une société telle que celle dans laquelle nous vivons ici?
( Numéro de la partie: 18, Numéro de la page: 316)
D'autant plus, que le musulman prend l'une d'entre elles au début comme petite amie pour l'épouser par la suite. Est-ce que de telles femmes sont considérées comme vertueuses à cette époque où des musulmanes aptes à se marier sont disponibles également dans cette société? Quel est l'avis de la religion à propos d'un musulman qui épouse une non-musulmane, - une chrétienne ou une juive -? Et quel est l'avis de la religion relatif au musulman qui se marie avec une femme ne faisant pas partie des gens du Livre telles qu' une hindouiste ou une Sikh ou une partisane d'autres cultes terrestres?



R4: Il est permis au musulman d'épouser une femme vertueuse parmi les chrétiennes et les juives et ce, d'après la généralité de Sa parole (Exalté soit-Il): "Vous sont permises, aujourd'hui, les bonnes nourritures. Vous est permise la nourriture des gens du Livre, et votre propre nourriture leur est permise. (Vous sont permises) les femmes vertueuses d'entre les croyantes, et les femmes vertueuses d'entre les gens qui ont reçu le Livre avant vous, si vous leur donnez leur mahr, - Cf.. le verset - La femme vertueuse est une femme chaste qui ne connaît pas la fornication. Quant à celles qui ne font pas partie des gens du Livre, telles que les hindouistes, les Shikhs et autres parmi les idolâtres et les athées, il n'est pas permis au musulman de les épouser et ce, d'après la généralité de Sa parole (Exalté soit-Il): Et n'épousez pas les femmes associatrices tant qu'elles n'auront pas la foi, Et il n'est pas permis qu'une musulmane épouse un non-musulman, d'après cette parole d'Allah (l'Exalté): Et ne donnez pas d'épouses aux associateurs tant qu'ils n'auront pas la foi - Cf.. le verset - Puis d'après cette autre Parole de l'
( Numéro de la partie: 18, Numéro de la page: 317)
Exalté : Elles ne sont pas licites (en tant qu'épouses) pour eux, et eux non plus ne sont pas licites (en tant qu'époux) pour elles. Toutefois, la musulmane ne sera pas, dans le cas où elle épouse un mécréant, considérée comme mécréante sauf si elle estime que le mariage avec un mécréant est licite. Il est nécessaire de savoir que le mariage d'un musulman avec une musulmane vertueuse est préférable au mariage avec une vertueuse des gens du Livre, plus enclin à l'éloigner des tentations et à le préserver ainsi que ses enfants de conséquences graves. Qu'Allah vous accorde la réussite et que les prières et le salut soient sur notre Prophète Mohammad, ainsi que sur sa famille et ses compagnons.

Le Comité Permanent des Recherches Scientifiques et de la Délivrance des Fatwas (Al-Iftâ')

Membre Vice-président Président
`Abd-Allah ibn Qa`oud `Abd-Allah ibn Ghoudayân `Abd-Al-`Azîz ibn `Abd-Allah ibn Bâz

[www.alifta.com]



Modifié 1 fois. Dernière modification le 01/02/12 22:16 par aboukaiss.
k
3 février 2012 22:20
pour l education des enfants c est tres important si vous devez etre musulmane tout d abord vous aurez un tres bon contct avec votre beau pere les parents ont peur de perdre leurs petits enfants ils veulent que du bien leurs enfants c est a toi de choisir le bonheur n a pas de pris je parle en connaissance des choses bonne chance inchaAllah
 
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