Je me suis marié religieusement samedi(= lecture de la fatiha par un imam et accord des deux familles + dot fixé) mais il n'y a pas eu d'acte.
Quelle valeur à ce mariage c'est à dire qu'est ce que mon fiancé et moi sommes nous autorisé à faire?
Je suis un peu perdu parce qu'en faite mon fiancé étant algérien et moi marocaine nos deux familles ne voit pas ce mariage religieux de la même façon je comprends pas car L'islam est le même partout pourkoi des différences existe t' elles selon les pays.
Pour ma belle famille nous sommes mari et femme, alors ke pour ma mère je n'ai toujours pas le droit de sortir avec lui en tete à tete car il n'ya pas eu d'acte de mariage validé par des Adouls.
Salam alikom premierement je te félicite comme notre prophete ns a apris a dire a cette ocasion
« Qu'Allah t'accorde Sa bénédiction permanente»; «Que cette union soit bénéfique pour vous deux» (tirmidhi). Apropos de ta question : Parmi les conditions de la contraction du mariage: +Deux témoins musulmans et de bonne conduite doivent assister à la conclusion de l'acte de mariage. A l'epoque du prophete(SAW) ,y avais pas d'acte de mariage ,parceque y avias bcps de gens ds la tribu"les gens se connaissent". mais aujourd'hui, d'apres les savants l'acte devenait indispensable puisque il ya bcps de monde . Salam alikom
Mabrouk erlik yasminne. Si ton mariage religieux rempli les conditions que amir1 a soigneusement récapitulé, je vois pas pourquoi toi et ton mari ne seraient pas considéré comme mari&femme à part entière.
Parles-en avec ta mère puisque apparament c'est elle qui n'est en accord avec toi.
l'imam de la moské de ma ville ns a dit un jour ke l'acte du mariage était important. sachant ke pour lui l'acte C le papier de la mairie..c'est bien de cela ke tu causes.. dc voila l'acte conclu le mariage
Tout d'abord je te dit felicitation, et ensuite parlons de ta question; certes vous avez fait la fathar, vous avez eu l'accord de vos parents c'est parfait mais meme si vos parents ne sont pas tres d'accord pour l'origine de ton futur mari sache que ce mariage est licite.
D'autre part, l'homme et la femmes meme si ils sont marier ne doit en aucun se voir avant le mariage afin d'eviter tout acte.
Je le sait que dans cette generation c'est tres difficile de ne pas voir la personne qu'ont aime tant.
je me suis renseigné ,dans le coran il est nul part fait mention d'acte de mariage d'après le coran tout se fait oralement.
Ma mère en réponse à cet argument me dis que les choses ont évolué qu'a l'époque de la révélation les gens ne savait pas lire ni écrire. Mais pour moi on dois applique le coran comme il a été révelé tu vois ce ke je veux dire.
Je suis quand meme d'accord sur le fait qu'il doit etre confirmé par un act civil, mais en attendant cet acte est ce que j'ai le droit de sortir avec mon mari.
Il semblerait que le mariage devant les adouls ne se fasse qu'au MAroc et pas en Algérie, et comme mon mari est algérien tu vois le problème!!!
Yasminne, je pense que si l'acte est nécessaire c'est afin de confirmer l'engagement des deux mariés et éviter les problèmes, principalement pour la mariée (le "déhonneur" blablabla), au cas où le mari s'en aille sur un coup de tête juste avant l'officialisation.
Je ne sais pas comment ça marche, mais le mariage est-il officiel sans acte? Es-tu protégée par la loi en tant qu'épouse?
Si la réponse est non je pense que ce n'est pas dans l'esprit du Coran (je précise que je ne suis pas musulmane, c'est juste mon humble raisonnement).
Quelqu'un t'a dit qu'à l'époque il n'y avait que des villages et que tout se faisait oralement: tout simplement parce qu'un homme indélicat n'aurait pas pu s'en sortir comme ça... Mais à notre époque tout est différent, s'il te plante là tu n'as aucune protection...
________________" Etre libre, ce n'est pas pouvoir faire ce que l'on veut, mais c'est vouloir ce que l'on peut. " Jean-Paul Sartre, Situations I
A l'époque, rien n'était écrit par actes de mariage car d'une part cela n'existait pas et d'autre part les hommes d'avant étaient des hommes d'honneur, des hommes de parole, des hommes de foi.
Qui donne ne doit jamais s'en souvenir. Qui reçoit ne doit jamais oublier.
mariage religieux ca n'existe pas si tu n'as pas deux temoins ni dot ni consentement mutuel ni accord de tutelle , l'iman et sa fatiha n'y changeront rien au fait que le mariage n'est pas legal au sens de la loi , fut elle islamique ;-)
Je pense que d'après ce que vous m'avez dis tous et ce que moi j'en conclu c'est que le mariage religieux n'est pas un mariage civil et donc en cas de "problèmes" je n'aurai aucun droit et que l'un ne va pas sans l'autre, mais je pense que tout de même ce mariage religieux nous autorise moi et mon fiancé à nous voir seul en tête.
Yasmine, je te souhaite une vie heureuse avec ton marie(parce que c'est ton marie) et un cheminement vers l'amour du Createur.
En 2 mots, je dirais que oui, religieusement tu es marié et te considérée comme une femme mariée a part entiere. Mais par rapport au autorité, tu es touours Yasmine (la jeune fille celibataire). Donc on ne doit pas negliger, ce detail, ça veut dire pour ne pas risquer (même si ton marie ne fais pas partie de cette categorie et que c'est quelqu'un de bien), un contrat officiel doit être ecrit.
Cfr: Dieu nous demande dans le Coran en cas d'emprunt, de mettre ça sur papier (même si on sait que la personne à qui on prête est de confiance). Et cela pour un emprunt d'argent, alors imagine un mariage, l'importance qu'on doit lui donner.
En conclusion: je dirais, tu peux être avec lui en tête à tête, mais passe tres rapidement à la mairie.
Salam , tant qu il y a eu la fatiha , les temoins et la dote ,le mariage est hala et doit etre consommé , le adoul c comme la mairie cela sert à officialiser les choses au niveau de l administration donc aux yeux de l islam vous etes mari et femme
justement je me pose la mm question, et j'ai lu que les savants avaient dits que pour que le mariage soit consommé il faut et le halal (cad la fatiha+témoins+tuteurs+dot...) et l'acte de mariage....
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