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Al Hersini a écrit:
As salam
Le mariage n'est obligatoire que pour ceux qui sont tenté par Zina ET qui sont capable d'assumer un mariage (surtout les sous pour l'homme)
Pour les autre le statut varie
- Celui ou celle qui n'a pas d'envie sexuelle, le mariage a un statut neutre, voir deconseillé si c'est vraiment pas son truc
- Celui qui veux se dédier a l'etude de la science c'est déconseillé
- idem pour la femme dont c'est pas le truc la maternité
- l'impuissant ou la femme qui ne peut pas avoir de rapport, c'est interdit
- idem pour le fou, ou la personne immature ou irresponsable
- l'homme incapable d'entretenir financière une famille, c'est interdit et il doit jeuner
après ceux qui ont un statut spécial : fornicateur, pervers ou hypocrite, il y a des règles spéciales pour eux
Quand au hadith parlant du paradis sous les pieds de l'époux...outre des doute sur son authenticité, il est destiné aux femmes déja marié..... le mariage n'est pas une porte obligatoire pour le femme niveau paradis contrairement a ce que certain affirment parfois
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Harun75 a écrit:
selem aleykoum c'est une sunna le mariage et une adoration envers ALLAH il faut pas l'oublier que c'est la moitié de la religion
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CHN-W a écrit:
Assalâmou 'alaykoum wa rahmatoullâh.
Pour les différents statuts du mariage selon la situation de la personne, détails ici.
Pour ce qui est du mariage comme la moitié de la dine, c'est la mise en pratique des préceptes de la religion quand on est obligé de vivre H24 avec quelqu'un : on doit tenir compte de l'autre, négocier, être contraint, prendre soin, etc. On ne peut plus manger ce qu'on veut, quand on veut, avec qui on veut et où on veut (maintenant, c'est menu fixe, personne fixe, lieu fixe, horaire fixe, sous peine de scène de ménage).
Parfois, on a des envies de retour ou échange au SAV mais ils nous disent "ni repris, ni échangé" et "garantie jusqu'à la porte".
Wassalâmou 'alaykoum wa rahmatoullâh.
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