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VoyageuseOrient a écrit:
Salam alaikom,
J'avais lu quelque part que dans ces circonstances, l'imam ou n'importe quel homme musulman pieux, peut remplacer le mahram.
Si quelqu'un peut confirmer...
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NourReconvertie a écrit:
Salem Aleykoum tout le monde, alors voila je suis convertie depuis 3 ans Al Hamdoulilah, et je voudrais me marié Insh'Allah avec un homme pieu Mash'Allah, mais voilà, je n'est pas de Marham, mes parents ne me parlent plus sauf mon petit frère, je voudrais savoir comment sa se passe ? Je ne sais pas comment sa se passe, et mon future mari ne peut répondre à mes questions.
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Al_birru a écrit:
Assalam alaiki
L'imam est un dernier recours, apres avoir épuiser tous les moyens possibles.
Tu devrais d'abord commencer par essayer une autre approche avec ton père, si ca donne pas de solution étape 2.
Il y a ton frère à condition qu'il soit pubere ou atteint l'age de 15 ans.
Si ton frère ne remplit pas la condition, tu devrait trouver un oncle paternel, sinon oncle maternel.
Et si tu ne trouves aucun des trois, oui une personne de confiance peut te présenter comme wali pour le mariage.
Rq: il n'y a aucune obligation que ça soit un imam qui célèbre votre union.
Qu'Allah benisse votre union.
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Poussière* a écrit:
As salam'aleikoum
Le mécréant ne peut pas avoir d'autorité sur le musulman donc le wali doit-être musulman, par défaut ça ne peut-être ni son père ni son frère.
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Poussière* a écrit:
As salam'aleikoum
Je faisais référence à ce verset :
«...Et jamais Allah ne donnera une voie aux mécréants contre les croyants. »
[ Sourate 4 - Verset 141 ]
La femme musulmane se marie dans tous les cas (que ses parents soient musulmans ou non) ; et parmi les conditions de la validité d’un tuteur est qu’il soit musulman lorsque la personne qui le prend pour tuteur est musulmane.
Par conséquent, il n’est pas permis qu’un non-musulman soit le tuteur d’une musulmane même s’il est son père, conformément au verset dans lequel Allâh عزّ وجلّ dit :
﴿وَلَن يَجۡعَلَ ٱللَّهُ لِلۡكَٰفِرِينَ عَلَى ٱلۡمُؤۡمِنِينَ سَبِيلًا ١٤١﴾ [النساء].
Sens du verset :
﴾Et jamais Allâh ne donnera une voie aux mécréants contre les croyants ﴿ [s. An-Nişâ’ (les Femmes) : v. 141], ainsi que le verset :
﴿وَٱلۡمُؤۡمِنُونَ وَٱلۡمُؤۡمِنَٰتُ بَعۡضُهُمۡ أَوۡلِيَآءُ بَعۡضٖۚ﴾ [التوبة: 71].
Sens du verset :
﴾Les croyants et les croyantes sont alliés les uns des autres ﴿ [s. At-Tawba (le Repentir) : v.71]
S’il ne trouve pas de tuteur, il recourra, s’il lui est possible, au juge [musulman], conformément au hadith du Prophète صلَّى الله عليه وسلَّم: « S’ils divergent, le gouvernant est, alors, le tuteur de celui qui n’a pas de tuteur. ''
Wallahua'lam
Source : [ferkous.com]
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Poussière* a écrit:
As salam'aleikoum
Les savants soutenant l'avis que j'ai cité ce base sur l'exégèse du verset en question
Wallahua'lam
En espérant pour la posteuse qu'elle trouvera une issue favorable, Allahi sahel